تكافؤ الأدلة في العقيدة

إحكام الفصول في أحكام الأصول. لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي. (ت: 474ه). تحقيق: عبد الله الجبوري، ط1، مؤسسة الرسالة: (1409ه/1989م).

الإحكام في أصول الأحكام. لعلي بن محمد الآمدي. (ت: 631ه). تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، ط2، المكتب الإسلامي: (١٤٠٢هـ).

الأربعين في أصول الدين. لمحمد بن عمر الرازي. (ت: ٦٠٦ ه). ط1، مجلس دائرة المعارف العثمانية.

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل. لمحمد ناصر الدين الألباني. (المتوفى: ١٤٢٠ه). ط2، المكتب الإسلامي: (١٤٠٥هـ/١٩٨٥م).

الإمتاع والمؤانسة. لأبي حيان التوحيدي، علي بن محمد بن العباس. (ت: نحو ٤٠٠ه). ط1، المكتبة العصرية: بيروت، (١٤٢٤ه).

الانتصار لأهل الأثر = (نقض المنطق). لأحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: ۷۲۸ ه). تحقيق: عبد الرحمن قائد، ط1، دار عالم الفوائد: (١٤٣٥ه).

آيات العقيدة التي قد يوهم ظاهرها التعارض. لخالد الدميجي، وحياة المحمادي، وحنان العمري. ط1، دار الهدي النبوي ودار الفضيلة: (١٤٣١هـ/٢٠١٠م).

البحر المحيط في أصول الفقه. لأبي عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي. (ت: ٧٩٤هـ)، ط1، دار الكتبي: (١٤١٤هـ/١٩٩٤م).

البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. لمحمد بن علي الشوكاني. (ت: 1250ه). نشر: دار المعرفة.

البرهان في أصول الفقه. عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، الملقب بإمام الحرمين. (ت: ٤٧٨ه). تحقيق: صلاح بن محمد بن عويضة، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (١٤١٨ه/١٩٩٧م).

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية. لأحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: ۷۲۸ هـ). تحقيق: مجموعة من المحققين، ط1، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: (١٤٢٦ه).

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. لمحمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي. (ت: ٧٤٨ه). تحقيق: بشار عواد معروف ط1، دار الغرب الإسلامي: (۲۰۰۳م).

تأسيس التقديس. لمحمد بن عمر الرازي. (ت: 606ه). تحقيق: أنس الشرفاوي وأحمد الخطيب، ط1، دار نور الصباح: (2011م).

تأويل مختلف الحديث. لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري. (ت: ٢٧٦ه). ط2، المكتب الإسلامي، مؤسسة الإشراق: (١٤١٩هـ/١٩٩٩م).

التحرير والتنوير = (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد). لمحمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي. (ت: ١٣٩٣ه). الدار التونسية للنشر: (١٩٨٤ه).

التقريب والإرشاد. لمحمد بن الطيب الباقلاني. (ت: 403ه). تحقيق: عبد الحميد بن علي أبو زنيد، ط2، مؤسسة الرسالة: (1418ه).

تكافؤ الأدلة دراسة عقدية لأساس الفكر الشكي واللاأدري. سامية بنت ياسين البدري. ط1، (1443ه).

التلخيص في أصول الفقه. لعبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين. (ت: 478ه). تحقيق: عبد الله جولم النبالي وبشير أحمد العمري، دار البشائر الإسلامية.

درء تعارض العقل والنقل. لأحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: ۷۲۸ه). تحقيق: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط2، (١٤١١هـ/١٩٩١م).

دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة. لأحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي. (ت: ٤٥٨ه). تحقيق: د. عبد المعطي قلعجي، ط1، دار الكتب العلمية، دار الريان للتراث: (١٤٠٨هـ/١٩٨٨م).

روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. لأبي محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي، الشهير بابن قدامة المقدسي. (ت: ٦٢٠هـ). تحقيق: عبد الكريم النملة، ط9، مكتبة الرشد: (١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م).

سنن ابن ماجه. لأبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني. (ت: ۲۷۳ه). تحقیق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد - محمد كامل قره بللي - عبد اللطيف حرز الله، ط1، دار الرسالة العالمية: (١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م).

سنن أبي داود. لسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني. (ت: 275ه). تحقيق: شعَيب الأرنؤوط ومحَمَّد كامِل قره بللي، ط1، دار الرسالة العالمية: (1430هـ/2009م).

سير أعلام النبلاء. لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي. (ت: ٧٤٨ه). تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ط3، مؤسسة الرسالة: (١٤٠٥هـ/١٩٨٥م).

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة. لأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي. (ت: ٤١٨ه). تحقيق: أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي، ط8، دار طيبة: (١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م).

شرح اللمع. لأبي إسحاق إبراهيم الشيرازي. تحقيق: عبد المجيد تركي، ط1، دار الغرب الإسلامي: (1408ه).

شرح المواقف. لعلي بن محمد الجرجاني. (ت: 816ه). وبهامشه: حاشية الفناري، وحاشية السيالكوتي، نشر: مطبعة السعادة.

شيخ الجامع الأعظم محمد الطاهر بن عاشور. لبلقاسم الغالي. ط1، دار ابن حزم: (1417ه).

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي. (ت: ٣٩٣ه). تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، ط4، دار العلم للملايين: (١٤٠٧هـ/١٩٨٧م).

الصفدية. لأحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: ۷۲۸ه). تحقيق: محمد رشاد سالم، ط2، دار الهدي النبوي، دار الفضيلة: (١٤٣٢هـ/٢٠١١م).

الصواعق المرسلة. لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد المشهور بابن قيم الجوزية. (ت: ٧٥١ه). تحقيق: علي بن محمد الدخيل الله، ط1، دار العاصمة: (١٤٠٨ه).

طبقات الشافعية الكبرى. لعبد الوهاب بن تقي الدين السبكي. (المتوفى: ٧٧١ه). تحقيق: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو، ط2، هجر للطباعة والنشر والتوزيع: (١٤١٣ه).

غاية المرام في علم الكلام. لسيف الدين علي بن محمد بن سالم الآمدي. تحقيق: حسن الشافعي، لجنة إحياء التراث، (1433هـ/2012م)

غريب الحديث. لأبي عُبيد القاسم بن سلام بن عبد الله الهروي البغدادي. (ت: ٢٢٤ه). تحقيق: د. محمد عبد المعيد خان، ط1، مطبعة دائرة المعارف العثمانية: (١٣٨٤هـ/١٩٦٤م).

الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية. لعبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني، أبو منصور. (ت: ٤٢٩هـ). ط2، دار الآفاق الجديدة: (١٩٧٧م).

الفصل في الملل والنحل. لعلي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي. (ت: ٤٥٦ه). تحقيق: محمد الشهري ومحمد الداود، ط1، دار البلد ودار الفضيلة: (١٤٤٠هـ/٢٠١٩م).

الفهرست. لأبي الفرج محمد بن إسحاق بن محمد الوراق البغدادي المعتزلي الشيعي المعروف بابن النديم. (ت ٤٣٨هـ). تحقيق: إبراهيم رمضان، ط2، دار المعرفة: (١٤١٧هـ/١٩٩٧م).

قَانون التَّأويْل. القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي. (ت: 543ه). تحقيق: محمّد السّليماني، ط1، دار القبلة للثقافة الإسلاميَّة ومؤسسة عُلوم القرآن: (1406ه/1986م).

لسان العرب. محمد بن مكرم بن علي، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي. (ت: ۷۱۱هـ). ط3، دار صادر: (١٤١٤ه).

المحصول في علم أصول الفقه. لمحمد بن عمر الرازي. تحقيق: جابر العلواني، ط1، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: (1399ه).

مختار الصحاح. لزين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي. (ت: ٦٦٦ه). تحقيق: يوسف الشيخ محمد، ط5، المكتبة العصرية، الدار النموذجية: (١٤٢٠هـ/١٩٩٩م).

المدخل إلى دراسة علم الكلام. لحسن محمود الشافعي. ط4، مكتبة وهبة: (1434ه).

المدونة في التعارض والترجيح تأصيل وتطبيق. لعبد العزيز بن محمد العويد، ط1، دار التحبير: (1441ه).

المرجع في تاريخ علم الكلام. تحرير: زابينه شميتكه. ترجمة: أسامة شفيع السيد، تقديم: حسن الشافعي، ط1، مركز نماء للبحوث والدراسات: (2018م).

المسائل المشتركة بين أصول الفقه وأصول الدين. لمحمد العروسي عبد القادر. مكتبة الرشد.

المستصفى من علم الأصول. لأبي حامد محمد الغزالي. (ت: 505هـ). مؤسسة الرسالة: (1433ه).

مسند الإمام أحمد بن حنبل. لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أســـــد الشيباني. (ت: ٢٤١ه). حققه شعيب الأرناؤوط - عادل مرشد، وآخرون، ط1، مؤسسة الرسالة: (١٤٢١هـ/٢٠٠١م).

المسودة في أصول الفقه. لآل تيمية. تحقيق: أحمد الذروي، ط1، دار الفضيلة: (١٤٢٢هـ/٢٠١١م).

المعتمد في أصول الفقه. لأبي الحسن محمد بن علي الطيب البصري. (ت: 436ه). تحقيق: خليل الميس، نشر: دار الكتب العلمية.

معجم مقاييس اللغة. أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي. (ت: ٣٩٥ه). تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر: سنة النشر (١٣٩٩ه/۱۹۷۹م).

معيار العلم. لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي. (توفي: ٥٠٥ه). تحقيق: اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج، ط1، دار المنهاج: (١٤٣٧ه/٢٠١٦م).

المغني في أبواب التوحيد والعدل. لأبي الحسن عبد الجبار الأسد آبادي. (ت: 415ه). تحقيق أمين الخولي.

مفاتيح الغيب = (التفسير الكبير). لمحمد بن عمر الرازي الملقب بفخر الدين. (٦٠٦ ه)، ط3، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (١٤٢٠هـ).

المقابسات. لأبي حيان التوحيدي، علي بن محمد بن العباس. (ت: نحو ٤٠٠ه). تحقيق: حسن السندوبي، ط2، دار سعاد الصباح: (١٩٩٢م).

المنقذ من الضلال والمفصح بالأحوال. لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي. (ت: ٥٠٥ه). تحقيق: اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج، ط1، دار المنهاج: (١٤٣٩هـ/٢٠١٥م).

منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية. لأحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: ۷۲۸ه). تحقيق: محمد رشاد سالم، ط1، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: (١٤٠٦هـ/١٩٨٦م).

الموافقات. لإبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي. (ت: ٧٩٠ه). تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، ط1، دار ابن عفان: (١٤١٧هـ/1997م).

نهاية العقول في دراية الأصول. لمحمد بن عمر الرازي الملقب بفخر الدين. (٦٠٦ه). تحقيق: سعيد فودة، ط1، دار الذخائر: (١٤٣٦هـ/٢٠١٥م).

نيل الابتهاج بتطريز الديباج. لأحمد بابا بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد التكروري التنبكتي السوداني. تحقيق: عبد الحميد عبد الله الهرامة، ط2، دار الكاتب: (2000م).