دلالة الأمر في الخطاب الشرعي بين الندب والوجوب "سترة المصلي أنموذجًا"

المؤلفون

  • نبيل ناجي محسن أحمد الأستاذ المشارك بجامعة تبوك كلية الشريعة والقانون - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi46.1400

الكلمات المفتاحية:

دلالة، الأمر، الخطاب الشرعي، السترة، أنموذجًا

الملخص

التكليف في الشريعة قائم على طلب الفعل، فيكون الفعل المأمور به دائر بين الوجوب والندب، ويفرق بينهما عند الفقهاء، فالذي جاء بالحتم والإلزام يكون واجبًا وما عداه يصير مندوبًا ومستحبًا، ولا يمكن أن يكون الفعل واجبًا ومندوبا ً في نفس التكليف، إذ في هذا تعارض في الأحكام الشريعة، والشريعة ليس فيها متعارضات في التكليف، ثم إن أي إلزام للمكلف بما ليس لازمًا، يكون له آثره في الحكم الشرعي من ناحية عقدية، وعلمية، وسلوكية، واخلاقية. ومن هنا جاءت فكرة كتابة هذا الموضوع والذي قام الباحث فيه بالتعريف بالأمر وصيغه، ودلالته على التكليف، وبيان التأصيل للخطاب الشرعي، مع ذكر أقوال الفقهاء في تعارض الأمر بين الندب والوجوب، والأثر الشرعي المترتب للخطاب بين الوجوب والندب، مع ذكر طرق الترجيح عند اجتماع الواجب والمندب في نفس الخطاب الشرعي، وبيان دفع التعارض في التكليف للمتضاد من الفتوى، وقد اختار الباحث مسألة سترة المصلي أنموذجًا، وذلك لتصحيح مسار دفع المتعارض في الفتوى، مستندًا في ذلك إلى دلالات صيغ الأمر للمكلف، مبينًا التعريف بالسترة، وحِكمتها، وعرض أقوال الفقهاء في حُكمها، وبيان الأثر المترتب على ذلك ودفع تضارب الفتوى في سترة المصلي بين الندب والوجوب، وإظهارًا لمحاسن الفقه الإسلامي، الذي يطوي الخلاف الفقهي بجعل العذر والاعتذار للفقهاء كلٌ بحسب ما يراه، كون المسألة فقهية بحته لا مجال لنقلها إلى دائرة الاعتقاد فيقوم كاتب بوصف من ترك السترة بفسق أو بدعة أو ضلال، ولتصحيح مسار التكليف عند المكلف بالتزام بآثار ما يترتب على ذلك.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم.

الزبيدي، تاج العروس، تحقيق: جماعة من المختصين، ط1، وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، أعوام النشر (1385-1422هـ)، (1965-2001).

الفراء، العدة، في أصول الفقه، تحقيق: د أحمد المباركي، ط1 (1410ه/1990م)، والنملة، المهذب في علم أصول الفقه المقارن (3/1311) دار النشر مكتبة الرشد: الرياض، ط1، (1420هـ/1999م).

الجويني، شرح الورقات، تحقيق: د. حسام الدين عفانة، جامعة القدس: فلسطين، ط1، (1420هـ/1999م).

الكلوذاني، التمهيد في أصول الفقه، ط1، (1406ه/1985م).

ابن قدامة، روضة الناظر، خرج شواهده: الدكتور شعبان محمد إسماعيل [ت 1443ه]، ط2، 1423ه-2002م.

الغزالي، المستصفى، تحقيق: محمد عبد السلام عبد الشافي، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1413ه-1993م.

الزركشي، البحر المحيط، الناشر: دار الكتبي، الطبعة: الأولى، 1414هـ-1994م.

السلمي، ما لا يسع الفقية جهله، الناشر: دار التدمرية، الرياض– السعودية الطبعة: الأولى، 1426ه-2005م.

محمد مصطفى الزحيلي، الوجيز في أصول الفقه، دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع: دمشق. الناشر: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - سوريا (مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، إدارة الشؤون الإسلامية - دولة قطر)، الطبعة: الثانية، 1427ه-2006م.

الزركشي: البحر المحيط، الناشر: دار الكتبي، الطبعة: الأولى، 1414هـ-1994م.

الفتوحي، شرح الكوكب المنير، المحقق: محمد الزحيلي - نزيه حماد، الناشر: مكتبة العبيكان، الطبعة: الطبعة الثانية 1418ه-1997م.

الإسنوي، نهاية السول، عبد القادر محمد علي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1420هـ-1999م.

الرازي المحصول، دراسة وتحقيق: الدكتور طه جابر فياض العلواني، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الثالثة، 1418هـ-1997م.

الآمدي، الإحكام، علّق عليه: عبد الرزاق عفيفي [ت 1415هـ]. قام بتصحيحه: عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان [ت 1431ه]- علي الحمد الصالحي [ت 1415هـ]، الناشر: مؤسسة النور بالرياض، سنة 1387ه، ثم أعاد طباعتها: المكتب الإسلامي (دمشق - بيروت) طبعة ثانية سنة 1402هـ.

ابن تيمية، المسودة، جمعها وبيضها: أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الحراني الدمشقي (ت 745هـ)، جمعها وبيضها: أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الحراني الدمشقي (ت 745هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد [ت 1392هـ].

ابن الفراء، التهذيب في فقه الإمام الشافعي، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض ط1: دار الكتب العلمية.

البيهقي، معرفة السنن والآثار، المحقق: عبد المعطي أمين قلعجي ط1، سنة (1991م).

ابن الرومي، فصول البدائع في أصول الشرائع (2/21)، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (2006م/1427ه).

الشوكاني، إرشاد الفحول، المحقق: الشيخ أحمد عزو عناية، دمشق - كفر بطنا قدم له: الشيخ خليل الميس والدكتور ولي الدين صالح فرفور، الناشر: دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى 1419هـ-1999م.

الجويني، البرهان، المحقق: صلاح بن محمد بن عويضة، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت – لبنان، الطبعة: الطبعة الأولى 1418هـ.

صحيح البخاري، المحقق: د. مصطفى ديب البغا، الناشر: (دار ابن كثير، دار اليمامة) – دمشق، الطبعة: الخامسة، 1414هـ-1993م.

صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي [ت 1388هـ]، الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، عام النشر: 1374هـ-1955م.

النملة، المهذب في علم أصول الفقه المقارن، دار النشر: مكتبة الرشد – الرياض، الطبعة الأولى: 1420ه-1999م.

السبكي، الإبهاج في شرح المنهاج، دراسة وتحقيق: الدكتور أحمد جمال الزمزمي - الدكتور نور الدين عبد الجبار صغيري، أصل التحقيق: رسالة دكتوراه - جامعة أم القرى بمكة المكرمة، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، الطبعة: الأولى، 1424ه-2004م.

ابن حزم، الإحكام في أصول الأحكام، قوبلت على الطبعة التي حققها: الشيخ أحمد محمد شاكر، قدم له: الأستاذ الدكتور إحسان عباس، الناشر: دار الآفاق الجديدة، بيروت.

الشاطبي، الموافقات، المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان تقديم: بكر بن عبد الله أبو زيد، الناشر: دار ابن عفان، الطبعة: الأولى، 1417ه-1997م. مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، الناشر: موقع الجامعة على الإنترنت، عدد الأجزاء: 120 عددًا.

النملة، الجامع لمسائل أصول الفقه وتطبيقاتها على المذهب الراجح، الناشر: مكتبة الرشد - الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1420هـ-2000م.

المباركفوري، المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، الناشر: إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء - الجامعة السلفية - بنارس الهند، الطبعة: الثالثة - 1404هـ، 1984م.

الفيومي، المصباح المنير، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت.

ابن عثيمين، الشرح الممتع، دار النشر: دار ابن الجوزي، الطبعة: الأولى، 1422- 1428هـ.

الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، الناشر: دار الفكر - سوريَّة – دمشق.

المرداوي، الإنصاف، تحقيق: د عبد الله بن عبد المحسن التركي - د عبد الفتاح محمد الحلو، الناشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة - جمهورية مصر العربية، الطبعة: الأولى، 1415ه-1995م.

ابن أبي شيبة. المصنف. تحقيق: الشثري، ط1، دار كنوز: إشبيليا، (١٤٣٦ه).

ابن حجر. فتح الباري شرح البخاري. فؤاد عبدالباقي، ط1، المكتبة السلفية: البلد، (العام)..

ابن نجيم. الأشباه والنظائر. وضع حواشيه وخرج أحاديثه: الشيخ زكريا عميرات. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (١٤١٩هـ/١٩٩٩م).

النسائي. سنن النسائي. ط1، المكتبة التجارية الكبرى: القاهرة، مصر، (العام).

ابن حبان. صحيح ابن حبان. المحقق: سونمز، ط، دار ابن حزم: بيروت، 1990م.

ابن حجر الهيتمي. الفتاوى الكبرى الفقهية. ط، نشر المكتبة الإسلامية: البلد، 2010م.

أبو دود. مسند أبي داود. تحقيق: د. محمد التركي، ط1، دار هجر: مصر، 1425هـ.

بن حنبل. مسند الإمام. تحقيق: الأرنؤوط، ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت، 1994م.

الشوكاني، نيل الأوطار، حققه، وخرج أحاديثه وآثاره وعلق عليه: محمد صبحي بن حسن حلاق، الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، السعودية، الطبعة: الأولى، 1427هـ.

الألباني، تمام المنة الناشر: دار الراية، الطبعة: الخامسة.

الوادعي، الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين، الناشر: دار الآثار للنشر والتوزيع، صنعاء – اليمن، الطبعة: الرابعة، 1434هـ-2013م.

الفوزان، منحة العلام الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، 1427-1435هـ.

العيني، عمدة القاري، عنيت بنشره وتصحيحه والتعليق عليه: شركة من العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية، لصاحبها ومديرها محمد منير عبده أغا الدمشقي وصوَّرتها دور أخرى: مثل (دار إحياء التراث العربي، ودار الفكر) – بيروت.

ابن الهمام، شرح فتح القدير على الهداية لناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة: الأولى، 1389هـ-1970م.

ابن عبدالبر، الكافي في فقه أهل المدينة، المحقق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1400هـ/1980م.

العبدري الغرناطي، التاج والإكليل لمختصر خليل، الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى، 1416ه-1994م.

ابن رجب، فتح الباري، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة النبوية.

الحقوق: مكتب تحقيق دار الحرمين – القاهرة، الطبعة: الأولى، 1417هـ-1996م.

التنزيلات

منشور

2025-05-24

كيفية الاقتباس

دلالة الأمر في الخطاب الشرعي بين الندب والوجوب "سترة المصلي أنموذجًا". (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 46, 595-617. https://doi.org/10.55074/hesj.vi46.1400

المؤلفات المشابهة

1-10 من 1178

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.