التقديم والتأخير في الخطاب الشعبي العماني المنظوم ودوره في تعليم العربية "فن الرزفة وفن العازي نموذجًا" دراسة لسانية

المؤلفون

  • زاهر بن مرهون بن خصيف الداودي أستاذ اللسانيات المشارك بقسم اللغة العربية وآدابها كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان باحث مشارك قسم اللغة العربية والشرق الأوسط، كلية اللغات واللسانيات، جامعة مالايا، ماليزيا

DOI:

https://doi.org/10.55074/rtw77g14

الكلمات المفتاحية:

الخطاب الشعبي، التقديم والتأخير، فن الرزفة، فن العازي

الملخص

تسعى هذه الدراسة انطلاقًا من تصورات اللسانيات النصية وتحليل الخطاب إلى دراسة التقديم والتأخير في الخطاب الشعبي العماني، بوصفه آلية لإعادة ترتيب البنية السطحية للجملة بما ينسجم مع البنية العميقة التي يقصدها منتج الخطاب، اعتمادًا على فنين من الفنون الشعبية في سلطنة عمان وهما فن الرزفة أو الرزحة وفن العازي، محللًا بنياتها التركيبية ووظائفها التداولية، وبيان دور هذه الظاهرة (التقديم والتأخير) في تعليم العربية للناطقين بغيرها، فيحلل ظاهرة التقديم والتأخير في الخطاب الشعبي العماني المنظوم، اعتمادًا على منهجية لسانيات الخطاب؛ بغية الوصول إلى بيان مدى حضور هذه الظاهرة فيه، ومدى قدرتها في الخطاب الشعبي على تعليم العربية للناطقين بغيرها. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن الخطاب الشعبي ليس فضاءً لغويًا عفويًا فحسب، بل نظام تعبيري تحكمه اختيارات لغوية دقيقة تستجيب لمتطلبات المقام والسياق الاجتماعي، وقد كانت ظاهرة التقديم والتأخير حاضرة في الخطابات المدروسة، وقد أثبتت هذه الظاهرة مع الخطابات الشعبية المنظومة في سلطنة عمان كفاءتها في تعليم العربية للناطقين بغيرها.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

ابن الأنباري، كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد. (1961). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. ط4، مطبعة السعادة: القاهرة.

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (2004). مقدمة ابن خلدون. تحقيق عبد الله محمد الدرويش. ط1، دار البلخي: دمشق.

ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن. (2015). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ومعه كتاب منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت.

ابن هشام، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الأنصاري. (2001). شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب. تحقيق محمد أبو فضل عاشور. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.

ابن هشام، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الأنصاري. (2009). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. تحقيق محيي الدين عبد الحميد. ب. ط، دار طلائع: القاهرة.

برينكر، كلاوس. (2005). التحليل اللغوي للنص مدخل إلى المفاهيم الأساسية والمناهج. ترجمة سعيد حسن بحيري. مؤسسة المختار: القاهرة.

بسناسي، سعاد. (2010). تعليمية اللغة في ضوء المعارف اللسانية الحديثة واقع وآفاق. الممارسات اللغوية، جامعة مولود معمري- تيزي وزو، الجزائر، المجلد الأول، العدد الأول، 197-205. https://asjp.cerist.dz/en/article/23542

بولحواش، سعاد. (2012). شعرية الانزياح بين عبد القاهر الجرجاني وجان كوهن. ]رسالة ماجستير غير منشورة[، جامعة الحاج لخضر، باتنة، الجزائر.

الجرجاني، عبد القاهر. (د.ت). دلائل الإعجاز. تحقيق محمود محمد شاكر. ب. ط، مكتبة الخانجي، القاهرة.

حسان، تمام. (2009). اللغة العربية معناها ومبناها. ط6، عالم الكتب: القاهرة.

حسان، عبيدالله. (1991). رسائل الجاحظ، القسم الأول من الفصول المختارة من كتب الجاحظ. تحقيق عبد السلام هارون. ط1، دار الجيل: بيروت.

حسن، عباس. (د. ت). النحو الوافي. ط4، دار المعارف: مصر.

حنجار، غانم. (2011). تجليات الإصلاح في مناهج اللغة العربية. الطور المتوسط.

الزركشي، محمد بن عبد الله. (1990). البرهان في علوم القرآن. تحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي، وجمال حمدي الذهبي، وإبراهيم عبد الله الكردي. ط1، دار المعرفة: بيروت.

السامرائي، فاضل. (2003). معاني النحو. ط2، شركة العاتك لصناعة الكتاب: القاهرة.

السبيعي، محمد عبد العزيز. (2017). اعتبار الأهلة في تقرير الأحكام الشرعية. مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية، جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، قسم الشريعة الإسلامية، العدد 79، 83-174.

السعدي، أسعد عبد العليم. (2000). علل التعبير القرآني عند الزمخشري. . ]رسالة ماجستير غير منشورة[، قسم اللغة العربية، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد.

سعيدان، راقد مطشر. (2008). ظاهرة الكشكشة بين اللغويين القدماء والمحدثين وتطبيقاتها في منطقة أهواز جنوب العراق. مجلة كلية التربية، جامعة بابل، العراق، العدد 2، المجلد الأول، 52-64.

الشعيلي، عيسى بن حمد. (د. ت). الميدان سيد الفنون الشعبية العمانية. د. ط، المؤلف نفسه.

شيخ، خميس، وميساء، محمد خالد. (2021-2021). شعرية العدول عن أصل التركيب في روميَّات أبي فراس الحمداني دراسة بلاغية. جامعة تشرين، اللاذقية، سوريا.

الصبان، محمد بن علي. (د. ت). حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ومعه شرح الشواهد للعيني. د.ط. دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه. القاهرة.

عباس، إحسان. (د.ت). النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة. ط3، دار المعارف: مصر.

العزاوي، نعمة رحيم. (1981). الجملة العربية في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة. مجلة المورد، المجلد 10، العدد 4.

العكبري، أبو البقاء، التبيان في إعراب القرآن. (1961). تحقيق إبراهيم عطوة عوض. ط1، مطبعة مصطفى البابي الحلبي: مصر.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (1985). الجمل في النحو. تحقيق فخر الدين قباوة. ط1، مؤسسة الرسالة. بيروت

القرطاجني، حازم. (ب. ت). منهاج البلغاء وسراج الأدباء. تحقيق محمد الحبيب ابن الخوجة. ب. ط، دار الغرب الإسلامي. بيروت.

كوهن، جان. (1986). بنية اللغة الشعرية. ترجمة محمد الولي ومحمد العمري. ط1، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء: المغرب.

المبداني، عبد الرحمن حسن. (1996). البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها. ط1، دار القلم: دمشق.

المتولي، أحمد حمدي. (2019). تأثير القمر على الإنسان بين الرؤية الأدبية والحقيقة العلمية عند اليونان والرومان. أوراق كلاسيكية، العدد السادس عشر.

المخزومي، مهدي. (1986). في النحو العربي نقد وتوجيه. ط2، دار الرائد العربي: بيروت، لبنان.

المسروري، محمد بن حمد. (2022). العازي شعر فن قيم. ط1، مطابع النهضة، سلطنة عمان.

الموسى، نهاد. (د.ت). نظرية النحو العربي في ضوء مناهج النظر اللغوي الحديث. ب.ط، المكتبة العربية للدراسات والنشر: بيروت.

التنزيلات

منشور

2026-05-21

كيفية الاقتباس

التقديم والتأخير في الخطاب الشعبي العماني المنظوم ودوره في تعليم العربية "فن الرزفة وفن العازي نموذجًا" دراسة لسانية. (2026). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 54, 652-671. https://doi.org/10.55074/rtw77g14

المؤلفات المشابهة

1-10 من 66

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين