الهوى في السنة النبوية دراسة حديثية موضوعية
DOI:
https://doi.org/10.55074/hesj.vi55.1868الكلمات المفتاحية:
الهوى، السنة النبوية، دراسة، حديثية، موضوعيةالملخص
يتناول هذا البحث الموسوم بـ «الهوى في السنة النبوية: مفهومه ومظاهره والمنهج النبوي في معالجته» دراسةً حديثية موضوعية لظاهرة اتباع الهوى في الخطاب النبوي، بوصفها من أخطر أسباب الانحراف العقدي والسلوكي وآثاره الفردية والاجتماعية، ويهدف إلى بيان مفهوم الهوى واستعمالاته في السنة، والتمييز بين الهوى المذموم والميل الفطري المشروع، مع إبراز المنهج النبوي المتكامل في معالجته القائم على تقديم الوحي، وبناء التقوى، وتربية النفس على المجاهدة، وقد اعتمد البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، مع الاستفادة من المنهج الاستنباطي في استخراج القواعد التربوية والمنهجية، وجاء في مقدمة ومبحثين وخاتمة؛ خُصّص الأول لبيان المفهوم والمظاهر والآثار، والثاني لعرض المنهج النبوي في معالجة الهوى، وخلص البحث إلى أن الهوى المذموم هو ما عارض الوحي أو قُدِّم عليه، وأن اتباعه أصل لكثير من الانحرافات، وأن السنة النبوية قدّمت علاجًا متكاملًا يجمع بين التصحيح العقدي والتهذيب السلوكي والتربية الإيمانية، مع التوصية بتفعيل هذا المنهج في الخطاب الدعوي والتربوي المعاصر.التنزيلات
المراجع
الدر المنثور في التفسير بالمأثور. عبد الرحمن بن أبي بكر. جلال الدين السيوطي، دار الفكر: بيروت.
الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية. زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري، الشارح. محمد منير بن عبده أغا النقلي الدمشقي، شرحه باسم «النفحات السلفية بشرح الأحاديث القدسية»، المحقق: عبد القادر الأرناؤوط - طالب عواد، دار ابن كثير: دمشق، بيروت.
الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة. حياة بن محمد بن جبريل. ط1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية: المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، (1423هـ/2002م).
إحياء علوم الدين. أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. دار المعرفة: بيروت.
الاعتصام. إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي. تحقيق: سليم بن عيد الهلالي، ط1، دار ابن عفان: السعودية، (1412هـ/1992م).
تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى (المتوفى: 982هـ). دار إحياء التراث العربي: بيروت.
التفسير القرآني للقرآن. عبد الكريم يونس الخطيب. دار الفكر العربي: القاهرة.
التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ. محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الصنعاني. المحقق: د. محمَّد إسحاق محمَّد إبراهيم، ط1، مكتبة دار السلام: الرياض، (1432هـ/2011م).
التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب. سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب. ط1، دار طيبة: الرياض، المملكة العربية السعودية، (1404هـ/1984م).
التوقيف على مهمات التعاريف. محمد عبد الرؤوف المناوي. تحقيق: د. محمد رضوان الداية، دار الفكر المعاصر: ط1، دار الفكر: بيروت، دمشق، (1410ه).
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي. المحقق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط1، مؤسسة الرسالة: (1420ه/2000م).
جامع الرسائل. تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية. المحقق: د. محمد رشاد سالم، ط1، دار العطاء: الرياض، (1422هـ/2001م).
الجامع الصحيح المختصر. تأليف محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي. تحقيق د. مصطفى ديب البغا، ط3، دار ابن كثير: اليمامة، بيروت، (1407هـ/1987م).
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم. زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي الحنبلي. المحقق: شعيب الأرناؤوط - إبراهيم باجس، ط7، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1422هـ/2001م).
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. ط1، دار المعرفة: المغرب، (1418هـ/1997م).
حاشية السندي على سنن ابن ماجه = كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه. محمد بن عبد الهادي التتوي، أبو الحسن، نور الدين السندي. دار الجيل: بيروت.
حُكمُ الجَاهِليَّةِ. أحمد بن محمد عبد القادر المعروف بأحمد شاكر. مكتبة السنة.
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني. السعادة: بجوار محافظة مصر، (1394هـ/1974م).
درء تعارض العقل والنقل. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية. تحقيق: الدكتور محمد رشاد سالم، ط2، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية، (1411هـ/1991 م).
دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون. القاضي عبد رب النبي بن عبد رب الرسول الأحمد نكري، عرب عباراته الفارسية، حسن هاني فحص. ط1، دار الكتب العلمية: لبنان: بيروت، (1421هـ/2000م).
روائع التفسير (الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي). زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي. جمع وترتيب: أبي معاذ طارق بن عوض الله بن محمد، ط1، دار العاصمة: المملكة العربية السعودية، (1422ه/2001 م).
روضة المحبين ونزهة المشتاقين. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (1403هـ/1983م)، (1/477).
سبل السلام. محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني. دار الحديث: (2/672)، شرح الأربعين النووية: محمد بن صالح بن محمد العثيمين، دار الثريا للنشر.
سنن ابن ماجه. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية: فيصل عيسى البابي الحلبي.
سنن أبي داود. أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني. المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية: صيدا، بيروت.
سنن الترمذي. تأليف محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي. تحقيق أحمد محمد شاكر، (ج1-2)، ومحمد فؤاد عبد الباقي (ج3)، وإبراهيم عطوة عوض (ج4–5)، ط2، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي: (1395هـ/1975م).
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية. تأليف تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المعروف بابن دقيق العيد. ط6، مؤسسة الريان: (1424هـ/2003م).
شرح السنة. تأليف محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي. تحقيق شعيب الأرنؤوط ومحمد زهير الشاويش، ط2، المكتب الإسلامي: دمشق بيروت، (1403هـ/1983م).
شرح رياض الصالحين. محمد بن صالح بن محمد العثيمين. دار الوطن للنشر: الرياض، (1426ه).
شَرْحُ صَحِيح مُسْلِمِ للقاضي عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم. عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي. المحقق: الدكتور يحْيَى إِسْمَاعِيل، ط1، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع: مصر، (1419هـ/1998م).
الصارم المسلول على شاتم الرسول. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني. المحقق: محمد محي الدين عبد الحميد، الحرس الوطني السعودي: المملكة العربية السعودية.
عمدة القاري شرح صحيح البخاري. أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى. دار إحياء التراث العربي: بيروت.
فتح الباري. ابن حجر العسقلاني. تحقيق عبد العزيز بن عبد الله بن باز ومحب الدين الخطيب، مع تنظيم الأبواب والأحاديث وذكر أطرافها بواسطة محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر: (مصور عن الطبعة السلفية).
فتح المنعم شرح صحيح مسلم. الأستاذ الدكتور موسى شاهين لاشين. ط1، دار الشروق، (1423هـ/2002م).
الفوائد. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. ط2، دار الكتب العلمية: بيروت- (1393هـ/1973 م).
فيض القدير. عبد الرؤوف المناوي. ط1، المكتبة التجارية الكبرى: مصر، (1356ه).
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله. ط3، دار الكتاب العربي: بيروت، (1407ه).
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله. ط3، دار الكتاب العربي: بيروت، (1407ه).
مجموع الفتاوى. لابن تيمية. المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، (1416هـ/1995م).













