مسالك النصارى في الاستدلال بالقرآن على عقائدهم يوسف الحداد نموذجًا

القرآن الكريم

ابن القيم. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى. تقديم أحمد حجازي السقا، المكتبة الرقمية: (1987).

ابن تيمية. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح. مطبعة المدني: القاهرة.

ابن تيمية. جامع الرسائل. المحقق: د. محمد رشاد سالم، دار العطاء: الرياض، ط1، (1422هـ/2001م).

ابن تيمية. مجموع الفتاوى. المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية عام النشر: (1416هـ/1995م).

ابن حزم، علي بن أحمد. الفصل في الملل والأهواء والنحل. مكتبة الخانجي: القاهرة.

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. التحرير والتنوير. الدار التونسية: تونس، للنشر، (1984م).

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. تفسير القرآن العظيم. ط4. دار المعرفة: بيروت.

ابن منظور. محمد بن مكرم. لسان العرب. ط1، دار صادر: بيروت.

أبو حامد الغزالي. الرد الجميل لإلهية عيسى بصريح الإنجيل. المكتبة العصرية: صيدة بيروت.

أحمد ديدات وأنيس شروش. مناظرة العصر. دار الفضيلة: القاهرة، ب. ت.

أحمد شلبي. المسيحية. مكتبة نهضة: مصر، (1978م).

أحمد مختار عبد الحميد عمر. (ت ١٤٢٤ ه). بمساعدة فريق عمل، معجم اللغة العربية المعاصرة. عالم الكتب: ط1، (١٤٢٩هـ/٢٠٠٨م) «معجم اللغة العربية المعاصرة» (2/1372) مادة ض ه أ.

أعمال الرسل. 13-32-33.

الإمام الغزالي. الرد الجميل لإلهية عيسى بصريح الإنجيل. أبو عبد الله السلفي، الداني آل زهوي، المكتبة العصرية: بيروت، ط1، (1420ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. تحقيق: مصطفى ديب البغا، ط3، دار ابن كثير: بيروت، (1407ه.(

بشرية المسيح ونبوة محمد ﷺ في نصوص كتب العهدين. دكتور محمد أحمد خليل ملكاوي. ط1، (1413ه)، مطابع الفرزدق التجارية.

بطرس عبد الملك؛ آخرون. قاموس الكتاب المقدس. دار مكتبة العائلة: بيروت، لبنان، ط2 (2011م).

البغوي، الحسين بن مسعود. معالم التنزيل. تحقيق: خالد العك، دار المعرفة: بيروت د. ت.

البولسي، جورج فاخوري. ذيل كتاب الإنجيل في الكتاب للقس درة الحداد. تحت عنوان: مجموعة الأستاذ الحداد القرآنية والإنجيلية.

الجاحظ. الرد على النصارى. تحقيق محمد عبد الله الشرقاوي، دار الصحوة للنشر والتوزيع: (1984).

جمال محمد سعيد. رد افتراء النصارى بألوهية المسيح في القرآن. دار زهراء الشرق: القاهرة، مطبعة الشمس: المنوفية، (2001).

حبيب سعيد. أديان العالم. دار التأليف، والنشر للكنيسة الأسقفية: بالقاهرة.

داود علي الفاضل الفاغوري. العقيدة الإسلاميَّة من القرآن الكريم.دار الفكر: عمان، (1989م).

ر. ك. سبرول. حقائق وأساسيات الإيمان المسيحي. ترجمة نكلس نسيم سلامة، دار الطباعة: مصر الجديدة، ط2، 39.

الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر. مختار الصحاح. تحقيق: محمود خاطر، مكتبة لبنان: بيروت، (1415ه.(

السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. مؤسسة الرسالة: بيروت، (1421ه).

الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: خالد العك، دار الفكر: بيروت، د. ت.

عباس العقاد. عبقرية المسيح. دار الآفاق العربية: (2017م).

علي بن عتيق الحربي. افتراءات المنصرين على القرآن الكريم أنه يؤيد زعم ألوهية المسيح عليه السلام. دار الملك فهد: السعودية، ب. ت.

فخر الدين الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن. التفسير الكبير. دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط3، (1420ه).

الفيروز آبادي، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب. القاموس المحيط. تحقيق: محمد نعيم، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط6، (1419ه).

لوقا، إبراهيم. المسيحية في الإسلام. مكتبة الطريق الجيد: سويسرا، ط5، (1995م. (

محمد أبو زهرة. محاضرات في النصرانية. دار الفكر العربي: القاهرة، (1961م).

محمد أبو شهبة. الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير. مكتبة السنة: (1393ه).

محمد السعدي. دراسة في الأناجيل الأربعة والتوراة. دار الثقافة: قطر، (1985م).

محمد مجدي مرجان. الله واحد أم ثالوث. مكتبة النافذة: ط1، (1972م).

مسلم بن الحجاج، أبو الحسن القشيري النيسابوري. صحيح مسلم. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي: بيروت، د. ت.

موسى يعقوب. عقائد الكنائس النصرانية حول شخص المسيح ورسالته. دراسة تحليلية مقارنة بين الكتاب المقدس والقرآن، رسالة دكتوراه، جامعة أم درمان الإسلامية، كلية الدعوة الإسلامية.

نبيل السملوطي. بناء المجتمع الإسلامي ونظمه. (دراسة في علم الاجتماع الإسلامي)، ط2، (1408هـ/ 1988م)، عن دار الشروق: جدّة.

يوسف درة الحداد. دروس قرآنية، الإنجيل في القرآن. منشورات المكتبة البولسية: لبنان، ط3، (1993م).