دعوى القرآنيين (وجوب الاكتفاء بالقرآن وحده مصدرًا للأحكام والتشريع) والرد عليها

ابن قرناس. (2006م). سنة الأولين (تحليل مواقف الناس من الدين وتعليلها). منشورات الجمل: سوريا.

أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي. (1408هـ). الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه. مج1، المجلس العلمي بالجامعة الإلامية: المدينة المنورة ، المملكة العربية السعودية.

أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي. (ت: ٧٩٠هـ)، الموافقات. حققه: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، تقديم: بكر بن عبد الله أبو زيد، ط1، دار ابن عفان: (١٤١٧هـ/١٩٩٧م).

أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي. (1422ه/2002م). الكشف والبيان عن تفسير القرآن. مج1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.

أبو إسحق إبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي الشاطبي . (1425ه/2004م). الموافقات في أصول الشريعة. مج1، دار الكتب العلمية.

أبو البركات عبدالله أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي. (1419ه/1998م). تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل). مج1، دار الكلم الطيب: بيروت.

أبو الحسن الندوي. (1984م). الصراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية. مج4، دار القلم: الكويت.

أبو الحسن سيد الدين علي بن أبي علي بن محمد بن سالم الثعلبي الآمدي. (ت: 631هـ)، الإحكام في أصول الأحكام للآمدي. حققه: عبد الرزاق عفيفي، طبعة المكتب الإسلامي: بيروت، دمشق، لبنان.

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي النيسابوري الشافعي الواحدي. (1415ه/1994م). الوسيط في تفسير القرآن المجيد. مج1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

أبو الحسن علي محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي. (د. ت). تفسير الماوردي (النكت العيون). دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى. (ت: ٩٨٢هـ). تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. دار إحياء التراث العربي: بيروت.

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني، الأنجري الفاسي الصوفي. (ت: ١٢٢٤هـ). البحر المديد في تفسير القرآن المجيد. حققه: أحمد عبد الله القرشي رسلان، نشره: الدكتور حسن عباس زكي - القاهرة، (١٤١٩ه).

أبو الفداء إسماعيل عمر بن كثير القرشي البصري ابن كثير الدمشقي. (1420ه/1999م). تفسير القرآن العظيم. مج2، دار طيبة للنشر والتوزيع.

أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني. (1412هـ ). المفردات في غريب القرآن. مج1، دار القلم، الدار الشامية: دمشق، بيروت.

أبو القاسم محمد أحمد بن محمد بن عبد الله ابن جزي الكلبي. (1416هـ). التسهيل لعلوم التنزيل. مج1، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم: بيرون.

أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري. (1407هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. مج3، دار الكتاب العربي: بيروت.

أبو المظفر منصور محمد بن عبد الجبار التميمي الحنفي ثم الشافعي السمعاني . (1418ه/1997م). تفسير القرآن. مج1، دار الوطن: الرياض، السعودية.

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي ابن جرير الطبري. (1420هـ/20000م). جامع البيان في تأويل القرآن. مج1، مؤسسة الرسالة.

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي. (ت: 775هـ). اللباب في علوم الكتاب. حققه الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان. (1419هـ/1998م).

أبو عبد الله، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج. (ت: 879هـ). التقرير والتحبير. ط2، دار الكتب العلمية: (1403هـ/1983م).

أبو عبدالله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي فخر الدين الرازي. (1420هـ). مفاتيح الغيب (التفسير الكبير). دار إحياء التراث العربي: بيروت.

أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام الأندلسي المحاربي بن عطية. (1422هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. مج1، دار الكتب العلمية: بيروت.

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني. (1429ه/2008م). الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره. مج1، مجموعة بحوث الكتاب والسنة،كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة .

أحمد أمين. (د. ت). زعماء الإصلاح الديني في العصر الحديث. دار الكتاب العربي: بيروت.

أحمد صبحي منصور. (2008م). الصلاة بين القرآن والمسلمين. طبعة مؤسسة الإنتشار العربي.

أحمد عمر هاشم. (1410ه/1989م). منهج الدفاع عن الحديث النبوي. وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئةن الإسلامية: القاهرة.

الأستاذ توفيق صدقي. (د. ت). الإسلام هو القرآن وحده. مجلة المنار.

إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء. (ت: ١١٢٧هـ). روح البيان. دار الفكر: بيروت.

إسماعيل منصور. (د. ت). تبصير الأمة بحقيقة السنة. النسر الذهبي للطباعة: القاهرة.

بإشراف الأستاذ الدكتور: المكي اقلاينة. (7, 12, 2016). سامر الإسلامبولي. (جامعة قطر) تم الاسترداد من المناهج المعاصرة: https://creativity507.wordpress.com

تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن حامد بن يحيي السبكي وولده تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب. الإبهاج شرح المنهاج. دار الكتب العلمية: بيروت، (1416هـ/1995م).

جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي. (1422هـ). زاد المسير في علم التفسير. مج1، دار الكتاب العربي: بيروت.

حسن بن محمد بن محمود العطار. (ت:1250هـ). حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع. طبعة دار الكتب العلمية: (د. ت).

خادم حسين إلهي بخش. (1421ه/2000م). القرآنيون وشبهاتهم حول السنة. رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير، جامعة الملك عبد العزيز: سنة (1400هـ)، الطائف، طبعة دار الصديق.

د. عادل الغرياني. (د. ت). الجذور التاريخية لمنكري السنة.

الدكتور مصطفى السباعي. (د. ت). السنة ومكانتها في التشريع. دار الوراق للنشر والتوزيع.

دكتور موسى شاهين. (د. ت). السنة والتشريع.

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري. (ت: 926هـ). غاية الوصول في شرح لب الأصول. طبعة دار الكتب العربية الكبرى: مصر.

سامر الإسلامبولي. (2001م). المرأة مفاهيم ينبغي أن تصحح. الأوائل للنشر والتوزيع والخدمات الطباعية.

سعد رستم. (د. ت). الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات.

سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين. (ت: 716هـ). شرح مختصر الروضة. ط1، مؤسسة الرسالة: (1407هـ/1987م).

سيد عبد الماجد الغوري، خديجة بنت سيد ممتاز الدين، و محمد نورزي بن ناصر. (د. ت). منكروا السنة واتجاهاتهم وشبهاتهم. بحث علمي، سلانجور، معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد) الكلية الجامعية الإسلامية العالمية (كويس): ماليزيا.

الشريف فخر الدين الحسيني. (1420ه/1999م). الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام المسمى (نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر). مج1، دار ابن حزم: بيروت.

شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي القرطبي. (1964م). الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي). مج2، دار الكتب المصرية: القاهرة.

صلاح الدين مقبول. (1991م). زوابع في وجه السنة قديمًا وحديثًا. مج1، مجمع البحوث العلمية الإسلامية: نيودلهي، الهند.

عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي. (د. ت). الدر المنثور. دار الفكر: بيروت.

عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي. (ت: ١٣٧٦هـ). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. حققه: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط1، مؤسسة الرسالة: (١٤٢٠هـ/٢٠٠٠م).

عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعيّ، أبو محمد، جمال الدين. (ت: 772هـ). نهاية السول شرح منهاج الوصول. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (1420هـ/1999م).

عبد المنعم النمر. (1384هـ). كفاح المسلمين في تحرير الهند. مج1، مكتبة وهبة: القاهرة.

علي محمد زينو. (1432هـم). القرآنيون، نشأتهم - عقائدهم - أدلتهم. مج1، دار القبس: دمشق.

غلام أحمد برويز. (د. ت). فرقة أهل القرآن. طبعة المطبعة العلمية: لاهور، باكستان.

فخر الدين محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي. (آيار/ مايو 2002م). الأعلام. مج15، دار العلم للملايين.

قاسم أحمد. (1997م). إعادة تقييم الحديث. مج1، مكتبة مدبولي الصغير.

محمد الطاهر بن محمدبن محمد الطاهر التونسي ابن عاشور. (1984م). التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر: تونس.

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني. (ت:1250هـ). إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول. حققه: الشيخ أحمد عزو عناية، دمشق - كفر بطنا، ط1، دار الكتاب العربي: (1419هـ/1999م).

محمد بن علي بن محمد بن عبدالله اليمني الشوكاني. (1414هـ). فتح القدير. مج1، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب: دمشق، بيروت.

محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي. (ت: ١٣٣٢هـ)، محاسن التأويل. حققه: محمد باسل عيون السود، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤١٨ه).

محمد سعد الشويعر. (1420هـ). مجموع فتاوى ابن باز. مج1، دار القاسم: الرياض.

محمد سليمان الأشقر. (د. ت). أفعال الرسول ودلالاتها على الأحكام الشرعية. مج6، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1424هـ/2003م).

محمد سيد طنطاوي. التفسير الوسيط للقرآن الكريم. ط1، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع: الفجالة، القاهرة، (1998م).

محمد طاهر حكيم. (1402هـ). السنة في مواجهة الأباطيل. (د. ن).

محمد مزروعة. (د. ت). شبهات القرآ،يين حول السنة النبوية. طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة: المدينة المنورة.

محمد نجيب. (د. ت). الصلاة. دائرة المعارف العلمية الإسلامية: القاهرة.

محمد يوسف بن علي بن علي بن حيان أثير الدين الأندلسي أبو حيان. (1420هـ). البحر المحيط في التفسير. دار الفكر: بيروت.

محمود أبو رية. (د. ت). أضواء على السنة المحمدية. مج6، دار المعارف.

محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي. (1417هـ م/1997م). معالم التنزيل في تفسير القرآن (تفسير البغوي). مج4، دار طيبة للنشر والتوزيع.

مصطفى المهدوي. (1990م). البيان بالقرآن. مج1، الدار الجماهيرية: دار الآفاق الجديدة: ليبيا، البيضاء.

ناصر الدين أبو سعيد عبدالله عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي. (1418هـ). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. مج1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.

نظام الدين أبو علي أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي. (ت: 344هـ). أصول الشاشي. طبعة دار الكتاب العربي: بيروت.

هيئة الموسوعة العربية بالجمهورية السورية. (1425هـ/2004م). الموسوعة العربية. مج1، دار الكتب العلمية: بيروت.

ʻAbd al-Munʻim al-Nimr. (1384h). Kifāḥ al-Muslimīn fī taḥrīr al-Hind (al-mujallad 1). al-Qāhirah: Maktabat Wahbah.

ʻAbd al-Raḥīm ibn al-Ḥasan ibn ʻAlī al-Isnawī alshāfʻī, Abū Muḥammad, Jamāl al-Dīn (t: 772h), nihāyat al-sūl sharḥ Minhāj al-wuṣūl, Ṭ1, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah-byrwt-Lubnān, 1420h-1999M.

ʻAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī. (bi-lā Tārīkh). al-Durr al-manthūr. Bayrūt: Dār al-Fikr.

ʻAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir ibn ʻAbd Allāh al-Saʻdī (t1376h), Taysīr al-Karīm al-Raḥmān fī tafsīr kalām al-Mannān, ḥaqqaqahu: ʻAbd al-Raḥmān ibn Muʻallā al-Luwayḥiq, Muʼassasat al-Risālah, Ṭ1, 1420h-2000m.

Abū ʻAbd Allāh, Shams al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-maʻrūf bi-Ibn Amīr Ḥājj (t: 879h), al-taqrīr wa-al-Taḥbīr, ṭ2, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1403h-1983m ..

Abū Aḥmad Muḥammad Amān ibn ʻAlī Jāmī ʻAlī. (1408h). al-ṣifāt al-ilāhīyah fī al-Kitāb wa-al-sunnah al-Nabawīyah fī ḍawʼ al-ithbāt wa-al-tanzīh (al-mujallad 1). al-Madīnah al-Munawwarah, al-Mamlakah al-ʻArabīyah al-Saʻūdīyah: al-Majlis al-ʻIlmī bi-al-Jāmiʻah alʼlāmyh.

Abū al-Barakāt Allāh Aḥmad ibn Maḥmūd Ḥāfiẓ al-Dīn al-Nasafī. (1419H/1998M). tafsīr al-Nasafī (Madārik al-tanzīl wa-ḥaqāʼiq al-taʼwīl) (al-mujallad 1). Bayrūt: Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

Abū al-Fidāʼ Ismāʻīl ʻUmar ibn Kathīr al-Qurashī al-Baṣrī Ibn Kathīr al-Dimashqī. (1420h/1999M). tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (al-mujallad 2). Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī al-Nīsābūrī al-Shāfiʻī al-Wāḥidī. (1415h/1994m). al-Wasīṭ fī tafsīr al-Qurʼān al-Majīd (al-mujallad 1). Bayrūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū al-Ḥasan ʻAlī Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥabīb al-Baṣrī al-Baghdādī al-Māwardī. (bi-lā Tārīkh). tafsīr al-Māwardī (al-Nukat al-ʻuyūn). Bayrūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū al-Ḥasan al-Nadwī. (1984m). al-ṣirāʻ bayna al-fikrah al-Islāmīyah wa-al-fikrah al-Gharbīyah (al-mujallad 4). al-Kuwayt: Dār al-Qalam.

Abū al-Ḥasan Sayyid al-Dīn ʻAlī ibn Abī ʻAlī ibn Muḥammad ibn Sālim al-Thaʻlabī al-Āmidī (t: 631h), al-Iḥkām fī uṣūl al-aḥkām llʼāmdy, ḥaqqaqahu: ʻAbd al-Razzāq ʻAfīfī, Ṭabʻah al-Maktab al-Islāmī, byrwt-dmshq-Lubnān.

Abū Allāh Muḥammad ibn ʻUmar ibn al-Ḥasan ibn al-Ḥusayn al-Taymī Fakhr al-Dīn al-Rāzī. (1420h). Mafātīḥ al-ghayb (al-tafsīr al-kabīr). Bayrūt: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Abū al-Muẓaffar Manṣūr Muḥammad ibn ʻAbd al-Jabbār al-Tamīmī al-Ḥanafī thumma al-Shāfiʻī al-Samʻānī. (1418h/1997m). tafsīr al-Qurʼān (al-mujallad 1). al-Riyāḍ, al-Saʻūdīyah: Dār al-waṭan.

Abū al-Qāsim al-Ḥusayn ibn Muḥammad al-Rāghib al-Aṣfahānī. (1412h). al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʼān (al-mujallad 1). Dimashq Bayrūt: Dār al-Qalam al-Dār al-Shāmīyah.

Abū al-Qāsim Maḥmūd ibn ʻAmr ibn Aḥmad al-Zamakhsharī. (1407h). al-Kashshāf ʻan ḥaqāʼiq ghawāmiḍ al-tanzīl (al-mujallad 3). Bayrūt: Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Abū al-Qāsim Muḥammad Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAbd Allāh Ibn Juzayy al-Kalbī. (1416h). al-Tasʹhīl li-ʻUlūm al-tanzīl (al-mujallad 1). Byrwn: Sharikat Dār al-Arqam ibn Abī al-Arqam.

Abū al-Saʻūd al-ʻImādī Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muṣṭafá (t982h), tafsīr Abī al-Saʻūd = Irshād al-ʻaql al-salīm ilá mazāyā al-Kitāb al-Karīm, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī-Bayrūt.Abū al-ʻAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Mahdī ibn ʻAjībah al-Ḥasanī, alʼnjry al-Fāsī al-Ṣūfī (t1224h), al-Baḥr al-madīd fī tafsīr al-Qurʼān al-Majīd, ḥaqqaqahu: Aḥmad ʻAbd Allāh al-Qurashī Raslān, nasharahu: al-Duktūr Ḥasan ʻAbbās Zakī – al-Qāhirah, 1419h.

Abū Ḥafṣ Sirāj al-Dīn ʻUmar ibn ʻAlī ibn ʻĀdil al-Ḥanbalī (t775h). al-Lubāb fī ʻulūm al-Kitāb. ḥaqqaqahu al-Shaykh ʻĀdil Aḥmad ʻAbd al-Mawjūd wa-al-Shaykh ʻAlī Muḥammad Muʻawwaḍ. Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah – Bayrūt/Lubnān. Ṭ1 (1419H-1998M).

Abū Isḥāq Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Thaʻlabī. (1422h/2002M). al-kashf wa-al-bayān ʻan tafsīr al-Qurʼān (al-mujallad 1). Bayrūt: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Mūsá al-Lakhmī al-Gharnāṭī al-Shāṭibī. (1425h/2004m). al-Muwāfaqāt fī uṣūl al-sharīʻah (al-mujallad 1). Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Mūsá ibn Muḥammad al-Lakhmī al-Shāṭibī (t: 790 H), al-Muwāfaqāt, ḥaqqaqahu: Abū ʻUbaydah Mashhūr ibn Ḥasan Āl Salmān, taqdīm: Bakr ibn ʻAbd Allāh Abū Zayd, al-Nāshir: Dār Ibn ʻAffān, Ṭ1, 1417h-1997m.

Abū Jaʻfar Muḥammad ibn Jarīr ibn Yazīd ibn Kathīr ibn Ghālib al-Āmulī Ibn Jarīr al-Ṭabarī. (1420h/20000m). Jāmiʻ al-Bayān fī Taʼwīl al-Qurʼān (al-mujallad 1). Muʼassasat al-Risālah.

Abū Muḥammad ʻAbd al-Ḥaqq ibn Ghālib ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn Tammām al-Andalusī al-Muḥāribī ibn ʻAṭīyah. (1422h). al-muḥarrir al-Wajīz fī tafsīr al-Kitāb al-ʻAzīz (al-mujallad 1). Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū Muḥammad Makkī ibn Abī Ṭālib ḥammwsh ibn Muḥammad ibn Mukhtār al-Qaysī al-Qayrawānī. (H/2008M). al-Hidāyah ilá Bulūgh al-nihāyah fī ʻilm maʻānī al-Qurʼān wa-tafsīruh (al-mujallad 1). majmūʻah Buḥūth al-Kitāb wa-al-sunnah Kullīyat al-sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah Jāmiʻat al-Shāriqah.

Aḥmad Amīn. (bi-lā Tārīkh). zuʻamāʼ al-iṣlāḥ al-dīnī fī al-ʻaṣr al-ḥadīth. Bayrūt: Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Aḥmad Ṣubḥī Manṣūr. (2008M). al-ṣalāh bayna al-Qurʼān wa-al-Muslimīn. Ṭabʻah Muʼassasat al-Intishār al-ʻArabī.

Aḥmad ʻUmar Hāshim. (1410h/1989m). Manhaj al-Difāʻ ʻan al-ḥadīth al-Nabawī. al-Qāhirah: Wizārat al-Awqāf, al-Majlis al-Aʻlá llshʼtn al-Islāmīyah.

al-Duktūr Muṣṭafá al-Sibāʻī. (bi-lā Tārīkh). al-Sunnah wa-makānatuhā fī al-tashrīʻ. Dār al-Warrāq lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

ʻAlī Muḥammad Zaynū. (1432h 2011M). alqrʼānywn, nashʼatuhum ʻaqāʼiduhum adlthm (al-mujallad 1). Dimashq: Dār al-Qabas.

al-Sharīf Fakhr al-Dīn al-Ḥusaynī. (1420h/1999M.). al-Iʻlām bi-mā fī Tārīkh al-Hind min al-Aʻlām al-musammá (Nuzhat al-khawāṭir wa-bahjat al-masāmiʻ wa-al-nawāẓir) (al-mujallad 1). Bayrūt: Dār Ibn Ḥazm.

al-Ustādh Tawfīq Ṣidqī. (bi-lā Tārīkh). al-Islām huwa al-Qurʼān waḥdahu. Majallat al-Manār.

bi-Ishrāf al-Ustādh al-Duktūr: al-Makkī aqlāynh. (7, 12, 2016). Sāmir al-Islāmbūlī. (Jāmiʻat Qaṭar) tamma alāstrdād min al-Manāhij al-muʻāṣirah: https: //creativity507. wordpress. com

D. ʻĀdil al-Ghiryānī. (bi-lā Tārīkh). al-judhūr al-tārīkhīyah lmnkry al-Sunnah.

Duktūr Mūsá Shāhīn. (bi-lā Tārīkh). al-Sunnah wa-al-tashrīʻ.

Fakhr al-Dīn Maḥmūd ibn Muḥammad ibn ʻAlī ibn Fāris al-Ziriklī. (Ayyār/ Māyū 2002M.). al-Aʻlām (al-mujallad 15). Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn

Ghulām Aḥmad brwyz. (bi-lā Tārīkh). Firqat ahl al-Qurʼān. Lāhūr, Bākistān: Ṭabʻah al-Maṭbaʻah al-ʻIlmīyah.

Ḥasan ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al-ʻAṭṭār (t: 1250h), Ḥāshiyat al-ʻAṭṭār ʻalá sharḥ al-Jalāl al-maḥallī ʻalá jamʻ al-jawāmiʻ, Ṭabʻah Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, D. t.

Hayʼat al-Mawsūʻah al-ʻArabīyah bi-al-Jumhürīyah al-Sūrīyah. (1425h/2004m). al-Mawsūʻah al-ʻArabīyah (almjld1) Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn Qirnās. (2006m). sanat al-awwalīn (taḥlīl Mawāqif al-nās min al-Dīn wa-taʻlīlihā). Sūriyā: Manshūrāt al-Jamal.

Ismāʻīl Ḥaqqī ibn Muṣṭafá al-Istānbūlī al-Ḥanafī al-Khalwatī, al-Mawlá Abū al-Fidāʼ (t1127h), Rūḥ al-Bayān, Dār al-Fikr – Bayrūt.

Ismāʻīl Manṣūr. (bi-lā Tārīkh). Tabṣīr al-ummah bḥqyqh al-Sunnah. al-Qāhirah: al-Nisr al-Dhahabī lil-Ṭibāʻah.

Jamāl al-Dīn Abū al-Faraj ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī ibn Muḥammad al-Jawzī. (1422h). Zād al-Musayyar fī ʻilm al-tafsīr (al-mujallad 1). byʼwt: Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Khādim Ḥusayn Ilāhī Bakhsh. (1421h/2000M). alqrʼānywn wshbhāthm ḥawla al-Sunnah (al-mujallad Risālat muqaddimah li-nayl darajat al-mājistīr, Jāmiʻat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz sanat 1400h). al-Ṭāʼif: Ṭabʻah Dār al-Ṣiddīq.

Maḥmūd Abū Rayyah. (bi-lā Tārīkh). Aḍwāʼ ʻalá al-Sunnah al-Muḥammadīyah (al-mujallad 6). Dār al-Maʻārif.

Muḥammad al-Ṭāhir ibn mḥmdbn Muḥammad al-Ṭāhir al-Tūnisī Ibn ʻĀshūr. (1984m). al-Taḥrīr wātnwyr. Tūnis: al-Dār al-Tūnisīyah lil-Nashr.

Muḥammad ibn ʻAlī ibn Muḥammad ibn ʻAbd Allāh al-Shawkānī al-Yamanī (t: 1250h), Irshād al-fuḥūl ilá taḥqīq al-Ḥaqq min ʻilm al-uṣūl, ḥaqqaqahu: al-Shaykh Aḥmad ʻIzzū ʻInāyat, Dimashq-Kafr bṭnā, Ṭ1, Dār al-Kitāb al-ʻArabī, 1419H-1999M.

Muḥammad ibn ʻAlī ibn Muḥammad ibn Allāh al-Yamanī al-Shawkānī. (1414h). Fatḥ al-qadīr (al-mujallad 1). Dimashq Bayrūt: Dār Ibn Kathīr Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

Muḥammad Jamāl al-Dīn ibn Muḥammad Saʻīd ibn Qāsim al-Ḥallāq al-Qāsimī (t1332h), Maḥāsin al-taʼwīl, ḥaqqaqahu: Muḥammad Bāsil ʻUyūn al-Sūd, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah – Bayrūt, Ṭ1-1418h..

Muḥammad Mazrūʻah. (bi-lā Tārīkh). shubuhāt alqrʼā, yyn ḥawla al-Sunnah al-Nabawīyah. al-Madīnah al-Munawwarah: Ṭabʻah Majmaʻ al-Malik Fahd li-Ṭibāʻat al-Muṣḥaf al-Sharīf bi-al-Madīnah al-Munawwarah.

Muḥammad Najīb. (bi-lā Tārīkh). al-ṣalāh. al-Qāhirah: Dāʼirat al-Maʻārif al-ʻIlmīyah al-Islāmīyah

Muḥammad Saʻd al-Shuwayʻir. (1420h). Majmūʻ Fatāwá Ibn Bāz (al-mujallad 1). al-Riyāḍ: Dār al-Qāsim.

Muḥammad Sayyid Ṭanṭāwī, al-tafsīr al-Wasīṭ lil-Qurʼān al-Karīm, Dār Nahḍat Miṣr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ, al-Fajjālah – al-Qāhirah, Ṭ1, 1998M..

Muḥammad Sulaymān al-Ashqar. (bi-lā Tārīkh). afʻāl al-Rasūl wa-dalālātuhā ʻalá al-aḥkām al-sharʻīyah (al-mujallad 6). byrwt1424h/2003m: Muʼassasat al-Risālah

Muḥammad Ṭāhir Ḥakīm. (1402h). al-Sunnah fī muwājahat al-abāṭīl. bi-dūn Nashr.

Muḥammad Yūsuf ibn ʻAlī ibn ʻAlī ibn Ḥayyān Athīr al-Dīn al-Andalusī Abū Ḥayyān. (1420h). al-Baḥr al-muḥīṭ fī al-tafsīr. Bayrūt: Dār al-Fikr.

Muḥyī al-Sunnah Abū Muḥammad al-Ḥusayn ibn Masʻūd al-Baghawī. (1417h M 1997m). Maʻālim al-tanzīl fī tafsīr al-Qurʼān (tafsīr al-Baghawī) (al-mujallad 4). Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

Muṣṭafá al-Mahdawī. (1990m). al-Bayān bi-al-Qurʼān (al-mujallad 1). Lībiyā t al-Bayḍāʼ: al-Dār al-Jamāhīrīyah t Dār al-Āfāq al-Jadīdah.

Nāṣir al-Dīn Abū Saʻīd Allāh ʻUmar ibn Muḥammad al-Shīrāzī al-Bayḍāwī. (1418h). Anwār al-tanzīl wa-asrār al-taʼwīl (al-mujallad 1). Bayrūt: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Niẓām al-Dīn Abū ʻAlī Aḥmad ibn Muḥammad ibn Isḥāq al-Shāshī (t: 344h), uṣūl al-Shāshī, Ṭabʻah Dār al-Kitāb al-ʻArabī – Bayrūt..

Qāsim Aḥmad. (1997m). iʻādat Taqyīm al-ḥadīth (al-mujallad 1). Maktabat Madbūlī al-Ṣaghīr.

Saʻd Rustum. (bi-lā Tārīkh). al-firaq wa-al-madhāhib al-Islāmīyah mundhu al-bidāyāt.

Ṣalāḥ al-Dīn Maqbūl. (1991m). Zawābiʻ fī wajh al-Sunnah qdyman wḥdythan (al-mujallad 1). nywdlhy, al-Hind: Majmaʻ al-Buḥūth al-ʻIlmīyah al-Islāmīyah.

Sāmir al-Islāmbūlī. (2001M). al-marʼah Mafāhīm yanbaghī an tuạḥḥaḥ. al-Awāʼil lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ wa-al-Khidmāt al-Ṭibāʻīyah.

Sayyid ʻAbd al-Mājid al-Ghūrī, Khadījah bint Sayyid Mumtāz al-Dīn, wa Muḥammad nwrzy ibn Nāṣir. (bi-lā Tārīkh). mnkrwā al-Sunnah wa-ittijāhātuhum wshbhāthm. baḥth ʻAlamī. slānjwr, Mālīziyā: Maʻhad Dirāsāt al-ḥadīth al-Nabawī (inhād) al-Kullīyah al-Jāmiʻīyah al-Islāmīyah al-ʻĀlamīyah (kwys)

Shams al-Dīn Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abī Bakr ibn Faraḥ al-Anṣārī al-Khazrajī al-Qurṭubī. (1964m). al-Jāmiʻ li-aḥkām al-Qurʼān (tafsīr al-Qurṭubī) (al-mujallad 2). al-Qāhirah: Dār al-Kutub al-Miṣrīyah.

Sulaymān ibn ʻAbd al-Qawī ibn al-Karīm al-Ṭūfī al-Ṣarṣarī, Abū al-Rabīʻ, Najm al-Dīn (t: 716h), sharḥ Mukhtaṣar al-Rawḍah, Ṭ1, Muʼassasat al-Risālah, 1407h/1987m.

Taqī al-Dīn Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn ʻAbd al-Kāfī ibn ʻAlī ibn Tammām ibn Ḥāmid ibn Yaḥyá al-Subkī wa-waladihi Tāj al-Dīn Abū Naṣr ʻAbd al-Wahhāb, al-Ibhāj sharḥ al-Minhāj, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah – Bayrūt, 1416h-1995m.

Zakarīyā ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Zakarīyā al-Anṣārī (t: 926h), Ghāyat al-wuṣūl fī sharḥ Lubb al-uṣūl, Ṭabʻah Dār al-Kutub al-ʻArabīyah al-Kubrá, Miṣr.