The fronting and delaying in Omani folk poetry and its role in teaching Arabic: "The art of Al-Razfa and the art of Al-Azi as examples" Linguistic study
DOI:
https://doi.org/10.55074/rtw77g14Keywords:
Popular discourse, fronting and backshifting, Al-Razfa art, Al-Azi artAbstract
Based on the concepts of text linguistics and discourse analysis, this study seeks to examine fronting and backshifting in Omani folk discourse as a mechanism for rearranging the surface structure of the sentence in accordance with the deep structure intended by the producer of the discourse. It relies on two folk arts in the Sultanate of Oman, namely the art of Al-Razfa or Al-Razha and the art of Al-Azi, analyzing their syntactic structures and pragmatic functions, and demonstrating the role of this phenomenon (fronting and backshifting) in teaching Arabic to non-native speakers. It analyzes the phenomenon of fronting and backshifting in Omani folk poetry, relying on the methodology of discourse linguistics, in order to demonstrate the extent of the presence of this phenomenon in it, and the extent of its ability in folk discourse to teach Arabic to non-native speakers. The study reached a number of conclusions, most notably that popular discourse is not merely a spontaneous linguistic space, but rather an expressive system governed by precise linguistic choices that respond to the demands of the situation and the social context. The phenomenon of fronting and backshifting was present in the studied discourses, and this phenomenon, along with the organized popular discourses in the Sultanate of Oman, proved its effectiveness in teaching Arabic to non-native speakers.Downloads
References
ابن الأنباري، كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد. (1961). الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. ط4، مطبعة السعادة: القاهرة.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (2004). مقدمة ابن خلدون. تحقيق عبد الله محمد الدرويش. ط1، دار البلخي: دمشق.
ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن. (2015). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ومعه كتاب منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت.
ابن هشام، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الأنصاري. (2001). شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب. تحقيق محمد أبو فضل عاشور. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.
ابن هشام، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الأنصاري. (2009). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. تحقيق محيي الدين عبد الحميد. ب. ط، دار طلائع: القاهرة.
برينكر، كلاوس. (2005). التحليل اللغوي للنص مدخل إلى المفاهيم الأساسية والمناهج. ترجمة سعيد حسن بحيري. مؤسسة المختار: القاهرة.
بسناسي، سعاد. (2010). تعليمية اللغة في ضوء المعارف اللسانية الحديثة واقع وآفاق. الممارسات اللغوية، جامعة مولود معمري- تيزي وزو، الجزائر، المجلد الأول، العدد الأول، 197-205. https://asjp.cerist.dz/en/article/23542
بولحواش، سعاد. (2012). شعرية الانزياح بين عبد القاهر الجرجاني وجان كوهن. ]رسالة ماجستير غير منشورة[، جامعة الحاج لخضر، باتنة، الجزائر.
الجرجاني، عبد القاهر. (د.ت). دلائل الإعجاز. تحقيق محمود محمد شاكر. ب. ط، مكتبة الخانجي، القاهرة.
حسان، تمام. (2009). اللغة العربية معناها ومبناها. ط6، عالم الكتب: القاهرة.
حسان، عبيدالله. (1991). رسائل الجاحظ، القسم الأول من الفصول المختارة من كتب الجاحظ. تحقيق عبد السلام هارون. ط1، دار الجيل: بيروت.
حسن، عباس. (د. ت). النحو الوافي. ط4، دار المعارف: مصر.
حنجار، غانم. (2011). تجليات الإصلاح في مناهج اللغة العربية. الطور المتوسط.
الزركشي، محمد بن عبد الله. (1990). البرهان في علوم القرآن. تحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي، وجمال حمدي الذهبي، وإبراهيم عبد الله الكردي. ط1، دار المعرفة: بيروت.
السامرائي، فاضل. (2003). معاني النحو. ط2، شركة العاتك لصناعة الكتاب: القاهرة.
السبيعي، محمد عبد العزيز. (2017). اعتبار الأهلة في تقرير الأحكام الشرعية. مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية، جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، قسم الشريعة الإسلامية، العدد 79، 83-174.
السعدي، أسعد عبد العليم. (2000). علل التعبير القرآني عند الزمخشري. . ]رسالة ماجستير غير منشورة[، قسم اللغة العربية، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد.
سعيدان، راقد مطشر. (2008). ظاهرة الكشكشة بين اللغويين القدماء والمحدثين وتطبيقاتها في منطقة أهواز جنوب العراق. مجلة كلية التربية، جامعة بابل، العراق، العدد 2، المجلد الأول، 52-64.
الشعيلي، عيسى بن حمد. (د. ت). الميدان سيد الفنون الشعبية العمانية. د. ط، المؤلف نفسه.
شيخ، خميس، وميساء، محمد خالد. (2021-2021). شعرية العدول عن أصل التركيب في روميَّات أبي فراس الحمداني دراسة بلاغية. جامعة تشرين، اللاذقية، سوريا.
الصبان، محمد بن علي. (د. ت). حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ومعه شرح الشواهد للعيني. د.ط. دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه. القاهرة.
عباس، إحسان. (د.ت). النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة. ط3، دار المعارف: مصر.
العزاوي، نعمة رحيم. (1981). الجملة العربية في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة. مجلة المورد، المجلد 10، العدد 4.
العكبري، أبو البقاء، التبيان في إعراب القرآن. (1961). تحقيق إبراهيم عطوة عوض. ط1، مطبعة مصطفى البابي الحلبي: مصر.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (1985). الجمل في النحو. تحقيق فخر الدين قباوة. ط1، مؤسسة الرسالة. بيروت
القرطاجني، حازم. (ب. ت). منهاج البلغاء وسراج الأدباء. تحقيق محمد الحبيب ابن الخوجة. ب. ط، دار الغرب الإسلامي. بيروت.
كوهن، جان. (1986). بنية اللغة الشعرية. ترجمة محمد الولي ومحمد العمري. ط1، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء: المغرب.
المبداني، عبد الرحمن حسن. (1996). البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها. ط1، دار القلم: دمشق.
المتولي، أحمد حمدي. (2019). تأثير القمر على الإنسان بين الرؤية الأدبية والحقيقة العلمية عند اليونان والرومان. أوراق كلاسيكية، العدد السادس عشر.
المخزومي، مهدي. (1986). في النحو العربي نقد وتوجيه. ط2، دار الرائد العربي: بيروت، لبنان.
المسروري، محمد بن حمد. (2022). العازي شعر فن قيم. ط1، مطابع النهضة، سلطنة عمان.
الموسى، نهاد. (د.ت). نظرية النحو العربي في ضوء مناهج النظر اللغوي الحديث. ب.ط، المكتبة العربية للدراسات والنشر: بيروت.










