الفيلولوجيا الاستشراقية والتراث الإسلامي، الأسس والتاريخ والآليات، دراسة تحليلية نقدية

المؤلفون

  • خالد بن محمد القرني أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة، وأستاذ كرسي الفلسفة بالجامعة قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية الشريعة وأصول الدين كرسي الفلسفة/ مركز الدراسات الإنسانية والفلسفية/ جامعة الملك خالد، أبها - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi56.1935

الكلمات المفتاحية:

مناهج المستشرقين، الفيلولوجيا، التاريخانية، الدراسات الدينية

الملخص

يَهدف هذا البحث إلى تقديمِ إجابةٍ تفصيليةٍ حول السؤال المركزي المتمثل في: ما حقيقة التطبيق الاستشراقي للمنهج الفيلولوجي في دراسة الإسلام وما يتعلق به مِن علوم؟، مِن خلال البحث في ماهيته، وتحليل تطبيقات المستشرقين لهذا المنهج في الدراسات الإسلامية، بدايةً مِن نصوص الوحيين، وانتهاءً بالعلوم الإسلامية المتعددة. وكان أبرز النتائج التي خَلُص إليها البحثُ هي: أنَّ حقيقة الفيلولوجيا التي يقصدها الاستشراق تتمثل في كونها عمليةَ تأريخٍ للنص مِن خلال التنقيب في تراكيبه الداخلية؛ للكشفِ عن أصوله وامتداده التاريخي، وأنَّ التطبيق الفيلولوجي الاستشراقي جاء مُحمَّلًا بأهدافِ الاستشراق لكنْ باسم العِلمية والمنهج البحثي، حيث قدَّمتْ الفيلولوجيا الاستشراقية نتاجًا يُنافي أخلاق المنهجية العلمية؛ مِن خلال قفزها إلى النتائج دون الاستدلال السليم، ومصادرتها على المسلَّمات المنطقية والمنهجية؛ لغرضِ نزعِ أصالةِ الوحي والعلوم في الحضارة الإسلامية.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

التنزيلات

منشور

2026-09-04

كيفية الاقتباس

القرني خ. ب. م. (2026). الفيلولوجيا الاستشراقية والتراث الإسلامي، الأسس والتاريخ والآليات، دراسة تحليلية نقدية. مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 56, 429-457. https://doi.org/10.55074/hesj.vi56.1935