دور القدوات التافهة في تعميق الانحراف الخُلقي والفكري في المجتمع (دراسة وصفية تحليلية)

المؤلفون

  • مريمه عبد الله محمد الحاج ماجستير في التفسير وعلوم القرآن جامعة بدر العالمية أرض الصومال

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1609

الكلمات المفتاحية:

القدوة، التافه، الانحراف

الملخص

من الوسائل المؤثرة في تربية الشباب هي التربية بالقدوة، فالأطفال خاصة والشباب عامة يتأثرون بما يسمعون من أقوال، وبما يشاهدون من سلوكيات سواء النافع منها أو الضار، فإذا رأى هؤلاء الشباب بعض الشخصيات التافهة المنحرفة يتصدرون مراكز القيادة والتأثير والإعلام بشكل مباشر، أو من وسائل التواصل الاجتماعي، فإن ذلك يفتح أمامهم أبواب الانحراف في السلوك والاضطراب على مستوى السلوك والأخلاق، ويعطي فرصة أكبر لوقوعهم في أخطاء، ومواقف يصعب معالجتها وانتشالهم منها، فالنشءُ والشباب في حاجة ضرورية لرؤية نماذج تتحلى بالقيم والأخلاق الفاضلة، يتعاملون معهم بالأخلاق الحسنة، فيرغبونهم في الاستقامة، ويصلحون ما فسد من أخلاق ويقومون ما اعوج من سلوك، ومن ثم دعت الضرورة لدراسة تأثير هذه القدوات التافهة السيئة التي تسعى دائمًا لهدم القيم والأخلاق في نفوس الأطفال والأجيال الصاعدة، فهي من العوامل السيئة الضارة التي لها تأثير خطير على الفرد والمجتمع.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

أولاً: الآيات القرآنية.

قال تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا [البقرة: 167].

قال تعالى: فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ [المائدة: 31].

قال تعالى: أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام:90].

قال تعالى: لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ [النحل: 25].

قال تعالى: وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ [لقمان: 15].

قال تعالى: ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا﴾ [الأحزاب: 6]،

قال تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21].

قال تعالى: إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ [الزخرف:23].

قال تعالى: قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ [الزخرف:24].

قال تعالى: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ [الممتحنة:4].

قال تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ [الممتحنة: 6].

قال تعالى: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: 4].

ثانياً: المصادر والمراجع العربية.

ابن دريد، محمد بن الحسن. (1987م). جمهرة اللغة. ط1، دار العلم للملايين: بيروت، لبنان.

ابن سيده، علي بن إسماعيل. (1421هـ). المحكم والمحيط الأعظم. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

ابن ماجة، محمد بن يزيد. (د. ن). سنن ابن ماجه، (د. ط)، دار إحياء الكتب العربية، فيصل عيسى البابي الحلبي: القاهرة، مصر.

الألباني، محمد ناصر الدين. (1415ه). سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها. ط1، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع: الرياض، السعودية.

حميد، صالح بن عبد الله. (د. ن). القدوة مبادئ ونماذج. الكتاب منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية بدون بيانات.

الحميدي، محمد بن فتوح. (1415ه). تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم. ط1، مكتبة السنة: القاهرة، مصر.

الرازي، محمد بن عمر بن الحسن. (1420ه). التفسير الكبير = مفاتيح الغيب. ط3، دار إحياء التراث العربي: بيروت، لبنان.

الراغب، الحسين بن محمد. (1412 ه)، المفردات في غريب القرآن. ط1، دار القلم: دمشق، سوريا، الدار الشامية: بيروت، لبنان.

الزبيدي، محمد بن عبد الرزاق. (د. ن). تاج العروس من جواهر القاموس. (د. ط)، دار الهداية للطبع والنشر: القاهرة، مصر.

الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد. (1415ه). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. (د. ط)، دار الفكر للطباعة والنشر: بيروت، لبنان.

الفيومي، أحمد بن محمد. (د. ن). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. (د. ط)، المكتبة العلمية: بيروت، لبنان.

القرطبي، محمد بن أحمد. (1384ه). الجامع لأحكام القرآن. ط2، دار الكتب المصرية: القاهرة، مصر.

القزويني، أحمد بن فارس. (1399ه). معجم مقاييس اللغة. (د. ط)، دار الفكر للطباعة والنشر: بيروت، لبنان.

الميداني، عبد الرحمن بن حسن. (1418ه). الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم. ط1، دار القلم: دمشق، سوريا.

اليافي، مساعد، والخطيب، محب الدين. (1387ه).

الغارة على العالم الإسلامي. ط2، منشورات العصر الحديث: جدة، السعودية.

ثالثاً: المراجع الأخرى.

Rasha A Waheeb (12), May, 2023, Question, researchgate:

https://www.researchgate.ne

https://saaid.org/Doat/binbulihed/257.htm

التنزيلات

منشور

2025-11-29

كيفية الاقتباس

دور القدوات التافهة في تعميق الانحراف الخُلقي والفكري في المجتمع (دراسة وصفية تحليلية). (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 50, 467-486. https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1609

المؤلفات المشابهة

11-12 من 12

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.