وثاقة العلاقة بين علمي التفسير والقراءات توافق النشأة واستمرارية الإمداد

المؤلفون

  • أنور إبراهيم منصور أستاذ مشارك، كلية الآداب جامعة البحرين

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi47.1449

الكلمات المفتاحية:

التفسير، القراءات، التكامل، المعرفي

الملخص

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن العلوم اللازمة لتفسير القرآن: علم القراءات، ولأهميته وضعه العلماء شرطًا يجب توفره في المفسر؛ فالقراءات - سواء كانت متواترة أم غير متواترة - لها دورها في تجلية المعنى وتوضيحه، أو تنميته وتوسعته، كما أن لها دورًا في استخراج الأحكام، وترجيح بعضها على بعض، حتى الشواذ من القراءات لا يخلو بعضها من فائدة لغوية، أو فقهية، أو تفسيرية، أو غير ذلك. ونلحظ أن هناك تضايفًا معرفيًا بين علمي القراءات والتفسير، فعلماء القراءات مشتغلون بالتفسير، وعلماء التفسير يؤلفون في علم القراءات، والقراءات والتفسير بينهما صلة تاريخية - فضلًا عن العملية - تعود جذورها إلى عصر التنزيل الأول. وإذا رحنا إلى الناحية العملية فيكفينا - على سبيل الاستدلال - شيوع مصطلح جامع ورابط بين العلمين في كتابات علماء القراءات وعلماء التفسير، وهذا المصطلح هو ما يُعرف بـــ: القراءات التفسيرية، وهو دالٌ على العلاقة الوثقى بين العلمين، فالمفسر مشتغل بالقراءات وأثرها في المعنى، وكيف تتعدد المعاني بتعدد القراءات؟ والمقرئ مشتغل في دراسته بالتوجيه وبيان المعنى المترتب على هذه القراءات. وهذا العمل ناظر إلى هاتين الزاويتين: زاوية التأصيل والربط بين العلمين من الوجهة التاريخية والعلمية، وزاوية البرهنة التطبيقية العملية على هذا التكامل المعرفي بين العلمين، وهاتان الزاويتان هما عماد هذا العمل، وعليهما قوامه. والهدف الذي نقصده من هذا البحث: إظهار الصلة الوثيقة بين علميَّ القراءات والتفسير من خلال الأدوار المختلفة نظريًا وتطبيقيًا، وهو ما قلَّ الاهتمام به في الدراسات السابقة حسب اطلاعي.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم، جل من أنزله.

ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف. منجد المقرئين ومرشد الطالبين. ط 1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1420/1999).

ابن الجزري، محمد بن محمد. النشر في القراءات العشر. ط1، المطبعة التجارية الكبرى: القاهرة.

ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج. زاد المسير في علم التفسير. ط1، دار الكتاب العربي: بيروت، (١٤٢٢هـ).

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. مجموع الفتاوى. (د. ط)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة المنورة، (1425ه/2004م).

ابن جزي، محمد بن أحمد. التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي. ط1، دار الأرقم بن أبي الأرقم: بيروت، (1416هـ).

ابن جني، عثمان بن جني. المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤١٩هـ/١٩٩٨م).

ابن حنبل، أحمد بن محمد. مسند الإمام أحمد بن حنبل. ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1421ه/2001م).

ابن زنجلة، عبد الرحمن بن محمد. حجة القراءات. ط1، مكتبة وهبة: القاهرة، (١٤١٣ه/١٩٩٢م).

ابن عاشور، محمد الطاهر. تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد. (د. ط)، الدار التونسية للنشر: تونس، (١٩٨٤هـ).

ابن عطية، محمد عبد الحق. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٢٢هـ).

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. تفسير القرآن العظيم. ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع: الرياض، (١٤٢٠ه/١٩٩٩م).

ابن منظور، محمد بن مكرم. لسان العرب. ط3، دار صادر: بيروت، (1414هـ).

أبو حيان، محمد بن يوسف. البحر المحيط. (د. ط)، دار الفكر: بيروت، (1420هـ/2000م).

الآلوسي، شهاب الدين السيد محمود. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1415هـ).

البخاري، محمد بن إسماعيل. الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله  وسننه وأيامه المعروف بصحيح البخاري. ط5، دار اليمامة: دمشق، (1414ه/1993م).

البيهقي، أحمد بن الحسين. دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٠٨هـ/١٩٨٨م).

الترمذي، محمد بن عيسى. الجامع الكبير المعروف بسنن الترمذي. ط2، عيسى الحلبي: القاهرة، (1395ه/1975م).

الجرجاني، علي بن محمد. التعريفات. ط1، مكتبة لبنان: بيروت، (1985م).

الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله. المستدرك على الصحيحين. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1411/1990).

الحموي، ياقوت بن عبد الله. معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب. ط1، دار الغرب الإسلامي: بيروت، ١٤١٤ هـ/١٩٩٣م).

الراغب، الحسين بن محمد. المفردات في غريب القرآن. ط1، الدار الشامية: دمشق، (1412هـ).

الزرقاني، محمد عبد العظيم. مناهل العرفان في علوم القرآن. ط1، دار الكتاب العربي: بيروت، (1415/1995).

الزركشي، محمد بن عبد الله بن بهادر. البرهان في علوم القرآن. ط1، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي: القاهرة، (1376هـ/1957م).

الزمخشري، محمود بن عمر. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. ط3، دار الكتاب العربي: بيروت، (١٤٠٧هـ-١٩٨٧م).

السكاكي، يوسف بن أبي بكر. مفتاح العلوم. ط2، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٠٧هـ/١٩٨٧م).

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. الإتقان في علوم القرآن. (د. ط)، الهيئة المصرية العامة للكتاب: القاهرة، (١٣٩٤هـ/١٩٧٤م).

الشنقيطي، محمد الأمين. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. (د. ط)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع: بيروت، (1415هـ/1995م).

الشوكاني، محمد بن علي. فَتْحُ الْقَدِيرِ الْجَامِعُ بَيْنَ فَنَّيِ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ من التفسير. ط1، دار ابن كثير ودار الكلم الطيب: بيروت (١٤١٤هـ).

عباس، فضل. التفسير والمفسرون في العصر الحديث. ط1، دار النفائس للنشر والتوزيع: الأردن، (١٤٣٧ه/٢٠١٦م).

الفيروزآبادي، محمد بن يعقوب. القاموس المحيط. ط3، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1993م).

القرطبي، محمد بن أحمد. الجامع لأحكام القرآن المعروف بتفسير القرطبي. ط2، دار الكتب المصرية: القاهرة، (١٣٨٤هـ-١٩٦٤م).

القسطلاني، أحمد بن محمد. لطائف الإشارات لفنون القراءات. ط2، الهيئة المصرية العامة للكتاب: القاهرة.

القيسي، مكي بن أبي طالب. الكشف عن وجوه القراءات السبع، وعللها وحججها. ط2، مؤسسة الرسالة: بيروت، (١٤٠١هـ‍-١٩٨١م).

المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. الموسوعة القرآنية المتخصصة. (د. ط)، وزارة الأوقاف: القاهرة، (١٤٢٣ه/٢٠٠٢م).

مسلم، مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم. ط 1، دار طوق النجاة: بيروت، (1433).

المطعني، عبد العظيم. خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية. ط1، مكتبة وهبة: القاهرة، (1413ه/1992م).

الواحدي، علي بن أحمد. التفسير البسيط. ط1، جامعة الإمام محمد بن سعود: الرياض، (1430هـ).

التنزيلات

منشور

2025-07-01

كيفية الاقتباس

وثاقة العلاقة بين علمي التفسير والقراءات توافق النشأة واستمرارية الإمداد. (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 47, 666-685. https://doi.org/10.55074/hesj.vi47.1449

المؤلفات المشابهة

1-10 من 123

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين