الاتجاهات العلمية لكتب التفسير

المؤلفون

  • محمد بن راشد بن محمد البركة الأستاذ المشارك بقسم القرآن وعلومه كلية الشريعة بجامعة القصيم - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1593

الكلمات المفتاحية:

اتجاهات التفسير، مناهج المفسرين، كتب التفسير، التفاسير

الملخص

انتهج البحث المنهج الاستقرائي لكتب التفسير العامة واتجاهاتها العلمية، والمنهج الوصفي في دراسة الاتجاهات السبعة التي تناولها هذا البحث، وهي: الاتجاه الإسنادي والحديثي، والاتجاه العقدي، والاتجاه الفقهي، والاتجاه اللغوي والنحوي، والاتجاه البلاغي، والاتجاه العلمي، والاتجاهات المعاصرة، وتحتها أربعة: الاتجاه العقلي المعاصر، واتجاه التفسير الموضوعي، واتجاه التفسير بحسب ترتيب النزول، والاتجاه الحداثي. مع السعي في دراسة كل اتجاه منها إلى تحقيق الأهداف التالية: 1- إبراز التفاسير الرائدة والممثلة لكل اتجاه من تلك الاتجاهات. 2- تسمية أهم كتب التفسير التي تدخل تحت كل اتجاه منها عمومًا. 3- الإشارة إلى أشهر الدراسات التي اعتنت بدراسة تلك الاتجاهات بصورة خاصة. وكان من أهم نتائج البحث، ما يلي: 1- كان الاتجاه اللغوي والنحوي أكثر الاتجاهات حضورًا في كتب التفسير، وكان أكثرها خطورة وأهمية هو الاتجاه العقدي؛ نظرًا لكون المخالف فيه مبتدعًا، يُحذَّر من مطالعة تفسيره إلا لعالم يمكنه التحرُّز مما فيه، وتبيَّن أنه ليس هنالك ارتباط بين الاتجاهين العقدي والفقهي عند المفسرين. 2- ظهر أن تفسير الطبري هو أجمع كتاب في الاتجاه الإسنادي، وتفسير ابن كثير في الاتجاه الحديثي، وتفسير الفخر الرازي في الاتجاه العقدي عمومًا، وكشاف الزمخشري في الاتجاه العقدي المعتزلي، مع ريادته للاتجاه البلاغي، والتحرير لابن عاشور في كونه خاتمة التفاسير البلاغية وأوسعها، والجامع للقرطبي في الاتجاه الفقهي، والبحر لأبي حيان في الاتجاه النحوي، والمدرسة العقلية الحديثة في الاتجاه العقلي المعاصر. ومن أهم توصيات البحث: أنه بعدما تبيَّن بأن موضوع الاتجاهات العلمية لكتب التفسير لا يمكن الإحاطة به في مثل هذا البحث الوجيز؛ فقد جاءت التوصية في خاتمته بقيام دراسات فيه تكون أوسع تناولًا، وأكثر إحاطةً وعمقًا وتحريرًا، ويكون محلُّ البحث فيها: التفاسير العامة التي تتناول جميع آيات القرآن.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر. د. فهد بن عبدالرحمن الرومي. ط1، طبع بإذن رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية.: (01407ه/1986م).

الاتجاهات المنحرفة في التفسير في العصر الحديث. للدكتور عادل بن علي الشدي، ط1. مدار الوطن للنشر: (1431ه/2010م).

الاتجاهات المنحرفة في تفسير القرآن الكريم: دوافعها ودفعها. للدكتور محمد حسين الذهبي. ط3، مكتبة وهبة: مصر، (1406/1986م).

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. لمحمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي. عالم الكتب: بيروت، بدون معلومات نشر.

الأطوار العقدية للمذهب الأشعري. د. عبدالله بن دجين السهلي. ط1، دار كنوز إشبيليا: الرياض، (1435ه/2014م).

أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم. د. مساعد بن سليمان الطيار. ط1، دار ابن الجوزي: الدمام، (1422ه).

بحوث في أصول التفسير ومناهجه. د. فهد بن عبدالرحمن الرومي. ط5، مكتبة التوبة: الرياض، (1420ه).

تحريف معاني الألفاظ القرآنية. لعميرة بنت حمد الرشيدي. من إصدار الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه، ط1، دار كنوز إشبيليا: (1432ه/2011م).

التسهيل لعلوم التنزيل. لمحمد بن أحمد بن جزي الكلبي الأندلسي الغرناطي. وبهامشه: التعليقات على المسائل العقدية للشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك، تحقيق: د. علي بن حمد الصالحي، ط1، دار طيبة الخضراء: مكة، (1443ه/2021م).

تعريف الدارسين بمناهج المفسرين. د. صلاح عبد الفتاح الخالدي. ط1، دار القلم: دمشق، (01423ه/2002م).

تعقيبات وملاحظات على صفوة التفاسير. للدكتور صالح بن فوزان الفوزان. منشورات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، (1408ه/1988م).

التعليق على المخالفات العقدية في تفسير البيضاوي أنوار التنزيل وأسرار التأويل. للشيخ عبدالعزيز ابن عبدالله الراجحي. ط1، مؤسسة عبدالعزيز الراجحي الوقفية: (1445ه/2024م).

التعليقات على المسائل العقدية في كتاب التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي. أملاها: عبدالرحمن ابن ناصر البراك، ط2، مؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك: (1442ه/2020م).

تفاسير القرآن الكريم حسب ترتيب النزول: دراسة وتقويم. د. طه محمد فارس. ط1، دار الفتح: الأردن، (1432ه/2011م).

التفاسير المختصرة: اتجاهاتها ومناهجها. لمحمد بن راشد البركة. كرسي القرآن الكريم وعلومه بجامعة الملك سعود، ط1، (1436ه).

تفاسير آيات الأحكام ومناهجها. د. علي بن سليمان العبيد، ط1، دار التدمرية: الرياض، (1431ه/2010م).

التفسير الإشاري: ماهيته وضوابطه. د. مشعان سعود عبد العيساوي. ط1، دار الكتب العلمية: لبنان، (1443ه/2013م).

التفسير البسيط. لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي. مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: الرياض، (1430ه).

تفسير السلف: تاريخه وأعلامه ومصادره. د. خالد بن يوسف الواصل. ط1، دار وقف أضواء الشاطبية: جدة، (1443ه/2021م).

التفسير العلمي التجريبي للقرآن الكريم: جذوره وتطبيقاته والموقف منه. د. عادل بن علي الشدي. ط1، مدار الوطن للنشر: الرياض، (1431ه).

التفسير الكبير. للإمام الفخر الرازي. ط3، دار إحياء التراث العربي: بيروت، بدون تاريخ.

التفسير الموضوعي لسور القرآن العظيم. لعبد الحميد محمود طهماز. ط2، دار القلم: دمشق، (01435ه/2014م).

التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم. إعداد: نخبة من علماء التفسير وعلوم القرآن. بإشراف: د. مصطفى مسلم محمد، ط1، جامعة الشارقة: الإمارات العربية المتحدة، (1431ه/2010م).

تفسير النابلسي. لمحمد راتب النابلسي. ط1، مؤسسة الفرسان: الأردن، (2017م).

التفسير والإعجاز العلمي في القرآن الكريم: ضوابط وتطبيقات. د. مرهف عبدالجبار سقا. ط1، دار محمد الأمين: سوريا، (1431ه/2010م).

التفسير ورجاله. للأستاذ الشيخ محمد الفاضل ابن عاشور. ط1، دار سحنون: تونس، دار السلام: القاهرة، (1429ه/2008م).

جهود الشيخ ابن عثيمين وآراؤه في التفسير وعلوم القرآن. د. أحمد بن محمد البريدي. ط2، مكتبة الرشد: الرياض، (1428ه/2008م).

جواهر الأفكار ومعادن الأسرار المستخرجة من كلام العزيز الجبار. للعلامة عبدالقادر بن أحمد بدران. تحقيق: زهير الشاويش، ط1، المكتب الإسلامي: سوريا، (1420ه/1999م).

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز. لعزّ الدين عبدالرزاق الرسعني. تحقيق: عبدالملك بن عبدالله ابن دهيش، ط1، مكتبة الأسدي: مكة، (1429ه/2008م).

سير أعلام النبلاء. لأبي عبدالله محمد بن أحمد الذهبي. تحقيق: د. بشار معروف، د. محيي سرحان، ط8، مؤسسة الرسالة: (1412ه/1992م).

شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية. لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ. ط1، مكتبة دار المنهاج: الرياض، (1432ه).

الشيخ محمد متولي الشعراوي ومنهجه في التفسير. د. عثمان أحمد عبدالرحيم القميحي. ط1، دار السلام: مصر، (1434ه/2013م).

العجاب في بيان الأسباب. لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تحقيق: عبدالحكيم محمد الأنيس، ط1، دار ابن الجوزي: الدمام، (1418ه/1997م).

عذب الغدير في بيان التأويلات في كتاب فتح القدير. د. محمد بن عبدالرحمن الخميِّس. ط1، دار الصميعي: الرياض، (1414ه/1994م).

علم إعراب القرآن: تأصيل وبيان. د. يوسف بن خلف العيساوي. ط1، دار الصميعي: الرياض، (1428ه/2007م).

عمد التفسير عن الحافظ ابن كثير: مختصر تفسير القرآن العظيم. لأحمد محمد شاكر. ط2، دار الوفاء: مصر، (1426ه/2005م).

فتح الرحمن في تفسير القرآن. لمجير الدين العليمي المقدسي الحنبلي. تحقيق: نور الدين طالب، ط1، دار النوادر: سوريا، (1430ه/2009م).

مجلة البحوث والدراسات القرآنية. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، السنة(1)، العدد(1)، (1427ه/2006م).

مجلة كلية الدراسات العربية والإسلامية، الإمارات، العدد(16)، (1419ه/1998م).

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية، العدد(27)، السنة(14)، (1440ه/2019م).

مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية. جمع وترتيب: عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، وساعده ابنه محمد، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة المنورة، (1425ه/2004م).

المدخل إلى التفسير الموضوعي. د. إبراهيم بن صالح الحميضي. ط5، دار ابن الجوزي: الدمام، (1445ه/2023م).

المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل. لعبد القادر بن بدران الدمشقي. تحقيق: د. عبدالله بن عبد المحسن التركي، ط2، مؤسسة الرسالة: لبنان، (1401ه/1981م).

مدخل لتفسير التحرير والتنوير لابن عاشور. لمحمد بن إبراهيم الحمد. ط1، دار ابن خزيمة: الرياض، (1328ه/2007م).

مسامرة الكشاف بين مراقي تحليله ومهاوي تأويله. د. عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر. ط1، دار ابن الجوزي: الدمام، (1442ه).

المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات. لمحمد بن عبد الرحمن المغراوي. ط1، مؤسسة الرسالة: لبنان، (1420ه/2000م).

مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير. د. مساعد بن سليمان الطيار. ط1، مركز تفسير للدراسات القرآنية: الرياض، (1436ه/2015م).

مقدمة ابن خلدون. للعلامة عبدالرحمن بن محمد بن خلدون. تحقيق: د. علي عبدالواحد وافي، ط3، دار نهضة: القاهرة، مصر، بدون تاريخ نشر.

مقدمة في أصول التفسير. لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية. تحقيق: د. عدنان زرزور، ط3، دار القرآن الكريم: بيروت، (1399ه/1979م).

مناهج المفسرين. د. إبراهيم بن صالح الحميضي. ط1، دار ابن الجوزي: (1440ه).

منهج الشيخ السعدي في التفسير الموضوعي من خلال كتابيه فتح الرحيم وتيسير اللطيف: دراسة وتحليل. للدكتور محمد بن عبدالعزيز العواجي، بحث مقدم لمؤتمر التفسير الموضوعي للقرآن الكريم: واقع وآفاق، جامعة الشارقة: الإمارات العربية المتحدة، (1430-1431ه).

منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير. د. فهد بن عبدالرحمن الرومي. ط5، مكتبة الرشد: الرياض، (1422ه).

موسوعة التفسير المأثور. المشرف العلمي: د. مساعد بن سليمان الطيار. ط1، مركز الدراسات والمعلومات بمعهد الإمام الشاطبي بجدة: (1439ه/2017م).

موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم. إشراف وتحرير: ط1، مركز تفسير للدراسات القرآنية: الرياض، (1440ه/2019م).

التنزيلات

منشور

2025-11-29

كيفية الاقتباس

الاتجاهات العلمية لكتب التفسير. (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 50, 109-136. https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1593

المؤلفات المشابهة

1-10 من 198

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.