الفصاحة في أشعار العرب في رؤية البلاغيين والنقاد دراسة تطبيقية
DOI:
https://doi.org/10.55074/hesj.vi48.1504الكلمات المفتاحية:
الفصاحة، الجرجاني، اللفظ، المعنى، الإعجازالملخص
لقيت الفصاحة الكثير من الحيف والجور زمن الشيخ عبد القاهر الجرجاني، ذلك أن الناس تخبطوا في فهمها أيما تخبط، وأصابهم التيه والعجز في إدراك حقيقتها، ولما لها من أهمية بالغة في فهم إعجاز القرآن الكريم وارتباطها بمسائله الدقيقة انبرى الشيخ عبد القاهر الجرجاني لمعالجة هذه القضية وكشف خفاياها مفتتحا كتابه دلائل الإعجاز بها، مبينا وموضحا في مواطن عدة من كتابه كل ما يتعلق بهذه المسألة الدقيقة، منطلقا من الفهم الخاطئ الذي أصاب الناس في زمانه للفصاحة، معتمدا على الأدلة والبراهين في الرد على زعمهم وحججهم، كاشفا عن أسرار الفصاحة التي يرى أن طريق العلم بها الرؤية والفكر. ويتناول هذا البحث موضوع الفصاحة في أشعار العرب في ضوء رؤية اللغويين والبلاغيين والنقاد العرب القدماء، من خلال دراسة تحليلية تطبيقية تسعى إلى تأصيل المفهوم واستجلاء تجلياته عبر نماذج شعرية تراثية وردت في كتب البلاغة والنقد. أهداف البحث: وقد سعت الدراسة إلى تحقيق مجموعة من الأهداف، أبرزها: رصد مفهوم الفصاحة كما تصوّره اللغويون والبلاغيون العرب، والكشف عن الفروق الدلالية والمنهجية بينهم في تحديد معايير الفصاحة، إلى جانب تحليل نماذج شعرية مختارة وردت كشواهد في مؤلفاتهم، وبيان خصائصها الأسلوبية واللغوية، وأثر النظم والسياق في تحقيق فصاحتها. منهج البحث: اعتمد البحث على المنهج التحليلي الوصفي، ممزوجًا بالتحليل النصي التطبيقي لاستقراء الشواهد الشعرية في كتب البلاغة، مع التركيز على رأي كل ناقد أو بلاغي في تلك النماذج. كما وظّف منهج الاستقراء الموضوعي في تتبع الرؤى النظرية حول الفصاحة، وتتبع تطورها عبر مراحل البلاغة العربية. نتائج البحث: وقد أسفرت الدراسة عن عدد من النتائج المهمة، منها أن الفصاحة في التصور البلاغي العربي تتجاوز حدود المفردة إلى التركيب والعلاقات السياقية، وأن عبد القاهر الجرجاني مثّل تحولًا منهجيًا في فهم الفصاحة بوصفها نتاجًا للنظم لا للكلمات المفردة. كما أكدت النماذج المدروسة أن الفصاحة ترتبط بالكفاءة التعبيرية والوظيفية للنص، وأن النقاد العرب القدماء أسسوا لتصور نقدي دقيق يقوم على تحليل النص في ضوء سياقه، ووظيفته، وتركيبه، لا على الزينة اللفظية وحدها.التنزيلات
المراجع
القرآن الكريم.
أبي نواس، ديوان أبي نواس، دار صادر: بيروت.
الرازي، زين الدين أبو عبد الله، المحقق: يوسف الشيخ محمد الناشر، (1420ه)، مختار الصحاح، ط5، المكتبة العصرية، الدار النموذجية: بيروت، صيدا.
ابن أبي ربيعة، عمر، وقف على طبعه وتصحيحه بشير يموت، (1934م)، ديوان عمر بن أبي ربيعه، ط1، المطبعة الوطنية: بيروت.
ابن الأثير، ضياء الدين، ابن أبي حديد، تحقيق أحمد الحوفي، بدوي طبانة، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، ويليه الفلك الدائر على الأدب الثائر – دار نهضة مصر: مصر.
ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل، المحقق: عبد الحميد هنداوي، (1421ه)، المحكم والمحيط الأعظم، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
ابن منظور، (1414ه)، لسان العرب، ط3- دار صادر: بيروت
الأصفهاني، أبو علي، وضع فهارسه العامة إبراهيم شمس الدين، (1424ه). شرح ديوان الحماسة. ط1 – دار الكتب العلمية: بيروت.
البحتري، حققه وشرحه وعلق عليه: حسن كامل الصيرفي، ديوان البحتري، ط3، دار المعارف: بمصر.
التبريزي، الخطيب التبريزي، قدم له ووضع فهارسه راجي الأسمر، ديوان أبو تمام. دار الكتاب العربي
الجرجاني، عبد القاهر، قرأه وعلق عليه محمود محمد شاكر، (1413ه)، دلائل الاعجاز – ط3 – مطبعة مدني: القاهرة، دار مدني: جدة.
الجرجاني، علي بن محمد، (1403ه). التعريفات. ط1-دار الكتب العلمية: بيروت
الخفاجي، أبو محمد عبد الله بن سنان، (1402ه). سر الفصاحة. ط1-دار الكتب العلمية
الرازي، الإمام فخر الدين، تحقيق ودراسة د.بكري شيخ أمين، نهاية الايجاز في دراية الاعجاز، ط1، دار العلم للملايين: لبنان.
الشملان، نورة الشملان، (1400ه). أبو ذؤيب الهذلي حياته وشعره. عمادة شؤون المكتبات بجامعة الرياض - الرياض
الطالبي، يحي بن حمزة العلوي الملقب بالمؤيد بالله، (1423ه)، الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز، ط1، المكتبة العنصرية: بيروت.
العسكري، أبو هلال العسكري، تحقيق علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، (1419)، الصناعتين - المكتبة العنصرية: بيروت.
القزويني، الخطيب، تحقيق محمد خفاجي، الايضاح في علوم البلاغة، دار الجيل: بيروت.
القلقشندي، أبو العباس أحمد، (1340هـ/1922م.)، صبح الأعشى في كتابة الإنشاء. دار الكتب المصرية: مصر.
القيرواني، أبو على الحسن بن رشيق، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، (1401)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، ط5، دار الجيل.
المبرد، محمد بن يزيد، المحقق محمد أبو الفضل إبراهيم، (1417هـ-1997م)، الكامل في اللغة والأدب، ط3، دار الفكر العربي: القاهرة.
المتنبي، (1983م)، ديوان المتنبي، دار بيروت للطباعة والنشر: بيروت.
النميري، أبي حية، جمعه وحققه الدكتور يحيى الجبوري، (1975م)، شعر أبي حية النميري، منشورات وزارة الثقافة والارشاد القومي: دمشق.
عباس، إحسان عباس، (1983م). تاريخ النقد الأدبي عند العرب. ط4-دار الثقافة: بيروت.
هارون، عبد السلام محمد، (1998م/1418ه). البيان والتبيين للجاحظ. مكتبة الخانجي.










