جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها

المؤلفون

  • تركي بن عبدالرحمن بن حمد الشقير قسم الشريعة والدراسات الإسلامية كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة الملك عبدالعزيز - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi45.1341

الكلمات المفتاحية:

ابن قيم الجوزية، العقل الصريح، العقيدة الصحيحة

الملخص

تناول البحث تقرير الإمام ابن قيم الجوية أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها، وقد جاء في البحث مقدمة وأربعة مطالب وخاتمة ومصادر ومراجع جاء في المقدمة: مشكلة البحث وتساؤلاته، وأهدافه، والدراسات السابقة عليه، ومنهجه، وخطته، المطلب الأول: تعريف العقل، المطلب الثاني: مكانة العقل ومنزلته في الإسلام، المطلب الثالث: جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها، المطلب الرابع: مسائل تبين جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها، الخاتمة، المصادر والمراجع. وجاءت أهم النتائج التي توصلت إليها كالتالي: 1- يتبين أن العقل في اللغة يأتي بعدة معان: بمعنى الحبس - وبمعنى المنع - وبمعنى الإمساك - وبمعنى الفهم والعلم - وبمعنى الإدراك والتمييز - وبمعنى الحِجْر - وبمعنى النُّهى. 2- التعريف الاصطلاحي للعقل يختلف عند العلماء، والتعريف الإصلاحي الشامل الصحيح ما ذكره الإمام ابن تيمية أن العقل له معان أربعة: أحدها: علوم ضرورية، الثاني: علوم مكتسبة، الثالث: العمل بالعلم، الرابع: الغريزة التي بها يعقل الإنسان. 3- أن الإسلام أعلى منزلة العقل، ورفع مكانته؛ ووردت آيات كثيرة في القرآن الكريم تمدح أرباب العقول، وقد امتن لله عز وجل على الإنسان بنعمة العقل الذي ميزه به عن سائر الحيوانات، وجعله موضوع المسئولية ومن تقدير الإسلام للعقل أن جعله مناط التكليف وسببًا له. 4- جهود الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله في تقريره اعتماده على أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها، وهو مذهب أهل السنة والجماعة.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

أبكار الأفكار في أصول الدين. المؤلف: علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن، سيف الدين الآمدي. (المتوفى: 631 ه). تحقيق: أ. د. أحمد محمد المهدي، دار الكتب والوثائق القومية: القاهرة ط2، (1424هـ/2004م).

اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية. المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي ابن القيم أبو عبد الله. دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، (1404/1984).

اعلام الموقعين عن رب العالمين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (1417ه/1996م).

إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان. المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله. دار المعرفة: بيروت، ط2، (1395/1975)، تحقيق: محمد حامد الفقي.

الانتصار لأصحاب الحديث. المؤلف: أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزي السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي. (المتوفى: 489ه). المحقق: محمد بن حسين بن حسن الجيزاني، مكتبة أضواء المنار: السعودية، ط1، (1417هـ/1996م).

بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (المتوفى: 728ه). المحقق: موسى الدويش، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط3، (1415هـ/1995م).

تاريخ مدينة دمشق. المؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر. (المتوفى: 571ه). المحقق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع: بيروت، لبنان، (1415هـ/1995م).

التبيان في اقسام القرآن. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). المحقق: محمد حامد الفقي، دار المعرفة: بيروت، لبنان.

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت ٧٢٨ه). تحقيق: علي بن حسن - عبد العزيز بن إبراهيم - حمدان بن محمد، دار العاصمة: السعودية، ط2، (١٤١٩هـ/١٩٩٩م).

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). دار المعرفة: المغرب، ط1، (1418هـ/1997م).

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). مطبعة المدني: القاهرة.

الرد على الجهمية والزنادقة. المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني. (المتوفى: 241ه). المحقق: صبري بن سلامة شاهين، دار الثبات للنشر والتوزيع: ط1، (1424هـ/2003م).

الرسالة التبوكية = زاد المهاجر إلى ربه. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). المحقق: د. محمد جميل غازي، مكتبة المدني: جدة.

الروح. المؤلف: الإمام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية. (691-751). حققه: محمد أجمل الإصلاحي خرج أحاديثه: كمال بن محمد قالمي، دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع.

روضة المحبين ونزهة المشتاقين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط3، (1424هـ/2003م).

زاد المعاد في هدي خير العباد. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: شعيب الأرنؤوط وعبدالقادر الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة: بيروت، لبنان، ط3، (1418ه/1998م).

سنن أبو داود. المؤلف: أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني. (٢٠٢-٢٧٥ه). المحقق: شعيب الأرنؤوط - محمد كامل قره بللي، دار الرسالة العالمية: ط1، (١٤٣٠ هـ/٢٠٠٩ م).

شرح العقيدة الطحاوية. المؤلف: صدر الدين علي بن علاء الدين عليّ بن محمد ابن أبي العز الحنفي، الأذرعي الصالحي الدمشقي. (المتوفى: 792ه). تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عبد الله بن المحسن التركي، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط10، (1417هـ/1997م).

شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). تحقيق: محمد بدر الدين أبو فراس النعساني الحلبي، دار المعرفة: بيروت، لبنان، (1398هـ/1978م).

صحيح البخاري = الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه. المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي. المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي): ط1، (1422ه).

صحيح سنن أبي داود. المؤلف: محمد بن ناصر الدين الألباني. مكتبة المعارف للنشر والتوزيع: الرياض، ط1، (1419ه/1998م).

صحيح مسلم. المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. (٢٠٦-٢٦١ ه). المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (1412هـ/1991م).

الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: علي بن محمد الدخيل الله، دار العاصمة: الرياض، المملكة العربية السعودية، ط1، (1408ه).

العقل وفضله. المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا. (ت: 281هـ). مكتبة القرآن: مصر.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري. المؤلف: أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى. (المتوفى: 855هـ). دار إحياء التراث العربي: بيروت.

الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية. المؤلف: عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني، أبو منصور. (المتوفى: 429ه). دار الآفاق الجديدة: بيروت، ط2، (1977).

الفوائد. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). دار الكتب العلمية: بيروت، ط2، (1393هـ/1973م).

كتاب العين. المؤلف: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري. (المتوفى: 170ه). المحقق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.

لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية. المؤلف: شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي. (المتوفى: 1188ه). مؤسسة الخافقين ومكتبتها: دمشق، ط2، (1402هـ/1982م).

مجموع الفتاوى. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني. (المتوفى: 728ه). المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، عام النشر: (1416هـ/1995م).

مجموع الفتاوى. المؤلف: شيخ الإسلام أحمد بن تيمية جمع. وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة المنورة، السعودية، عام النشر: (١٤٢٥هـ/٢٠٠٤ م).

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي: بيروت، ط7، (1423هـ/2003م).

المستصفى في علم الأصول. المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. (المتوفى: 505 ه). المحقق: محمد بن سليمان الأشقر، مؤسسة الرسالة: بيروت، لبنان، ط1، (1417 هـ/1997م).

مصطلحات في كتب العقائد. المؤلف: محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد. درا بن خزيمة، ط1، (1427ه/2006م).

معارج القدس في مدراج معرفة النفس. المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. (المتوفى: 505ه). دار الآفاق الجديدة: بيروت، ط2، (1975).

معجم مقاييس اللغة. المؤلف: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين. (المتوفى: 395ه). المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر: عام النشر: (1399هـ/1979م).

معيار العلم في فن المنطق. المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. (المتوفى: 505ه). المحقق: الدكتور سليمان دنيا، دار المعارف: مصر عام النشر: (1961م).

معيار العلم في فن المنطق. المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. (المتوفى: 505ه). المحقق: الدكتور سليمان دنيا، دار المعارف: مصر عام النشر: (1961م).

مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751هـ). دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

الملل والنحل. المؤلف: محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني. دار المعرفة: بيروت، (1404) تحقيق: محمد سيد كيلاني.

النبوات. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (المتوفى: 728ه). المحقق: عبد العزيز بن صالح الطويان، أضواء السلف: الرياض، المملكة العربية السعودية، ط1، (1420هـ/2000م).

النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم. المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي. (المتوفى: 543هـ). المحقق: الدكتور عمار طالبي. مكتبة دار التراث: مصر.

هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى. المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (المتوفى: 751ه). المحقق: محمد أحمد الحاج، دار القلم: دار الشامية، جدة، السعودية، ط1، (1416هـ/1996م).

التنزيلات

منشور

2025-03-26

كيفية الاقتباس

جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير أن العقل السليم الصريح يدل على العقيدة الصحيحة ويقررها. (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 45, 443-474. https://doi.org/10.55074/hesj.vi45.1341

المؤلفات المشابهة

21-30 من 179

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين