الإسرائيليات والعهد القديم في كتب التفسير (دراسة نقدية)

المؤلفون

  • حسين بن علي الزومي أستاذ التفسير وعلوم القرآن قسم القرآن وعلومه، كلية الشريعة جامعة القصيم - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1594

الكلمات المفتاحية:

الإسرائيليات، مناهج المفسرين، العهد القديم، كتب التفسير

الملخص

يهدف هذا البحث إلى تقديم رؤية نقدية تحليلية لوجود الإسرائيليات والعهد القديم في كتب التفسير، وإعادة تأكيد أهمية المنهج النقدي في التعامل مع مصادر التفسير، بما يضمن سلامة الفهم القرآني، كما يهدف إلى استجلاء هذه القضية، من خلال دراسة مفهوم الإسرائيليات والعهد القديم، وتتبع أثرها في كتب التفسير عند المفسرين الأوائل ومن جاء بعدهم، كما يسعى إلى تحليل كيفية تعامل علماء المسلمين مع هذه الروايات، وبيان المعايير في التعامل مع تلك المروّيات، ورسم الضوابط المنهجية لإدخالها في كتب التفسير؛ معتمدًا في ذلك على المنهج الوصفي والتحليلي وذلك بوصف المفهوم الصحيح للإسرائيليات والعهد القديم، ثم تحليل الفروق بينهما، ونقد أسانيد الإسرائيليات، وإثبات تحريف العهد القديم، وبيان الموقف من الإسرائيليات والعهد القديم في ضوء أقوال العلماء وتطبيقاتهم في كتب التفسير، وقد كان من أهم النتائج: أن العهد القديم يدخل ضمنًا في الإسرائيليات، وأن مناهج المفسرين تعدّدت واختلفت تجاه الإسرائيليات والعهد القديم، كما أنه لا يمكن لنا أن نحمل جميع تفاسير المتقدمين على نسق واحد في اعتماد الإسرائيليات أو التجوّز في حكايتها بإطلاق، أو أنهم كانوا يعدونها مصدرًا أصيلًا للتفسير، ونغضّ الطرف عما ذكروه من نقد لتلك الأخبار الإسرائيلية، والتي ترسم موقف كل مفسّر من إدخالها في تفسيره، وتبين المقاصد التي ساقوا من أجلها بعض القصص الإسرائيلي لتفسير كلام الله، وبالتالي فلا ينبغي التشنيع بالعموم، بل يلزمنا التمحيص والنقد القائم على الاستقراء، وأنه لا مانع من ذكر بعض هذه المرويات بالضوابط الصحيحة ولو في داخل كتب التفسير، وهي من قبيل الاستئناس والتفسير بالرأي، أو التفسير باللغة، كما أن الأفضل أن لا توضع في مؤلفات التفسير المستهدف منها عامة الناس، حتى لا يعتقدوا ثبوتها.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم.

أحمد شاكر. عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير (مختصر تفسير القرآن العظيم). ط2، دار الوفاء: المنصورة، مصر، (1426ه/2005م).

إسرائيل شاحاك. التاريخ اليهودي: الديانة اليهودية وطأة ثلاثة آلاف سنة. ترجمة: صالح سوداح، ط1، دار بيسان: بيروت، (1995م).

الألباني، محمد ناصرالدين، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل. ط2، المكتب الإسلامي: بيروت، (1405ه/1985م).

الألباني، محمد ناصرالدين. صحيح الجامع الصغير. ط2، المكتب الإسلامي: بيروت، (1406ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1422ه). الجامع الصحيح. المحقق: محمد زهير الناصر، ط1، دار طوق النجاة.

البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود. معالم التنزيل في تفسير القرآن. حققه: محمد عبد الله النمر- عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش، ط4، دار طيبة: السعودية، (1417ه/1997م).

البقاعي، أبو الحسن إبراهيم بن عمر. الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة. تحقيق: سامي العمري، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، (1419هـ). (د. ط).

البقاعي، برهان الدين أبو الحسن إبراهيم. نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية: الهند، حيدر آباد الدّكن، (1391ه).

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. مقدمة في أصول التفسير. تحقيق: عدنان زرزور، ط2، دار القرآن الكريم: (1392ه/1972م).

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. مجموع فتاوى ابن تيمية. جمعها: عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، ط1، مطابع الرياض: (1384هـ).

الثعلبي، أبو اسحاق أحمد بن محمد ابن إبراهيم. الكشف والبيان. تحقيق: الإمام أبي محمد عاشور، ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1422ه/2002م).

الثوري، سفيان بن سعيد. تفسير سفيان الثوري. تحقيق: لجنة من العلماء بإشراف الناشر، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (1403هـ).

ابن الجوزي، أبو الفرج عبدالرحمن. فضائل القدس. تحقيق: جبرائيل سليمان جبّور، ط2، دار الآفاق الجديدة: بيروت، (1400هـ/1980م).

الجويني، عبدالملك بن عبدالله. شفاء الغليل في بيان ما وقع في التوراة والإنجيل من التبديل. تحقيق: أحمد حجازي السقا، ط3، إدارة البحوث العلمية: الرياض، (140هـ).

ابن حجر العسقلاني. الإصابة في تمييز الصحابة. تحقيق: علي محمد البجاوي، دار نهضة: مصر.

ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني. فتح الباري شرح صحيح البخاري. دار المعرفة: بيروت، (1379ه).

ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد الظاهري. الفصل في الملل والأهواء والنحل. مكتبة الخانجي: القاهرة.

حسن محمد إبراهيم. دور اليهود في إفساد العقيدة الإلهية والآثار التي ترتبت على ذلك. [رسالة دكتوراه غير منشورة]، جامعة أم القرى: مكة المكرمة، (1405ه/1985م).

ابن حنبل، أبو عبدالله أحمد بن محمد الشيباني. المسند. مؤسسة قرطبة: القاهرة.

أبو حيان، محمد بن يوسف الأندلسي. البحر المحيط. تحقيق: عادل عبدالموجود - علي معوض، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1413ه/1993م).

الخازن، علاء الدين علي بن محمد الشيحي. لباب التأويل في معاني التنزيل. تحقيق: محمد علي شاهين، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت: (1415ه).

خضر، عبدالعليم عبدالرحمن. المسلمون وكتابة التاريخ. ط2، المعهد العالي للفكر الإسلامي: (1415ه/1995م)

الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي. الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع. تحقيق د. محمود الطحان، مكتبة المعارف: الرياض، (1403هـ).

ابن خلدون، عبد الرحمن. ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1413هـ).

دروزة، محمد عزة. القرآن المجيد. المكتبة العصرية: بيروت.

الدهلوي، ولي الله. الفوز الكبير في أصول التفسير. تعريب: سلمان الندوي، ط2، دار الصحوة: القاهرة، (1407هـ).

ديورانت، ويل. قصة الحضارة. ترجمة: محمد بدران، دار الجيل: بيروت، (1408/1988م).

الذهبي، محمد حسين. الاتجاهات المنحرفة في التفسير. ط3، مكتبة وهبة: القاهرة، (1406ه).

الذهبي، محمد حسين. الإسرائيليات في التفسير والحديث. ط4، مكتبة وهبة: القاهرة، (1990م).

الذهبي، د. محمد حسين. التفسير والمفسرون. ط1، دار القلم: بيروت.

الرازي، محمد فخر الدين بن عمر المشتهر بـ (خطيب الريّ). (1401ه/1981م). تفسير الفخر الرازي المشتهر بـ(التفسير الكبير ومفاتيح الغيب). ط1، دار الفكر: بيروت.

ربيع، د. يحيى محمد علي. الكتب المقدسة بين الصحة والتحريف. ط1، دار الوفاء: المنصورة، (1415هـ/1994م).

رحمة الله الهندي، محمد رحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي. إظهار الحق. تحقيق: أحمد حجازي السقا، دار التراث العربي: القاهرة، (1398هـ).

رشيد رضا، محمد. تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار). ط2، مطبعة المنار: مصر.

الزمخشري، جار الله أبو القاسم محمود بن عمر. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. دار الكتاب العربي: بيروت، (1407هـ).

الزهراني، نايف. مقاصد رواية الإسرائيليات في تفسير ابن جرير الطبري. بحث محكم، مجلة العلوم الشرعية بجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز، العدد(3).

السلمي، محمد بن صامل. منهج كتابة التاريخ الإسلامي. ط1، دار طيبة: الرياض، (1406هـ).

السموأل بن يحيى بن عباس المغربي. بذل المجهود في إفحام اليهود. تحقيق: عبد الوهاب أبو طويلة، ط1، دار القلم: دمشق، الدار الشامية: بيروت، (1410ه/1989م).

السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. تحقيق: أحمد الخراط، دار القلم: دمشق.

السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. الإتقان في علوم القرآن. تحقيق: سعيد المندوب، ط1، دار الفكر: لبنان، (1416هـ/1996م).

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. الدر المنثور في التفسير بالمأثور. دار هجر: مصر، (1424هـ/2003م).

الشرباصي، أحمد. قصة التفسير. ط3، دار الجيل: بيروت، (1988م).

أبو شهبة، محمد بن محمد. الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير. ط4، مكتبة السنة.

الشهرستاني، محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر. الملل والنحل. تحقيق: محمد سيد كيلاني، دار المعرفة: بيروت، (1404ه).

الشوكاني، محمد بن علي بن محمد. فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. ط1، دار الخير: دمشق، (1412ه).

الصليبي، كمال. حروب داود. ط2، دار الشروق: عمّان، (1991م).

الصمادي، د. إسماعيل ناصر. نقد النص التوراتي. ط1، دار علاء الدين: دمشق، (2005م).

الصنعاني، عبد الرزاق بن همام. تفسير عبد الرزاق. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1419هـ).

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. تاريخ الأمم والملوك [تاريخ الطبري]. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت: (1407ه).

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. جامع البيان في تأويل أي القرآن [تفسير الطبري]. تحقيق: محمود شاكر وأحمد شاكر، ط1، مؤسسة الرسالة: دمشق، (1420هـ/2000م)

الطيار، مساعد. التحرير في أصول التفسير. ط1، مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي: (1435ه).

الطيار، مساعد. رأي آخر في الإسرائيليات في كتب التفسير. مقال منشور بموقع/ ملتقى أهل التفسير، (2003م).

ابن ظفر الصقلي، محمد بن عبد الله المكي الحموي. خير البُشَر بخير البشر صلى الله عليه وسلم. تحقيق: علي عبدالعال آل ناصر، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

عبدالعليم، مصطفى كمال، وراشد، سيد فرج. اليهود في العالم القديم. دار القلم: دمشق، ط1، الدار الشامية: بيروت، (1416ه/1995م)

ابن أبي العزّ، علي بن علي بن محمد الدمشقي. شرح العقيدة الطحاوية. تحقيق: جماعة من العلماء، تخريج: محمد ناصرالدين الألباني، ط9، المكتب الإسلامي: بيروت، (1408هـ).

فتاح، عرفان عبد الحميد. اليهودية: عرض تاريخي، والحركات الحديثة في اليهودية. دار عمار: عمّان، ط1، دار البيارق: بيروت، (1417ه/1997م).

فوزي محمد حميد. حقائق وأباطيل في تاريخ بني إسرائيل. ط1، دار الصفدي: دمشق، (1414ه/1994م).

القاسمي، محمد جمال الدين. محاسن التأويل. تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، ط1، مطبعة عيسى البابي الحلبي: القاهرة، (1376ه/1957م).

ابن قتيبة، عبدالله بن مسلم الدينوري. المعارف. تحقيق: ثروت عكاشة، ط4، دار المعارف: القاهرة.

القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي. الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: سمير البخاري، دار عالم الكتب: الرياض، (1423هـ/2003م).

ابن القيم، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي. إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان. تحقيق: محمد الفقي، ط2، دار المعرفة: بيروت، (1395ه/1975م).

ابن القيّم، محمد بن أبي بكر. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى. تحقيق: أحمد حجازي السقا، ط2، المكتبة القيمة: (1399هـ).

الكتاب المقدّس (العهد القديم والعهد الجديد). ط1، دار الكتاب المقدّس: القاهرة، الإصدار4، (2007م).

ابن كثير، أبو الفداء اسماعيل الدمشقي. البداية والنهاية. ط1، دار الريان: القاهرة: (1408ه).

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي. تفسير القرآن العظيم. تحقيق: سامي بن محمد سلامة، ط2، دار طيبة: الرياض، (1420ه/1999م).

مقاتل بن سليمان. تفسير مقاتل بن سليمان. تحقيق: عبد الله محمود شحاته، دار إحياء التراث: بيروت، (1423ه).

مهران، د. محمد بيومي. دراسات في تاريخ العرب القديم. ط2، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، (1400ه).

موريس بوكاي. دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف العلمية. دار المعارف.

نعناعة، رمزي. الإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير. دار القلم: دمشق، ط1، دار الضياء: بيروت، (1390ه/1970م).

هامرتن، جون. تاريخ العالم. ترجمة: إدارة الترجمة بوزارة المعارف المصرية، مكتبة النهضة المصرية.

وافي، د. علي عبدالواحد. الأسفار المقدسة في الأديان السابقة. ط2، نهضة مصر: (2004م).

التنزيلات

منشور

2025-11-29

كيفية الاقتباس

الإسرائيليات والعهد القديم في كتب التفسير (دراسة نقدية). (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 50, 137-179. https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1594

المؤلفات المشابهة

1-10 من 205

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.