The Efforts of Imam Ibn Qayyim's Jawziyya's in Establishing the Harmony between Sound Nature and Correct Belief

Authors

  • Turki bin Abdulrahman bin Hamad Alshagair A PhD candidate in the Department of Sharia and Islamic Studies College of Arts and Humanities, King Abdulaziz University Kingdom of Saudi Arabia

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi43.1250

Keywords:

Ibn Qayyim al-Jawziyya, sound nature, correct belief

Abstract

The study looked into Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah's claim that sound human nature (fitrah: Innate Knowledge) necessarily affirms and supports the correct Islamic doctrine, and that all people are naturally inclined toward Islam. The study consists of an introduction, four main sections, a conclusion, sources, and references. First Section: Definition and types of human nature (fitrah)discussed in three topics: o Topic 1: Linguistic definition of human nature (fitrah). o Topic 2: Technical definition of human nature (fitrah). o Topic 3: Types of human nature (fitrah). - Second Section: The significance of human nature (fitrah) in matters of creed. - Third Section: The efforts of Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah in establishing that sound fitrah indicates and supports the correct creed and affirms that all people are naturally inclined toward Islam. - Fourth Section: Issues demonstrating the efforts of Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah in confirming the role of sound fitrah in affirming the correct creed and the natural inclination toward Islam, consisting of two topics: - Topic 1: The existence of Allah Almighty. o Topic 2: Allah's care for His creation. Key Findings: - Linguistic Definitions of human nature (fitrah): The term fitrah in the Arabic language carries several meanings, including creation, splitting, cracking, initiation, origination, and innovation. - Technical Definition: The preferred and most accurate technical definition, according to the (pious predecessors), is that fitrah refers to religion or Islam, a view widely accepted among scholars. - Types of human nature (fitrah): There are two types: human nature (fitrah)of the Heart: This involves the knowledge of Allah, love for Him, and prioritizing Him above all else. It is the foundation of the soul and the essence of the heart. Practical human nature (fitrah) These are the natural dispositions mentioned in prophetic traditions, which manifest in physical actions. Both types support and strengthen one another. - Innate Knowledge of Allah: Belief in Allah is deeply ingrained in human nature. The human soul is naturally inclined to the correct creed, and deviations occur only when external influences divert a person from their innate disposition. - Efforts of imam Ibn Qayyim: Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah, may Allah have compassion on him, emphasized the need of sound fitrah as a main source when resolving theological issues, which is consistent with the methodology of Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah.

Downloads

Download data is not yet available.

References

اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية. المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي ابن القيم أبو عبدالله دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، (1404/1984).

أحكام أهل الذمة. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: يوسف بن أحمد البكري - شاكر بن توفيق العاروري، رمادى للنشر: الدمام، ط1، (1418/1997).

اعلام الموقعين عن رب العالمين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، (1411هـ/1991م).

الأعلام. المؤلف: خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي. (المتوفى: 1396ه). دار العلم للملايين: ط15، (2002م).

إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان. المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله. تحقيق: محمد حامد الفقي، دار المعرفة: بيروت، ط2، (1395/1975).

بدائع الفوائد. المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله. مكتبة نزار مصطفى الباز: مكة المكرمة، ط1، (1416/1996) تحقيق: هشام عبد العزيز عطا، عادل عبد الحميد العدوي، أشرف أحمد الج.

بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار. المؤلف: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي. (المتوفى: 1376ه). المحقق: عبد الكريم بن رسمي الدريني، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع: ط1، (1422هـ/2002م).

تحفة المودود بأحكام المولود. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة دار البيان: دمشق، ط1، (1391/1971).

تفسير القرآن العظيم. المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي. (المتوفى: 774ه). المحقق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون: بيروت، ط1، (1419ه).

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي. (المتوفى: 463ه). تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي، محمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية: المغرب، (1387ه).

تهذيب اللغة. المؤلف: محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور. (المتوفى: 370ه). المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط1، (2001م).

جلاء الافهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: شعيب الأرناؤوط، عبد القادر الأرناؤوط، دار العروبة: الكويت، ط2، (1407/1987).

درء تعارض العقل والنقل. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (المتوفى: 728ه). تحقيق: الدكتور محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: المملكة العربية السعودية، ط2، (1411ه/1991م).

زاد المعاد في هدي خير العباد. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). مؤسسة الرسالة: بيروت، مكتبة المنار الإسلامية: الكويت، ط27، (1415هـ/1994م).

سنن أبو داود. المؤلف: أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني. (٢٠٢-٢٧٥ه). المحقق: شعيب الأرنؤوط، محمد كامل قره بللي، دار الرسالة العالمية: ط1، (١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م).

سير أعلام النبلاء. المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي. (المتوفى: 748هـ). دار الحديث: القاهرة، (1427هـ/2006م).

شرح العقيدة الطحاوية. المؤلف: صدر الدين علي بن علاء الدين عليّ بن محمد ابن أبي العز الحنفي، الأذرعي الصالحي الدمشقي. (المتوفى: 792ه). تحقيق: شعيب الأرنؤوط، عبد الله بن المحسن التركي، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط10، (1417هـ/1997م).

شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: محمد بدر الدين أبو فراس النعساني الحلبي، دار المعرفة: بيروت، لبنان، (1398هـ/1978م).

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. المؤلف: أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي. (المتوفى: 393ه). تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين: بيروت، ط4، (1407هـ‍/1987م).

صحيح البخاري = الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه. المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي): ط1، (1422ه).

صحيح مسلم. المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. (٢٠٦/٢٦١ه). المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (1412هـ/1991م).

الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: علي بن محمد الدخيل الله، دار العاصمة: الرياض، المملكة العربية السعودية ط1، (1408ه).

طريق الهجرتين وباب السعادتين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). دار السلفية: القاهرة، مصر، ط2، (1394ه).

العرش. المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي. (المتوفى: 748ه). المحقق: محمد بن خليفة بن علي التميمي، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية: المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط2، (1424هـ/2003م).

فتح الباري شرح صحيح البخاري. المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي. دار المعرفة: بيروت، (1379) رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب.

الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (نونية ابن القيم). تأليف: محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: محمد بن عبد الرحمن العريفي، ناصر بن يحيى الجنيني، عبد الله بن عبد الرحمن الهذيل، فهد بن علي المساعد، دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع: مكة، ط1، (1428ه).

كتاب العين. المؤلف: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري. (المتوفى: 170ه). المحقق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.

لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية. المؤلف: شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي. (المتوفى: 1188ه). مؤسسة الخافقين ومكتبتها: دمشق، ط2، (1402هـ/1982م).

مجموع الفتاوى. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني. (ت: 728ه). المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، (1416هـ/1995م).

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي: بيروت، ط3، (1416هـ/1996م).

مسند الإمام أحمد بن حنبل. المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني. (المتوفى: 241ه). المحقق: شعيب الأرنؤوط، عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة: ط1، (1421هـ/2001م).

مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). دار الكتب العلمية: بيروت.

المفردات في غريب القرآن. المؤلف: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني. (المتوفى: 502ه). المحقق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية: دمشق، بيروت، ط1، (1412ه).

الوابل الصيب من الكلم الطيب. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: سيد إبراهيم، دار الحديث: القاهرة، ط3، (1999م).

Downloads

Published

2025-01-02

How to Cite

The Efforts of Imam Ibn Qayyim’s Jawziyya’s in Establishing the Harmony between Sound Nature and Correct Belief. (2025). Humanities and Educational Sciences Journal, 43, 681-713. https://doi.org/10.55074/hesj.vi43.1250

Similar Articles

1-10 of 1143

You may also start an advanced similarity search for this article.

Most read articles by the same author(s)