تصور الوجود الإلهي عند جلال الدين الرومي

المؤلفون

  • مها بنت عبد الرحمن بن حسن الباهلي باحثة ماجستير في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة القصيم - السعودية
  • خالد بن عبد العزيز السيف الأستاذ بالقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة القصيم - السعودية

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi47.1429

الكلمات المفتاحية:

تصور، الوجود، جلال الدين الرومي

الملخص

إن جلال الدين الرومي لم يكن من المتصوفة الذين اهتموا اهتمامًا بالغًا في مسألة تصور الوجود الإلهي، وهذه المسألة أثرت فيما بعد وبشكل واضح على بنائه الصوفي وعلى طريقته الصوفية التي أنشأها والمعروفة باسم المولوية؛ ومن هذه التأثيرات الاختلاف الكبير بين الباحثين في مسألة الوجود الإلهي عند جلال الدين الرومي، فمنهم من يجعل جلال الدين الرومي قائلًا بعقيدة وحدة الوجود كالباحث أبي الفضل القونوي، ومنهم من يجعله قائلًا بمعتقد الاتحاد مع قوله بوحدة الوجود وقد أشار إلى ذلك عدد من الباحثين كالدكتور أبي بكر الصبحي. والذي تبين بعد البحث والدراسة لهذه المسألة أن جلال الدين الرومي إنما نشأ تصوره لله تعالى الذي اختص به واشتهر عنه، بسبب اهتمامه البالغ بالمسائل المتعلقة بالنفس الإنسانية ومراتبها الروحانية؛ ولذلك قام جلال الدين الرومي بصياغة تصوره لله تعالى تصورًا يتناسب مع تصوره للنفس الإنسانية وتدرجات مراتبها الروحانية، وكانت صياغة جلال الدين الرومي لتصور الوجود الإلهي تعتمد على معتقدات محرفة وفلسفات باطلة تخالف أصل التوحيد الصحيح الذي عليه أهل السنة والجماعة. ولبيان الانحرافات العقدية التي أقرها جلال الدين الرومي في مؤلفاته، سيتم ذكر ذلك بشكل مفصل من خلال إيضاح فساد معتقده في توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وفي توحيد الأسماء والصفات.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم.

السنة النبوية.

الاستقامة. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: 728ه). المحقق: د. محمد رشاد سالم، ط1، جامعة الإمام محمد بن سعود: المدينة المنورة، (1403)، عدد الأجزاء: (2).

أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة. المؤلف: حافظ بن أحمد بن علي الحكمي. (ت: 1377ه)، تحقيق: حازم القاضي، ط2، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد: المملكة العربية السعودية، (1422ه).

اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني. المحقق: ناصر عبد الكريم العقل، ط7، دار عالم الكتب، بيروت، لبنان، (1419ه/1999م)، عدد الأجزاء: (2).

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. ابن عبد البر القرطبي. تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي - محمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية: المغرب، (1387ه).

الجامع الصحيح «صحيح مسلم». المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري. المحقق: أحمد بن رفعت بن عثمان حلمي القره حصاري - محمد عزت بن عثمان الزعفران بوليوي - أبو نعمة الله محمد شكري بن حسن الأنقروي، دار الطباعة العامرة: تركيا، (1334ه).

الروح. المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية. (691-751). حققه: محمد أجمل أيوب الإصلاحي، خرج أحاديثه: كمال بن محمد قالمي، راجعه: سعود بن عبد العزيز العريفي - جديع بن محمد الجديع، دار عطاءات العلم: الرياض، ط3، دار ابن حزم: بيروت، (1440ه/2019م)، الأولى لدار ابن حزم: عدد الأجزاء: (2).

العقيدة الواسطية اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة أهل السنة والجماعة. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: 728ه)، المحقق: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود، ط2، أضواء السلف: الرياض، (1420ه/1999م).

المثنوي المعنوي. جلال الدين الرومي. ترجمة: د. علي عباس زليخة، دار ياسمينا للترجمة والنشر والتوزيع: دمشق، الطبعة المنقحة، (2022م).

الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية. عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي. ط2، دار الآفاق الجديدة: بيروت، (1977).

الفصل في الملل والأهواء والنحل. المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي. مكتبة الخانجي: القاهرة، عدد الأجزاء: (5).

القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى. المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين. (ت: 1421ه). ط3، الجامعة الإسلامية: المدينة المنورة، 1421ه/2001م).

الوجه الأخر للمسيح (موقف يسوع من اليهود وإله العهد القديم ومقدمة في المسيحية الغنوصية). فراس السواح. ط1، دار علاء الدين للنشر والتوزيع والترجمة: دمشق، سورية، (2004م).

جلال الدين الرومي بين الصوفية وعلماء الكلام. عناية الله الأفغاني. ط9، الدار المصرية اللبنانية: القاهرة، (2019م).

درء تعارض العقل والنقل. المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: 728ه). تحقيق: الدكتور محمد رشاد سالم، ط2، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: المملكة العربية السعودية، (1411ه/1991م)، عدد الأجزاء: (10).

شرح العقيدة الطحاوية. المؤلف: ابن أبي العز الحنفي. حققها وراجعها: جماعة من العلماء، خرج أحاديثها: ناصر الدين الألباني، ط9، المكتب الإسلامي، بيروت، (1408ه/1988م)، ثم أعاد طبعها بنفس ترقيم الصفحات، دار السلام: القاهرة، (1426)، وأوقاف قطر (1435).

شرح القواعد المثلى. المؤلف: عبد الرحيم بن صمايل العلياني السلمي. مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٤ دروس، تاريخ النشر بالشاملة: 12شعبان،) 1432).

صحيح البخاري. المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي. المحقق: د. مصطفى ديب البغا، ط5، دار ابن كثير: دار اليمامة: دمشق، (1414ه/1993م).

فيه ما فيه. جلال الدين الرومي. ترجمة: د. عيسى العاكوب، ط7، دار الفكر: دمشق، (1440ه/2019م).

لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية. المؤلف: شمس الدين أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي. ط2، مؤسسة الخافقين ومكتبتها: دمشق، (1402ه/1982م)، عدد الأجزاء: ٢.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين. المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين. جمع وترتيب: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان، الطبعة الأخيرة، دار الوطن: دار الثريا: (1413ه)، عدد الأجزاء: (26).

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة. المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن باز. جمع وإشراف: د. محمد بن سعد الشويعر، رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء: المملكة العربية السعودية، (1431ه).

مجموعة الفتاوى. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. (ت: 728ه). اعتنى به وخرج أحاديثها: عامر الجزار- أنور الباز، ط4، دار ابن حز: بيروت، (1432ه/2011م).

مسند الإمام أحمد بن حنبل. المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل. (164-241ه). المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط1، مؤسسة الرسالة: (1421/2001).

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين. المؤلف: أبو الحسن الأشعري. (ت: 324ه). عنى بتصحيحه: هلموت ريتر، ط3، دار فرانز شتايز: مدينة فيسبادن (ألمانيا)، (1400/1980).

ميتافيزيقا. جلال الدين الرومي. د.خليفة عبد الحكيم، ترجمة: د.عيسى العاكوب، ط1، دار نينوى للدراسات والنشر التوزيع: دمشق، (1438ه/2017م).

التنزيلات

منشور

2025-07-01

كيفية الاقتباس

تصور الوجود الإلهي عند جلال الدين الرومي. (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 47, 165-183. https://doi.org/10.55074/hesj.vi47.1429

المؤلفات المشابهة

21-30 من 150

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.