مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية
مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية مجلة علمية محكمة تصدر عن جامعة تعز - اليمن- وهي ورقية وإلكترونية مفهرسة، وتحمل رقمي التصنيف الدولي (ISSN: 2617-5908) للنسخة المطبوعة، و(ISSN: 2709-0302) للنسخة الإلكترونية تحتوي المجلة على بادئة: (DOI/10.55074/ )، وأصبحت عضوًا في دليل المجلات المفتوحة DOAJ وتصدر بشكل دوري في (يناير- مارس- مايو- يوليو- سبتمبر- نوفمبر) من كل عام وهي مهنية مستقلة وفق المعايير الدولية المعتمدة. تعنى المجلة بنشر البحوث الأصيلة في العلوم التربوية والدراسات الإنسانية باللغتين العربية والإنجليزية من نتاج الباحثين داخل الجامعة وخارجها والتي لم يسبق نشرها من قبل، كما تنشر ملخصات رسائل الماجستير والدكتوراه بعد إجازتها علميًا، ومتاحة للقراءة والتحميل (Open-Access) على مبدأ إتاحة الوصول للمعلومات بسهولة.
التحول الرقمي وأثره على استراتيجيات تسويق الجامعات السعودية
هدفت هذه الدراسة إلى تحليل أثر التحول الرقمي على استراتيجيات تسويق الجامعات السعودية في ظل التغيرات التكنولوجية المتسارعة والمنافسة المتزايدة في قطاع التعليم العالي، مع المقارنة بين الجامعات الحكومية والخاصة. وانطلقت من أهمية التحول الرقمي كخيار إستراتيجي يشمل تطوير العمليات التنظيمية وأساليب الاتصال المؤسسي، إلى جانب تعزيز كفاءة الأداء التسويقي وتحسين الصورة الذهنية للجامعات وزيادة تنافسيتها. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، وجُمعت البيانات عبر استبانة إلكترونية وُزعت على عينة مكونة من (199) موظفًا في أقسام التسويق والعلاقات العامة والاتصال المؤسسي في أربع جامعات سعودية. وتم تحليل البيانات باستخدام برنامج (SPSS) بالاعتماد على الأساليب الإحصائية الوصفية والاستدلالية. أظهرت النتائج ارتفاع مستوى تطبيق التحول الرقمي، خاصة في استخدام المنصات الرقمية وأنظمة الاتصال والتقنيات الذكية، إلى جانب تزايد تبني استراتيجيات التسويق الرقمي مثل وسائل التواصل الاجتماعي والإعلانات الرقمية وتحسين محركات البحث. كما كشفت عن وجود علاقة إيجابية ذات دلالة إحصائية بين التحول الرقمي وفعالية استراتيجيات التسويق، مما أسهم في تحسين كفاءة الحملات التسويقية وجودة التواصل وتعزيز القدرة التنافسية. وفي المقابل، برزت تحديات مثل نقص الكوادر المتخصصة وضعف التكامل الرقمي ومحدودية الموارد. وأوصت الدراسة بتعزيز البنية الرقمية، وتطوير الكفاءات، وتبني استراتيجيات تسويق رقمي متكاملة تتماشى مع رؤية المملكة 2030.
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية
مدى ممارسة السلوك الصحي لدى النساء الحوامل بمديرية النادرة
يهدف البحث الحالي التعرف الى مستوى ممارسة السلوك الصحي لدى النساء الحوامل بمديرية النادرة، والفروق في ممارسة السلوك الصحي وفقًا لمتغيرات (المستوى التعليمي، عــدد مرات الحمل، مستوى الدخل، العمر) شملت العينة (136) امرأًة حامل، تم اختيارها بالطريقة العشوائية البسيطة من مـــراكــز، وقرى المديرية، واستخدم مقياس السلوك الصحي (إعداد الباحث)، وأشارت النتائج إلى أن: مســتوى ممارســة السلوك الصحي لدى عينة البحث كانت منخفضة حيث بلغ المتوسط الحسابي للعينة (94.71) درجة مقابل المتوسط الفرضي للمقياس (102) درجة، وأن هناك فروق دالة إحصائيًا باتجاه المتوسط الفرضي، أيضًا وجود فروق دالة إحصائيًا وفقـًـا لمتغير المستوى التعليمي، في مجال النشاط الحركي (التمارين الرياضية)، ومجال الزيارات الطبية، ومجال اللقاحات الطبية باتجاه ذوات المستوى التعليمي تقرأ وتكتب، بينما لم توجد فروق دلالة إحصائيًا وفقًا لمتغير عــدد مــرات الحمل، ووجدت فروق دالة إحصائيًا وفقـًا لمتغير مستوى الدخل في الدرجة الكلية ومجالات (الغذاء الصحي، والنشاط الحركي، والزيارات الطبية) باتجاه ذوات مستوى الدخل المتوسط، بينما الفروق في مجال الزيارات الطبية كانت باتجاه ذوات مستوى الدخل العالي، وفي متغير العمر وجود فروق دالة إحصائيًا في السلوك الصحي في مجال النشاط الحركي (التمارين البدنية) باتجاه الفئة العمرية (20-25 سنة)، ولم توجد فروق في بقية المجالات، والدرجة الكلية.
أسباب تعثّر المشاريع الإنشائية في مدينة الرياض من منظور الجهة المالكة: دراسة وصفية تحليلية
تهدف هذه الدراسة إلى قياس وتحليل أسباب تعثّر المشاريع الإنشائية في مدينة الرياض من وجهة نظر مُلاك المشاريع في القطاعين العام والخاص، مع التركيز على العوامل الناتجة عن قرارات المالك وممارساته الإدارية خلال دورة حياة المشروع، اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، واستخدمت الاستبانة أداةً لجمع البيانات من عينة بلغت (384) من مُلاك المشاريع أو ممثليهم، وتم تحليل البيانات باستخدام المتوسطات الحسابية، والانحرافات المعيارية، ونسب التمثيل، أظهرت النتائج أن الأسباب الأعلى تأثيرًا ترتبط مباشرة بدور المالك، حيث سجّل بُعد تغيّرات التصميم والمواد أثناء التنفيذ بطلب من المالك أعلى متوسط حسابي (3.49) ونسبة تمثيل قاربت (69.9%) بانحراف معياري منخفض نسبيًا (0.79)، ما يعكس اتفاقًا مرتفعًا على أثر قرارات التغيير في تعثّر المشاريع، كما حقق بُعد كفاية التمويل الذي يحدده المالك متوسطًا مماثلًا (3.49) ونسبة تمثيل قريبة (69.8%)، في حين جاء بُعد سوء إدارة المشروع، المرتبط بإشراف المالك على المقاول والاستشاري، ضمن أعلى الأبعاد تأثيرًا، وتشير هذه النتائج إلى أن تعثّر المشاريع ظاهرة نظامية، ذات طبيعة متداخلة ومتقاربة الأثر إحصائيًا، تتشكل بدرجة كبيرة بفعل قرارات المالك المبكرة وآليات الحوكمة لديه، وتوصي الدراسة بتعزيز التخطيط المبكر، وتفعيل حوكمة التغييرات واتخاذ القرار لدى المالك، للحد من تعثّر المشاريع وتحسين أدائها.
حديث ليلة الجهني رضي الله عنه: طُرُقه وألفاظه
ليلةُ القدر ليلةٌ مباركةٌ، وقد كثُرت أقوال العلماء في تعيينها، حتى بلغت - كما ذكر ابن حجر - بضعًا وأربعين قولًا، ومن الأقوال المشهورة أنها ليلةُ ثلاثٍ وعشرين، واستُدلّ لذلك بحديث «ليلة الجهني»، ويهدف هذا البحث إلى دراسة هذا الحديث دراسةً حديثيةً نقديةً؛ من حيث تعيين الصحابي الراوي، وجمع طُرُقه وألفاظه، والحكم على ما يصحّ منها وما لا يصحّ، وقد اتبعت المنهج الاستقرائي في جمع المرويات، والتحليلي في دراستها، والاستنتاجي في الترجيح والحكم، فكان البحث في مبحثين، الأول: ترجمة عبدالله بن أنيس رضي الله عنه، وفيه أربعة مطالب، والثاني: روايات حديث ليلة الجهني رضي الله عنه، وفيه سبعة مطالب، وتوصّلت إلى تحديد شخصية الجهني راوي الحديث، وتحقيق القول في نسبه، وأنه جهني حِلْفا، وأن حديث الجهني ورد بألفاظٍ متعددة، منها ما هو صحيح، أو حسن بمجموع الطرق، ومنها ما هو منكر، وأن الاستدلال به في الجملة معتبر، مع مراعاة ضبط ألفاظه الصحيحة.
Breaking the Silence: Women's Resistance and Liberation in Nadia Al-Kawkabani's Novel Aqeelat
This research explores the struggles of Yemeni women as portrayed in Nadia Al-Kowkabani's novel Aqeelat, which advocates for women's resistance and liberation by emphasizing the need to speak out against injustice. The significance of the study lies in highlighting how Al-Kowkabani's Aqeelat empowers women to resist patriarchal oppression, advocate for liberation, and promote gender equality. Adopting a feminist approach, the study examines themes of social oppression, harassment, violence, and patriarchal aggression. The study also employs a descriptive-analytical approach to systematically explore the novel’s themes, characters, and narrative strategies. Through the experiences of the novel’s characters, Al-Kowkabani illustrates their experiences and battles against gender norms. She also exposes the patriarchal structure that silences women and denies them basic rights. The study concludes that Al-Kowkabani effectively addresses the deeply rooted social issues of oppression, harassment, and violence faced by Yemeni women within a patriarchal society. She succeeds to raise the status of women by empowering them to challenge discrimination and oppressive traditions. Her novel transcends its cultural boundaries, resonating globally with women striving for equality. With its universal message, Aqeelat highlights shared struggles for justice and liberation, standing as a powerful testament to the resilience and strength of women worldwide.
واقع استخدام طلبة الدراسات العليا في كلية التربية جامعة تعز لتطبيقات الذكاء الاصطناعي واتجاهاتهم نحوها
هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن واقع استخدام طلبة الدراسات العليا في كلية التربية جامعة تعز لتطبيقات الذكاء الاصطناعي، وذلك من خلال تحديد درجة استخدامهم لهذه التطبيقات، والتعرف على أبرز المعوقات التي تواجه طلبة الدراسات العليا عند استخدامهم لهذه التطبيقات، وتحديد اتجاهاتهم نحو استخدامها. وأظهرت نتائج الدراسة أن درجة استخدام عينة الدراسة لتطبيقات الذكاء الاصطناعي كانت "متوسطة"، وأن درجة حدة المعوقات كانت "عالية "، وأن لديهم اتجاهات "محايدة"، وأظهرت النتائج عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية (0.05 ≥ α) بين متوسطي رتب درجات مستويات متغيرات الدراسة "النوع الاجتماعي، البرنامج الدراسي، التخصص" في درجة استخدام طلبة الدراسات العليا لتطبيقات الذكاء الاصطناعي، ولدرجة حدة معوقات استخدام عينة الدراسة لتطبيقات الذكاء الاصطناعي. كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية (0.05 ≥ α) بين متوسطي رتب درجات مستويات متغير الدراسة "النوع الاجتماعي" في اتجاهات عينة الدراسة نحو استخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي لصالح الذكور، بينما لم تظهر فروق ذات دلالة وفقًا لمتغير الدراسة "البرنامج الدراسي"، وأظهرت نتائج الدراسة أيضًا أن الفروق بين متوسطي رتب درجات مستويات متغير الدراسة "التخصص" في اتجاهات عينة الدراسة كانت ذات دلالة إحصائية (0.05 ≥ α) لصالح تخصص تكنولوجيا التعليم، ولصالح تخصص "مناهج وطرائق التدريس"، وفي ضوء نتائج الدراسة قدمت الباحثة عدد من التوصيات واقترحت إجراء بعض الدراسات.
القواعد الفقهية الكبرى وأثرها على أحكام المسجد الحرام
هدفت الدراسة لبيان أثر القواعد الفقهية الكبرى وهي: الأمور بمقاصدها، والمشقة تجلب التيسير، ولا ضرر ولا ضرار، واليقين لا يزول بالشك، والعادة محكمة، على الأحكام المتعلقة بالمسجد الحرام، وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي. توصلت الدراسة لمجموعة من النتائج، منها: القواعد الفقهية هي: كليات كبرى تنطبق على أجزائها وما يتفرع عنها، لمعرفة الأحكام الشرعية من خلالها، وتدخل تلك القواعد على الأحكام المتعلقة بالمسجد الحرام، من أجل ضبطها، ومعرفة المقاصد الشرعية منها. وأوصت الدراسة: ضرورة القيام بدراسات علمية في مرحلتي الماجستير والدكتوراه لدراسة أثر القواعد الفقهية على أحكام المسجد الحرام، أو على أحكام الحج والعمرة بشكل عام.
ميزان النظر لأحوال البشر، فيما ورد من الحديث والأثر
هدف هذا البحث إلى الحديث عن الميزان الحقيقي للإنسان في الإسلام عمومًا وفي السنة النبوية خصوصًا، فبالإيمان والتقوى رفع الإسلام بلالًا الحبشي، وصهيبًا الرومي، وسلمانَ الفارسي، وبسبب الكفر وضع أبا لهب وأبا جهل وعتبة وأمثالهم الذين كانوا من أشراف قريش نسبًا. وقد اشتمل البحث على مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة: احتوى على مفهوم ميزان النظر، وعلاقته بالحياة العملية، وعلى صور من الميزان للإنسان عند العرب وفي الإسلام، وعلى صور من الميزان للإنسان في القبر، وفي الآخرة عمومًا، وتكمن أهمية هذا البحث في خطورة اختلال الميزان الحقيقي للإنسان في كثير من المجتمعات، وأصبح النظر إلى الناس والمقياس لهم هو الحسب أو النسب، أو الغنى والفقر، أو الضخامة للجسم، أو الجمال، أو المنصب، أو المال والجاه، أو الشهرة والظهور على وسائل الإعلام أو منابر التواصل الحديثة، فقسَّموا الناس إلى رفيع ووضيع، وسيَّد وقبيلي، وقنديل وزنبيل وأشباه ذلك، فعالج هذا البحث هذه القضية وأعاد الأمر إلى نصابه، وبيَّن الميزان الشرعي للإنسان في الإسلام عمومًا، والسنة النبوية خصوصًا، وأنه هو الدين والتقوى وحُسن الأخلاق، والكفاءة التي يحملها الإنسان ويتقنها.
وَاقِعُ تَوظِيفِ مُعَلِّمَاتِ العُلُومِ لكِفَايَاتِ التَّعْلِيمِ الإِلِكْتِرُونِيّ فِي ضَوءِ مَهَارَاتِ التَّدْرِيسِ الفَعَّالِ فِي المَرْحَلَةِ الابْتِدَائِيَّةِ فِي مُحَافَظَةِ القُنْفِذَةِ
هدفت الدراسة إلى التعرف على مدى امتلاك معلمات العلوم في المرحلة الابتدائية بمحافظة القنفذة لكفايات التعليم الإلكتروني في ضوء مهارات التدريس الفعّال، والكشف عن واقع توظيف هذه الكفايات في الممارسات التعليمية، إضافة إلى دراسة الفروق في مستوى توظيفها تبعًا لمتغير الخبرة التدريسية، ولتحقيق أهداف الدراسة تم الاعتماد على المنهج الوصفي المسحي، واستخدام الاستبانة أداةً لجمع البيانات من عينة معلمات العلوم بالمرحلة الابتدائية في محافظة القنفذة، وأظهرت نتائج الدراسة وجود مؤشرات إيجابية مرتفعة تعكس امتلاك معلمات العلوم لكفايات التعليم الإلكتروني، خاصةً الكفايات المرتبطة باستخدام الحاسوب، حيث أفادت غالبية المعلمات بقدرتهن العالية على استخدام الملحقات المادية للحاسوب، وإعداد الاختبارات الإلكترونية التي تُسهم في تقويم أداء الطالبات، كما بينت النتائج أن المعلمات يمتلكن القدرة على توظيف المنصات التعليمية الإلكترونية بدرجة عالية، وعلى رأسها منصة «مدرستي»، والاستفادة من أدواتها المختلفة في العملية التعليمية، كما كشفت النتائج عن ارتفاع مستوى امتلاك كفايات التخطيط للتدريس في ضوء مهارات التدريس الفعّال، إذ تحرص غالبية المعلمات على توفير البرامج والوسائل التقنية المناسبة لشرح الدروس بوضوح، وإشراك جميع الطالبات في الأنشطة الصفية القائمة على استخدام المستحدثات التكنولوجية، إضافة إلى ذلك أظهرت النتائج اهتمام المعلمات بالتخطيط لتوفير بيئة تعليمية إلكترونية جاذبة ومُحفِّزة للتعلم، وفي ضوء ما توصلت إليه الدراسة من نتائج أوصت بضرورة تطوير برامج إعداد وتأهيل معلمات العلوم، مع التركيز على تضمين كفايات التعليم الإلكتروني المرتبطة بمهارات التدريس الفعّال، بما يسهم في تحسين جودة الممارسات التعليمية في المرحلة الابتدائية.
إعجاز القرآن اللغوي وأثره العقلي في الدعوة إلى الله
يهدف بحث "إعجاز القرآن اللغوي وأثره العقلي في الدعوة إلى الله" إلى تعريف الإعجاز اللغوي في القرآن وأنواعه، وتحرير مفهومه ومظاهره، وأثره في إقناع العقل البشري، وأهمية العلم به للداعية، ودوره في الدعوة في عهد النبي ﷺ، والاستفادة منه في الدعوة المعاصرة. وقد خلص البحث إلى نتائج وتوصيات؛ منها: 1. أن الإحاطة بجميع أنواع إعجاز القرآن الكريم أمر متعذر؛ لعظمة الكتاب العزيز، وتعدد جوانب إعجازه. 2. إعجاز القرآن اللغوي برهان قاطع، ووسيلة قوية لمخاطبة العقل والقلب معًا، وتقديم دليل ملموس على صدق النبي ﷺ، وما جاء به في الدعوة المعاصرة. 3. يمكن الاستفادة من الإعجاز اللغوي في الدعوة المعاصرة بما يضيف قوة وتأثيرًا قلبيًا وتفكيرًا عقليًا، وتقديم أدلة منطقية على أن الإسلام هو الدين الحق. 4. إنشاء قنوات رقمية تبث إعجاز القرآن اللغوي، وتشرحه باللغات المختلفة، بطريقة منهجية غير متكلفة. 5. التركيز في الدعوة على الإعجاز اللغوي المتعلق بالعقيدة، والتشريع والأخلاق الإسلامية، ووسطية الدين، ورحمته بالخلق أجمعين.
ذهنيّة الصورة البصريّة وتجلّياتها في شعر إبراهيم بن أحمد الكندي
تُعنى هذه الدّراسة بذهنيّة الصورة البصريّة وتجلّياتها في شعر إبراهيم بن أحمد الكنديّ، من خلال الوقوف على مصطلح الصورة وإشكاليّاته، وخاصةً إشكاليّة حسيّة الصورة البصريّة وذهنيّتها في شعر من فقد حاسة البصر، وتتبّعتْ الدراسة حضور الصور البصريّة في مجموعة من قصائد الكنديّ المتناثرة، سواءً أكانت صورًا بصريّةً مفردةً، أو مركّبة مع صورٍ حسيّة أخرى، ووقفتْ الدراسة على ثلاثة أنماطٍ من التركيب: التركيب الثنائيّ، والتركيب الثلاثيّ والتركيب الرباعيّ. وتطرّقت الدراسة إلى مصادر الصورة في شعر الكنديّ وآليّات توظيفها؛ إذ ترد الصورة البصريّة في تركيب فنيّ يتجلّى في التشبيه والاستعارة مكنية كانت أو تصريحيّة، ووقفتْ الدراسة على تقنيتي الأنسنة والتمدية في رسم الصورة البصريّة، وكشفتْ الدراسة عن مواضع جاءت فيها الصورة البصريّة في تراكيب لا تحمل بعدًا فنيًّا في سياقها. وتوسّلت الدراسة الوصف والتحليل في استنطاق النصوص الشعريّة، وأفادت من نظريتيْ التلقي والتأويل لسبر أغوار الصور البصريّة المفردة والمركّبة، وتنقسم هذه الدراسة إلى مقدمة وثلاثة محاور: المحور الأول: مصطلح الصورة وإشكاليّاته المحور الثاني: الذهنية في رسم الصور البصريّة المفردة المحور الثالث: الصور البصرية المركّبة مع صور حسية أخرى
الأصالة والهويّة في الشّعر الشّعبي العُماني: نظرات في التّسمية والأغراض والأداء
يحاول هذا البحث أن يدرس بعض مظاهر الأصالة والهويّة في الشّعر الشّعبي العُمانيّ، ويجري لذلك في ثلاثة مسالك، مسلك تأصيليّ يبحث في ظاهرة الأسماء وعلاقتها بأصول الشّعر العربيّ من جهة وارتباطها بالهويّة الثّقافيّة العُمانيّة من جهة ثانية، ومسلك تحليلي يتعقّب أغراض الشّعر ومعانيه بحثًا عن علاقة النّص بالتّربة التي نشأ فيها وترعرع، ومسلك وصفي يعرض لبعض الطّرائق التي تؤدّى بها فنون الشّعر. وقد قادت هذه المسالك مجتمعة إلى جملة من الاستنتاجات، أبرزها يتلخّص في نتيجتين: مدار الأولى على أنّ بين الشّعر الشّعبي العُماني وأصول الشّعر العربي القديم أسبابًا وانتسابًا يتجلّى خاصّة في الأسماء التي أُطلقت على بعض الفنون الشّعريّة، ومجمل الثّانية أنّ هذا الضّرب من الخطاب كان خير معبّر عن الهويّة العُمانيّة وخصوصيتها جغرافيًا وسياسيًا، وثقافيًا واجتماعيًا.
تمثيلات البطولة في الرواية العربية الحديثة: قراءة سوسيو ثقافية في النصف الأول من القرن العشرين
يسعى هذال البحث إلى تحليل تمظهرات أو تمثيلات "البطولة" في الأدب العربي في النصف الأول من القرن العشرين على وجه الخصوص؛ من خلال أوراق كتاب "مؤتمر الأدباء العرب الرابع - الكويت، (2-28 ديسمبر/ 1958)"؛ بوصفه مدوّنة ثقافية عربية كاشفة عن عدد كبير جدًا من النصوص الأدبية المعروفة والمتداولة بين قرّاء أو متلقّيّ تلك الحقبة الزمنية التي تشتبك مع خمسينيات القرن العشرين المحتدمة بالثورات والانتفاضات والحركات السياسية والأيديولوجية المتعددة والمتصارعة، لذا، فإن هذه القراءة السوسيو ثقافية تؤسّس مفاهيمها وخصوصيتها في هذا السياق المرجعي العربي الباكر انطلاقًا من مساءلة بعض المفاهيم النقدية والثقافية التي بُنِي عليها بحث سهيل إدريس على وجه الخصوص، وعنوانه "البطولة في الرواية العربية الحديثة". من هنا، تسعى القراءة النقدية الحالية إلى تفكيك الخطاب النقدي والثقافي للرواية العربية لدى سهيل إدريس بالدرجة الأولى، لا بهدف نقضه أو تبجيله، إثبات تخلّفه أو تقدّمه، بل بهدف موضعته في سياقه السوسيو ثقافي العربي الأشمل الذي يمكنه أن يعكس لنا طبيعة الخطابات الثقافية العربية التي كانت متداولة في تلك الفترة من ناحية، بالقدر الذي يمكنه أن يكشف عن، أو يفسّر، تراجع خطابات أخرى موازية مضمرة أو مهمّشة أو مقموعة؛ وذلك عبر تحليل عدد من الأفكار والمقاربات؛ هي: البطولة في القصة والرواية العربية: المفاهيم والمرجعيات الثقافية، فلسفة القصّ: تحوّلات مفاهيمية وأخرى نسقية، تمثيلات البطولة والمذاهب الفنّية، نقد البطولة في خطاب سهيل إدريس، نسق البطولة والخطابات الأيديولوجية المضمرة.
تطبيقات القواعد الفقهية الكبرى على قضايا الأمن السيبراني في ضوء التشريعات المعاصرة
يهدف البحث إلى تأصيل قضايا الأمن السيبراني في ضوء القواعد الفقهية الكبرى، وبيان مدى قدرتها على استيعاب الأحكام الرقمية المعاصرة، ولا سيما ما يتعلق بالاختراق، والتجسس، وتعطيل الخدمات، والهجمات على البنية التحتية الرقمية، ويعتمد البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي، حيث يناقش المفاهيم الأساسية للأمن السيبراني، ثم يطبق القواعد الفقهية الكبرى عليها تطبيقًا منهجيًا تأصيليًا، وتتمثل أهمية البحث في كونه يقدم إطارًا فقهيًا منهجيًا لمواجهة المخاطر الرقمية الحديثة، ويبرز دور الفقه في تنظيم الممارسات السيبرانية وحماية المصالح العامة والخاصة، أما خطة البحث فتتمثل في مبحثين اثنين، يحتوى المبحث الأول على الإطار المفاهيمي، بينما يتكون المبحث الثاني على تطبيقات معاصرة على القواعد الفقهية، وقد أظهرت نتائج البحث أن قاعدة سد الذرائع تمثل الإطار الفقهي المحوري لضبط الممارسات السيبرانية، وأن السياسات الوقائية الرقمية تنحاز لمقاصد الشريعة في حماية المصالح ودرء المفاسد، مما يرسخ دور الفقه في مواجهة التحديات المعاصرة للأمن السيبراني.
أحكامُ علماءِ الوقفِ والابتداءِ في قولهِ تعالى:وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ... وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ[البقرة: 165] دراسةٌ تحليليةٌ مقارنةٌ
يتناول هذا البحث دراسةً تحليليةً مُقارنةً لأحكام علماء الوقف والابتداء في قوله:وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﱠ[البقرة: 165]، وهي من المواضع التي حظيت بعناية علماء الوقف والابتداء لما فيها من كثرة الخلافات بين علماء القراءات، وعلماء الوقف والابتداء. ويهدف البحث إلى جمع أقوال الأئمة في مواضع الوقف والابتداء في هـذه الآية، وتحليل عِلَلهم في الحكم عليها، والـموازنة بين آرائهم، للكشف عن أثر اختلاف الوقوف في بيان المعنى المراد، وتوضيح الصلة الوثيقة بين علم الوقف والابتداء، وعلم القراءات. وقد سلك الباحث المنهج التحليلي المقارن، متتبعًا النصوص من مصادرها الأصيلة، ومحلِّلًا أقوال العلماء، مع بيان ما يترتب على كل وجه من المعاني المحتملة. وأهم نتائج البحـث: عدد المواضع التي اختلف فيها في هذه الآية: خمسة، ترجح في موضعين أن الوقفَ حسنٌ، وفي موضعين أن الوقفَ كافٍ، وفي موضعٍ أنَّ الوقف يختلف باختلاف القراءة. لا يُعَلِّل علماء الوقف والابتداء أقوالَهم في كل المواضع. ومن أهم التوصيات: ضرورة استخدام الجداول التوضيحية في الوقف والابتداء، وأهمية إفراد الآيات خاصة الطويلة لدراستها دراسة واسعةً من جهة الوقف والابتداء.
Effects of Enhancing Relevant Prior Knowledge on Students’ Adoption of Active Learning: A Quasi-Experimental Study
The study aimed to assess the effect of enhancing relevant topic-specific prior mathematical knowledge on students’ adoption of active learning when they are studying related new topics. A quasi-experimental study was conducted with two groups of primary third-grade students, including an experimental group of 47 students and a control group of (44) students. The results revealed that enhancing relevant topic-specific prior mathematical knowledge significantly contributed to students’ adoption of active learning when they were studying related new topics. Compared with students who did not receive enhancement prior to studying related new topics, students who received enhancement showed significant declines in cognitive load and improved positively in valuing active learning and responses to active learning. Hence, the enhancement increased the students’ cognitive resources and motivated them to adopt active learning.
حديث: (اقْرَؤوا الْقُرْآنَ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ...) وأثره في مسائل قراءة القرآن وإقرائه: رواية ودراية
يُعنى هذا البحث بدراسة حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (اقْرَؤوا الْقُرْآنَ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ) رواية ودراية، ويهدف إلى تخريج الحديث ودراسة إسناده والحكم عليه، وعرض المسائل التي ذُكرت في الحديث مما له اتصال بقراءة القرآن وإقرائه، باتباع المنهج الاستقرائي الاستنباطي، وقد توصل البحث إلى عدة نتائج من أهمها: صحة الحديث الذي رواه عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بقراءة القرآن وعدم الغلو فيه، وأن النهي عن الغلو في القرآن يشمل الإسراع في تلاوته، أو المبالغة في تجويده على هيئة تمنع التدبر، أو المبالغة في تلاوته فيقصّر في عباداته الأخرى، أو التكلف في معانيه وتتبع المتشابه منه، وأن الجفاء عن القرآن يتضمن هجر تلاوته وهجر العمل به، والمشروع في تلاوة القرآن وختمه أن يعتاد المسلم ما يغلب على ظنه المداومة عليه من الوِرد، فلا غلو ولا جفاء، ولا إشكال أن يزيد في ذلك في فاضل الأزمان كرمضان وغيره طمعًا في مزيد الثواب، وأن النهي عن التأكّل بالقرآن، وأخذ العوض فيه في هذا الحديث محمول على كراهة التنزيه، وقد يصل النهي إلى التحريم في حال كان متعيّنًا عليه تعليمه غيره لعدم من يقوم بذلك، وبذلك يجمع بين هذا الحديث والأحاديث الصحيحة التي فيها إباحة أخذ الأجرة على القرآن.
أحكام الاستعاذة خارج الصلاة المستنبطة من قوله تعالى: { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [النحل:98] ودلالاتها الأصولية
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى ﷺ، وعلى آله وأصحابه ومن بهداهم اقتفى، تناولت هذه الرسالة دراسة بعض المسائل الفقهية المتعلقة بالاستعاذة خارج الصلاة مما يستنبط من قوله تعالى:{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [النحل:98]. حيث يهدف البحث إلى: جمع تلك المسائل، ودراسة أقوال المذاهب الفقهية فيها، مع بيان أدلة كل قول ومناقشتها، والترجيح بينها، وذلك في مبحثين، تناول المبحث الأول تفسير قوله تعالى:{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [النحل:98]، وأهم التطبيقات الأصولية المتعلقة به، وتناول المبحث الثاني أحكام الاستعاذة خارج الصلاة ووجه الاستدلال عليها من الآية. ومن نتائج هذا البحث بيان سعة دلالات القرآن الكريم، حيث تستنبط المسائل الكثيرة من الآية ولو قل عدد ألفاظها، وبيان دقة أهل العلم في الاستنباط والاستدلال بالقرآن الكريم، وأهمية الجمع بين التطبيقات الأصولية وبيان ثمرتها الفقهية عند دراسة آيات الأحكام، بالإضافة إلى ما احتواه البحث من مسائل فقهية تتعلق بالاستعاذة، مما يحتاجه المسلم عند قراة القرآن الكريم.
Green Employee Empowerment as a Mediator in the relationship between GHRM and Green Creativity & Innovation: Evidence from Public Universities, Yemen
This study examines how green employee empowerment (GEE) acts as a mediator in the interaction between green employee creativity and innovation (GECI) and green human resource management (GHRM) practices in Yemeni public universities. It examines how employee empowerment through green HRM practices influences green creativity and innovation. A descriptive analysis was conducted using primary and secondary sources of information. Structured questionnaires were distributed to three hundred and sixty-three employees in Yemeni public universities. The GHRM practices investigated included Green Recruitment, Selection, HR Planning, and Talent Management. Associations between variables were examined using AMOS structural equation modeling (SEM). The findings demonstrate that GHRM significantly improves both GECI and GEE. The association between GHRM and GECI was shown to be somewhat mediated by GEE, indicating that green creativity and innovation are enhanced by employee empowerment. In the context of developing countries, this study provides valuable information on how global human resource management (GHRM) practices empower employees to promote green innovation. It underscores the importance of empowerment in promoting sustainable organizational practices in educational settings.
Green Employee Creativity and Innovation (GECI)
واجبات الأمناء الشرعيين في تطبيق أركان عقد النكاح مع ذوي الاحتياجات الخاصة في محافظة تعز
يهدف هذا البحث إلى بيان واجبات الأمناء الشرعيين في تطبيق إجراءات أركان عقد النكاح مع ذوي الاحتياجات الخاصة في محافظة تعز، وذلك بفهم كيفية تطبيق تلك الأركان مع كل من (الأخرس، الأبكم، الأصم، الأعمى، المجنون، المعتوه، (المصاب بالخبل)، أصحاب الأمراض النفسية. وقد اشتمل البحث على ثلاثة مباحث تضمن المبحث الأول التعريف بالمصطلحات التي يحتاج إليها البحث، ثم بيان مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة، وأقسامهم، ومصطلحاتهم الشرعية، وما يترتب عليها من أحكام شرعية وإجراءات قانونية ثم بيان الواجبات العامة للأمناء الشرعيين. وقد تضمن المبحث الثاني على واجبات الأمناء الشرعيين في عقد الزواج مع ذوي الاحتياجات الخاصة كالأخرس والأعمى وبين فيها الباحث الكيفية الشرعية والقانونية لتطبيق أركان عقد النكاح مع كل منهما. وتضمن المبحث الثالث واجبات الأمناء الشرعيين في عقد زواج فاقدي الأهلية، وناقصيها من ذوي الاحتياجات الخاصة. وخلص البحث إلى ضرورة فهم الأمناء الشرعيين لمصطلحات تلك الفئات، والأحكام المتعلقة بهم، وأن عقد زواجهم يتم بالحضور الشخصي، وأن زواج الأعمى لا يتم إلا بسماع طرفي العقد لفظ الإيجاب والقبول من المتعاقدين بالمجلس، وأن عقد النكاح للمجنون والمعتوه، ومن في حكمهم يتم بتولي أمر زواجهم أولياء أمورهم. وأوصى الباحث بضرورة تأهيل الأمناء الشرعيين وتدريبهم على كيفية إجراءات أركان عقد النكاح، وما يتعلق بها مع ذوي الاحتياجات الخاصة، وتوفير لوائح وأدلة إرشادية تعينهم على ذلك.
انفرادات الإمام الكرماني في الرسم العثماني من خلال كتابه خط المصاحف جمعًا ودراسة
تناولت هذه الدراسة انفرادات الإمام الكرماني في رسم المصحف من خلال كتابه خط المصاحف، واكتفيت بجمع هذه الانفرادات ودراستها. وقد هدفت إلى جمع انفرادات الإمام الكرماني في كتابه خط المصاحف، ودراسة تلك الانفرادات، كما هدفت إلى إظهار أهمية كتاب خط المصاحف في علم الرسم العثماني. وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي. وتوصلت الدراسة إلى نتائج مهمة، من أبرزها: 1. عناية الإمام الكرماني بذكر اختلاف المصاحف، ونص على ما انفرد به أحد المصاحف العثمانية الخمسة، كما ذكر بعض المصاحف من غير تحديد. 2. انفرد الكرماني بذكر عدد من الرسوم التي تخالف ما ذكره الإمام الداني، وتلميذه أبو داود سليمان ابن نجاح، ومنها: أ‌- الاسم الموصول الخاص بالتثنية بلامين. ب‌- زيادة ألف بعد الواو في كلمة ذوا. ج- زيادة ألف بعد اللام. د- رسم بعض الألفات التي أصلها الياء بالألف.
الأهداف الاستراتيجية للجامعات في ضوء الأسس التربوية: دراسة تحليلية مقارنة بين جامعتي القصيم وأكسفورد
هدفت هذه الدراسة إلى تحليل الأهداف الاستراتيجية للجامعات في ضوء الأسس التربوية من خلال دراسة تحليلية مقارنة بين جامعتي القصيم بالمملكة العربية السعودية، وأكسفورد بالمملكة المتحدة، وذلك للكشف عن واقع هذه الأهداف والأسس التربوية التي تقوم عليها، إضافة إلى بيان أوجه التشابه والاختلاف بين أهداف الجامعتين، ومدى انعكاسها على التوجهات المعاصرة لوظائف الجامعة، ووظفت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي باستخدام تحليل الوثائق، حيث تم تحليل وثيقتي الخطط الاستراتيجية للجامعتين من خلال بطاقة تحليل المحتوى التي أعدت لهذا الغرض، وأظهرت النتائج أن الأهداف الاستراتيجية في الجامعتين تمثل توجهًا لعملهما المؤسسي، حيث تضمنت أهداف جامعة القصيم مجالات تتعلق بجودة التعليم، والبحث العلمي، والتحول الرقمي، وتطوير الأداء المؤسسي والشراكات العلمية، بينما ركزت أهداف جامعة أكسفورد على التميز في البحث العلمي، وتقديم تعليم جامعي متميز، وتعزيز التأثير المجتمعي والعالمي للجامعة، كما كشفت النتائج أن الأهداف الاستراتيجية في الجامعتين تستند إلى مجموعة من الأسس التربوية العامة، تمثلت في الأساس المعرفي والاجتماعي، والاقتصادي، والثقافي والمؤسسي، وأظهرت نتائج المقارنة وجود اتساق بين الجامعتين في الاهتمام بوظائف الجامعة الأساسية في التعليم والبحث العلمي وخدمة المجتمع، مع اختلاف في درجة التركيز على بعض المجالات تبعًا للسياق المؤسسي لكل جامعة، كما بينت النتائج أن الأهداف الاستراتيجية في الجامعتين تعكس بدرجة كبيرة التوجهات الحديثة لوظائف الجامعة وتسعى إلى مواءمة التعليم الجامعي مع متطلبات التنمية.
السياق الاجتماعي وأثره في تمثيل مقصديات المتنبي
يسعى هذا البحث إلى الكشف عن السياقات الاجتماعية التي كان لها أثرها في تشكيل الخلفية القصدية للمتنبي التي في ضوئها لجأ إلى اختيار استراتيجيات تتناسب والبيئة المجتمعية التي يعيش فيها، وبناء عليه كانت السياقات المجتمعية في مقدمة وقائع التأويل والتحليل في الخطاب الشعري للمتنبي وفقًا للمنهج التداولي، وتقوم إشكالية البحث على سؤال مركزي هو: إلى أي مدى أسهم السياق الاجتماعي في تمثيل مقصديات المتنبي بالاستراتيجيات والكيفيات التي أنتج بها خطابه الشعري؟، وسار البحث في تقسيمه على بعض الموضوعات الاجتماعية التي لها أثرها في توجيه فكر الشاعر واعتقاداته، كالأسرة، والألفاظ المدحية، وهدم التفاخر بالآباء والأجداد والتعالي بالأنساب، ومدح الشجاعة في الحروب، والحسد، والمرأة، ثم ذُيل البحث بالنتائج، ومن أهم نتائج البحث أن السياق الاجتماعي كان له أثر ظاهر في تمثيل قصود المتنبي، إذ اتضحت ملامح المجتمع من خلال شعره.
التعدي في القذف ومتعلقات الحد والشهادة التي ذكرها الإمام النيسابوري في تفسيره لسورة النور دراسة فقهية مقارنة
هذه بحث بعنوان: التعدي في القذف ومتعلقات الحد والشهادة التي ذكرها الإمام النيسابوري في تفسيره لسورة النور – دراسة فقهية مقارنة، وتعنى بدراسة الأحكام المتعلقة بمسائل التعدي في القذف، ومتعلقات الشهادة والحد في سورة النور، التي استنبطها العلامة النيسابوري في كتابه: (غرائب القرآن ورغائب الفرقان)، وتهدف الدراسة إلى إبراز هذه المسائل، ودراستها دراسة تحليلية، وبيان ما ترجح للباحث في هذه المسائل من خلال دلالات النصوص وكلام أهل العلم عليها، ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث: أن العلامة النيسابوري – رحمه الله – ذكر في تفسيره مسائل من آيات سورة النور المتعلقة بالتعدي في القذف، ومتعلقات الشهادة، والحد بالقذف، بين فيها كثيرًا من أحكام هذا الموضوع والتعدي في القذف ومتعلقات الشهادة والحد. ومن التوصيات: العناية بما يورده المفسرون في تفاسيرهم من آيات الأحكام واستنباطهم لأحكام متعلقة بمواضيع فقهية، مما يكون له إضافة علمية على هذا النوع من أنواع التفسير، وإضافة للمكتبة القرآنية بشكل عام. ويوصي الباحث بكتابة أبحاث علمية متعلقة بما ذكرها الإمام النيسابوري في تفسيره في أبواب ومسائل أخرى من مسائل الفقه.
تجليات التحديث وأثر المرجعيات المعرفية: دراسة نقدية لكتابات روّاد الأدب السعودي
يتناول هذا البحث تشكّل التحديث في الثقافة السعودية، بوصفه بنية معرفية متجذرة في وعي الأديب وتواصله مع بيئته التاريخية والاجتماعية، وقد قام هذا التحديث على وعي نقدي استمد جذوره من التراث، وأعاد إنتاجه دون القطيعة معه، بخلاف الحداثة التي تُفرض من الخارج كقفزة فكرية تسعى لإعادة تشكيل الوعي وفق قيم العقل والفردية والحرية. تتمثل إشكالية البحث في تمييز الحدود بين التحديث والحداثة، من خلال رصد ملامح التحديث في الأدب السعودي وصلته بالمرجعيات المعرفية، والتفاعل الثقافي مع الثقافة العربية، والاطلاع الواعي على الثقافة الغربية واستيعابها دون التماهي معها، مما أفضى إلى نشأة مشروع فكري متجذر في أصالته العربية. ويتتبع البحث جهود رواد الأدب السعودي: (محمد حسن عواد)، و(محمد سرور الصبان)، و(حمزة شحاتة)، و(عبد الله عبد الجبار)، الذين أسهموا في بناء مشروع نهضوي استند إلى التجديد والمثاقفة الواعية مع الفكر الحديث، لتأسيس وعي أدبي متأصل في الثقافة، ومتفاعل مع الثقافات المعاصرة. وتستند الدراسة إلى مقاربة تاريخية موضوعاتية للكشف عن المرجعيات المعرفية في كتابات الرواد ومسارات تفاعلهم مع الثقافة الحديثة، وتخلص إلى أن هذا التحديث لم يقم على قطيعة مع التراث، بل على استيعاب نقدي له، مما أسهم في ولادة نهضة ثقافية جديدة.
آليات تنمية وعي الشباب الجامعي بمخاطر الاستخدام السلبي لتقنيات الذكاء الاصطناعي في المجتمع السعودي "دراسة وصفية تحليلية"
تحدد الهدف الرئيس للدراسة الحالية في تحليل آليات تنمية وعي الشباب الجامعي بمخاطر الاستخدام السلبي لتقنيات الذكاء الاصطناعي في المجتمع السعودي، بتحديد واقعه، ومخاطره، وصعوبات تنمية الوعي به، وآليات تعزيز هذا الوعي، ينتمي البحث للبحوث الوصفية لتحديد آليات تنمية وعي الشباب الجامعي بمخاطر الاستخدام السلبي لتقنيات الذكاء الاصطناعي في المجتمع السعودي، معتمدًا منهج المسح الاجتماعي بالعينة، والاستبيان أداةً لجمع البيانات من عينة عشوائية بلغت (191) طالبة بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الملك سعود. أكدت نتائج الدراسة أن جميع المحاور جاءت بدرجة (قوية)، حيث أن واقع الاستخدام السلبي: بمتوسط حسابي (2.30) وانحراف معياري (0.75)، تمثل في ضعف المهارات كالصبر، ونشر معلومات مضللة، وإثارة الرأي العام، الاحتيال البريدي، ونشر معلومات طبية خاطئة، ومخاطر الاستخدام السلبي: بمتوسط الحسابي (2.37) وانحراف معياري (0.85)، تمثلت في عدم دقة المعلومات الطبية، وانتشار مشكلات مجتمعية، والاعتمادية وعدم تحمل المسؤولية، وصعوبات تنمية الوعي: بمتوسط حسابي(2.43) وانحراف معياري (0.76)، تمثلت في نقص المعرفة بالمخاطر، صناع محتوى الذكاء الاصطناعي الشباب، وآليات تنمية الوعي: بمتوسط حسابي (2.64) وانحراف معياري (0.83)، تمثلت في تعزيز المسؤولية الفردية والمجتمعية، وتشجيع الطالبات على إجراء دراسات لتطوير حلول مبتكرة، وتعزيز الوعي عبر ورش عمل مركزة. ومن أهم ما توصلت له الدراسة أهمية تعزيز الوعي بمخاطر الاستخدام السلبي لتقنيات الذكاء الاصطناعي من خلال المقررات الدراسية
المرونة النفسية وعلاقتها بالتحديات التي تواجه المعلمين في المدارس الدامجة بلواء قصبة الكرك
هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على المرونة النفسية وعلاقتها بالتحديات التي تواجه المعلمين العاملين في المدارس الدامجة بلواء قصبة الكرك، ولتحقيق أهداف الدراسة تم اعتماد المنهج الوصفي الارتباطي العلائقي، واستخدمت مقياسين أحدهما لقياس المرونة النفسية، والآخر لقياس التحديات (إعداد الباحثة)، وتمَّ التحقق من الخصائص السايكومترية لكل منهما، وتكوَّنت عينة الدراسة من (92) معلّمًا ومعلّمًة من العاملين في المدارس الدامجة بلواء قصبة الكرك، وتمَّ اختيارهم بطريقة قصدية من مجتمع الدراسة البالغ (124) معلمًا ومعلمًة. أظهرت النتائج أن مستوى المرونة النفسية لدى المعلمين جاء متوسطًا بمتوسط حسابي بلغ (4.41)، في حين جاء مستوى التحديات مرتفعًا بمتوسط حسابي (3.72)، وتشير النتائج إلى وجود علاقة عكسية ضمنية بين المرونة النفسية، والتحديات التي تواجه المعلمين في المدارس الدامجة، وفي ضوء النتائج، أوصت الدراسة بضرورة توفير برامج تدريبية توجيهية تُعزّز من المرونة النفسية لدى المعلمين، إضافة إلى تقليل الأعباء المهنية، والإدارية الملقاة عليهم في بيئة التعليم الدامج.
مستوى امتلاك وممارسة مهارات وفنيات التوجيه والإرشاد لدى المرشدين الدينيين في سلطنة عُمان
هدفت الدراسة إلى التعرف على درجة امتلاك وممارسة مهارات وفنيات التوجيه والإرشاد لدى المرشدين الدينيين في سلطنة عُمان، من خلال محورين أساسيين: الجانب المعرفي (امتلاك المهارات والفنيات)، والجانب التطبيقي (ممارستها فعليًا)، إضافة إلى الكشف عن الفروق في امتلاك هذه المهارات وممارستها باختلاف بعض المتغيرات الديموغرافية مثل الجنس، وسنوات الخبرة، والتخصص، استخدم الباحثون المنهج الوصفي التحليلي من خلال بناء استبانة المهارات والفنيات الإرشادية لدى المرشدين الدينيين، وتم تطبيقها على عينة من المرشدين والوعاظ العاملين في وزارة الأوقاف والشؤون الدينية في سلطنة عُمان بلغ عددهم (213)، أظهرت نتائج الدراسة أن مستوى امتلاك المرشدين الدينيين (الجانب المعرفي) لمهارات التوجيه والإرشاد، وفنيات التوجيه جاءت بدرجة متوسط، بينما جاءت درجة امتلاك فنيات الإرشاد بدرجة ضعيفة، كما أنه لا توجد فروق في درجة امتلك (الجانب المعرفي) لمهارات وفنيات التوجيه والإرشاد تعزى لمتغير الجنس،، ومتغير التخصص، ولكن توجد فروق في مستوى المعرفة بفنيات التوجيه والإرشاد يختلف وفقًا لسنوات الخبرة لصالح فئة (1-5) سنوات، وكذلك أشارت النتائج أن درجة ممارسة مهارات وفنيات التوجيه والإرشاد جاءت بدرجة متوسطة، كما كشفت الدراسة عن وجود فروق دالة إحصائيًا في ممارسة مهارات التوجيه والإرشاد لصالح الذكور، بينما لا توجد فروق بالنسبة لبعدي فنيات التوجيه، وفنيات الإرشاد، كما أظهرت النتائج أنه يوجد فروق في درجة ممارسة مهارات الإرشاد والتوجيه، وكذلك فنيات التوجيه تبعًا لمتغير الخبرة لصالح الفئات ذات الخبرة الأطول، في حين أنه لا توجد فروق لمتغير الخبرة بالنسبة لفنيات الإرشاد، وكذلك فإن متغير التخصص لا توجد فروق في بعد مهارات التوجيه والإرشاد، ولكن توجد فروق في بعد فنيات التوجيه الإرشاد، وأخيرًا فإنه لا توجد فروق في درجة ممارسة مهارات وفنيات التوجيه والإرشاد بالنسبة لمتغير التخصص.
فاعلية التدريس باستخدام المعمل الافتراضي في تنمية مهارات التفكير الفيزيائي لدى طالبات الصف الثالث ثانوي بمادة الفيزياء
هدفت البحث إلى التعرّف على مدى فاعلية التدريس باستخدام المعمل الافتراضي في تنمية مهارات التفكير الفيزيائي لدى طالبات الصف الثالث الثانوي في مادة الفيزياء، وذلك في أربع مهارات أساسية: فهم النص الفيزيائي، وحل المسائل، وتحليل الرسوم البيانية، وإيجاد العلاقات الفيزيائية، وقد استخدمت الباحثة المنهج شبه التجريبي بتصميم المجموعتين الضابطة والتجريبية، وطبّقت الدراسة على عينة تكوّنت من (67) طالبة من طالبات الصف الثالث ثانوي في المدارس الحكومية للبنات بمنطقة الرياض في مكتب تعليم السلي، حيث ضمّت المجموعة الضابطة (34) طالبة، وضمّت المجموعة التجريبية (33) طالبة من ثانوية فاطمة بنت محمد بالحرس الوطني، درسن وحدة الكهرباء التيارية باستخدام المعمل الافتراضي المعتمد من وزارة التعليم، والتابع لمنصة (مدرستي)، وأظهرت نتائج الدراسة وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط درجات الطالبات في التطبيقين القبلي والبعدي، لصالح التطبيق البعدي في جميع المهارات المستهدَفة، ووجود فروق ذات دلالة إحصائية بين أداء المجموعتين الضابطة والتجريبية في التطبيق البعدي، لصالح المجموعة التجريبية، وأشارت مُعامِلات حجم الأثر (η²) إلى تأثير مرتفع يؤكد فاعلية المعمل الافتراضي في تحسين مهارات التفكير الفيزيائي لدى الطالبات، وفي ضوء النتائج، أوصت الدراسة بضرورة توسيع استخدام المعامل الافتراضية في تدريس الفيزياء بالمرحلة الثانوية، وتدريب المعلمات على توظيفها، وتضمينها ضمن الممارسات الصفية؛ لتعزيز مهارات التفكير الفيزيائي لدى الطالبات
الذكاء الاصطناعي ودوره في الصناعة المعجمية العربية
تسعى هذه الدراسة إلى توضيح الدور الذي يمكن أن يقوم به الذكاء الاصطناعي في تطوير الصناعة المعجمية العربية الحديثة، وبيان الجوانب التي يمكن أن يساعدنا فيها من أجل النهوض بهذا الفرع اللغوي المهم، اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، وقسمت إلى ثمانية محاور، قبلها مقدمة، وتمهيد، وبعدها خاتمة، التمهيد: تناول مصطلحات البحث، المحور الأول: ترتيب المداخل. المحور الثاني: ترتيب مكونات المداخل، المحور الثالث: معرفة الكلمات التي يمكن توليدها من الجذر الواحد (الاشتقاق)، المحور الرابع: توفير الخدمات الملحقة بالمعجم، المحور الخامس: تزويد المعجم بالصور والرسوم التوضيحية، المحور السادس: التأثيل للكلمات المختلف في أصلها، أو مجهولة الأصل، المحور السابع: ترجمة المصطلحات الجديدة وتوحيدها، المحور الثامن: تصحيح المعلومات الخاطئة، والكلمات المضبوطة بشكل غير صحيح، وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج، منها: أن صناعة المعجم العربي الحديث تعد أمرًا ضروريًا؛ لمواكبة التطور الهائل في معاجم اللغات الأخرى: كمًّا وكيفًا، وبما يتناسب مع مكانة اللغة العربية، وتاريخ صناعتها العجمية، وأن تعدد تطبيقات الذكاء الاصطناعي قد أدى إلى تعدد الخدمات التي تقدمها في مجال الصناعة المعجمية، كالقدرة على التخزين الهائل للمعلومات، والبحث عنها، وترتيب المداخل، والتأثيل، والترجمة، وجلب الصور الإيضاحية وإدراجها، وأوصت بحوسبة جميع المعاجم العربية، وجعلها على هيئة تطبيقات على الهاتف أو الكمبيوتر، ونشرها على الشبكة العنكبوتية.