الجهالة وأثرها على الراوي والمروي «دراسة تطبيقية» قول البخاري في "التاريخ الكبير": «إسناده مجهول» نموذجًا

المؤلفون

  • سعيد بن علي بن عبد الله الأسمري أستاذ مشارك، قسم السنة وعلومها كلية الشريعة وأصول الدين جامعة الملك خالد - أبها

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1603

الكلمات المفتاحية:

المجهول، الرواية، الإسناد، العلة، الثقة

الملخص

هذا البحث: «الجهالة وأثرها على الراوي والمروي «دراسة تطبيقية»، قول البخاري في "التاريخ الكبير": «إسناده مجهول» نموذجًا، يهدف إلى التعريف بالجهالة، والتقعيد لها، عن طريق تتبع أقوال الأئمة النقاد في ذلك، والوقوف على تصرفاتهم، وجمع الرواة الذين حكم البخاري على مروياتهم بقوله: «إسناده مجهول» في "التاريخ الكبير"، ودراستهم، ودراسة مروياتهم التي أخرجها البخاري في تراجمهم أو أشار إليها، وحكم عليها بذلك، واستنتاج القرائن التي يقبل بها البخاري حديث الراوي الذي ليس فيه تعديل، وقد اتبعت في هذا البحث عددًا من المناهج، منها المنهج الاستقرائي في تتبع هؤلاء الرواة ومروياتهم، وما قال فيهم الأئمة من جرح أو تعديل، ثم المنهج التحليلي في تحليل هذه الأقوال، والمنهج النقدي، في دراسة مرويات هؤلاء الرواة الذين حكم عليها البخاري بقوله: (إسناده مجهول)، وكذا المنهج الاستنباطي في استخلاص القرائن التي سلكها البخاري في قبول مرويات بعض الرواة الذين ليس فيه تعديل، وقد بلغ عددهم عشرة رواة، ومن أبرز نتائج البحث: أن البخاري قد خرج في "الصحيح" أحاديث جماعة من الرواة ليس لهم غير راوٍ واحدٍ وفق منهج دقيق، وأن الأئمة النقاد كابن المديني، وأحمد، والبخاري، إذا قالوا عن الراوي أنه مجهول: فالمراد أنه لم يوثقه إمام معتبر، ولم يشتهر حديثه، ومنها أن البخاري إذا قال عن الخبر: (إسناده مجهول) فإن فيه عللًا أخرى سوى الجهالة، كعدم السماع، ونحو ذلك، ومن القرائن التي يعتمد عليها البخاري في تصحيح حديث من لم يوثق: مجيء حديثه من طرق متعددة؛ يعلم بها صحة مرويه.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد." المصنف". تحقيق: محمد عوامة، ط1، دار القبلة: السعودية، (1427ه).

ابن الأثير، علي بن محمد." أسد الغابة في معرفة الصحابة". ط1، دار إحياء التراث: بيروت، (1996م).

ابن الأثير، محمد ابن الجزري." النهاية في غريب الحديث والأثر". تحقيق: محمود الطناحي، ط1، المكتبة العلمية: بيروت، (1399ه).

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي." الضعفاء والمتروكون". تحقيق: عبد الله القاضي، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1406ه).

ابن حبان، محمد بن حبان." الثقات". ط1، دائرة المعارف العثمانية: الهند، (1973م).

ابن حبان، محمد بن حبان." المجروحين"، تحقيق: حمدي السلفي، ط1، دار الصميعي: السعودية، (1420ه).

ابن حجر، أحمد بن علي." الإصابة في تمييز الصحابة". تحقيق: عبد الله التركي، ط1، دار هجر: مصر، (2008م).

ابن حجر، أحمد بن علي." النكت على كتاب ابن الصلاح". تحقيق: د. ربيع بن هادي، ط1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية: السعودية، (1984م).

ابن حجر، أحمد بن علي." فتح الباري". ط1، دار المعرفة: بيروت، (1379م).

ابن حجر، أحمد بن علي. " التلخيص الحبير". ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1989م).

ابن حجر، أحمد بن علي. " تقريب التهذيب". تحقيق: صغير شاغف، ط:1، دار العاصمة: الرياض، (1421ه).

ابن حجر، أحمد بن علي. " تهذيب التهذيب". ط1، مطبعة دائرة المعارف النظامية: الهند، (1326هـ).

ابن حجر، أحمد بن علي. " لسان الميزان". ط2، مؤسسة الأعلمي: بيروت، (1390ه).

ابن حنبل، أحمد بن حنبل. " العلل ومعرفة الرجال، رواية عبد الله". تحقيق: محمد الأزهري، ط1، دار الفاروق: القاهرة، (2013).

ابن حنبل، أحمد بن حنبل. " المسند". ط1، دار المنهاج: السعودية، (1431ه).

ابن رجب، عبد الرحمن بن أحمد. "شرح علل الترمذي". تحقيق: نور الدين عتر، ط1، دار السلام: مصر، (1433ه).

ابن رجب، عبد الرحمن بن رجب. " فتح الباري". ط1، مكتبة الغرباء: السعودية، (1417ه).

ابن شاهين، عمر بن احمد. " تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين". تحقيق: محمد بن علي، ط1، دار الفاروق: مصر، (1430ه).

ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن. "معرفة أنواع علوم الحديث". تحقيق: د. ماهر الفحل، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (2002م).

ابن طاهر المقدسي. " أطراف الغرائب والأفراد". تحقيق: جابر السريع، ط1، دار التدمرية: السعودية، (1428ه).

ابن طاهر المقدسي، "تذكرة الحفاظ"، تحقيق: حمدي السلفي، ط1، دار الصميعي: السعودية، (1415ه).

ابن عدي، عبد الله بن عدي. " الكامل في ضعفاء الرجال". تحقيق: عادل أحمد، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1997م).

ابن فارس، أحمد بن فارس. "معجم مقاييس اللغة". تحقيق: عبد السلام هارون، ط1، دار الفكر: بيروت، (1979م).

ابن القطان الفاسي. "بيان الوهم والإيهام". تحقيق: الحسين سعيد، ط1، دار طيبة الخضراء: السعودية، (1418ه).

ابن ماجة، محمد بن يزيد. " السنن". تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ط1، دار الرسالة: بيروت، (1430هـ).

ابن معين، يحيى بن معين. " التاريخ". رواية الدوري، ط1، مركز البحث العلمي: مكة، (1399ه).

أبو داود، سليمان بن الأشعث. " السنن". ط1، دار الكتاب العربي: بيروت، (د. ت).

أبو زرعة الرازي. " الضعفاء". تحقيق: د. سعدي الهاشمي، ط1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية: المدينة النبوية، 1402).

أبو يعلى، أحمد بن علي. " المسند". تحقيق: حسين سليم، ط1، دار المأمون: دمشق، (1404ه).

أحمد عبد الله. "منهج الإمام البخاري في التعليل من خلال كتابه التاريخ الكبير". رسالة دكتوراه، نوقشت في الأردن، جامعة اليرموك، (1426ه).

الأصبحي، مالك بن أنس. " الموطأ". ط1، مؤسسة زايد: الإمارات، (1425هـ).

الألباني، ناصر الدين. "سلسلة الأحاديث الموضوعة". ط1، دار المعارف: الرياض، (1412ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. " التاريخ الأوسط". تحقيق: تيسير سعد، ط1، مكتبة الرشد: السعودية، (1426ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. " التاريخ الكبير". ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1407ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. " الصحيح". ط1، دار طوق النجاة: بيروت، (1422ه).

البرقاني، أحمد بن محمد. "سؤالات البرقاني للدارقطني". تحقيق: محمد علي، ط1، دار الفاروق: مصر، (1427ه).

البزار، أحمد بن عمرو. " المسند". ط1، مكتبة العلوم والحكم: السعودية، (1409ه).

البيهقي، أحمد بن الحسين. " السنن الكبرى". ط1، دائرة المعارف: الهند، (1352هـ).

البيهقي، أحمد بن الحسين. " الخلافبات". ط1، دار الصميعي: السعودية، (1994م)،

الترمذي، محمد بن عيسى. " السنن". تحقيق: بشار عواد، ط1، دار الغرب الإسلامي: بيروت، (1998م).

الترمذي، محمد بن عيسى. " الشمائل". ط1، دار الغرب: بيروت، (2000م).

الترمذي، محمد بن عيسى. " العلل الكبير"، بترتيب القاضي أبي طالب. تحقيق: صبحي السامرائي، ط1، مكتبة عالم الكتب: بيروت، (1409ه.

الخطيب البغدادي. " الكفاية في علم الرواية". تحقيق: ماهر ياسين، ط1، دار ابن الجوزي: السعودية، (1426ه).

الدارقطني، علي بن عمر. " الضعفاء والمتروكين". تحقيق: د. عبد الرحيم محمد القشقري، ط1، السعودية (1403ه).

الدارقطني، علي بن عمر. " العلل". تحقيق: محفوظ الرحمن السلفي، ط1، دار طيبة: السعودية، (1405هـ).

الدارمي، عبد الله بن محمد."المسند". (ط:1، السعودية، دار المغني، 1412ه).

الذهبي، محمد بن أحمد. " الكاشف". تحقيق: أحمد الخطيب، ط1، دار القبلة: السعودية، (1413ه).

الذهبي، محمد بن أحمد. " المغني في الضعفاء". تحقيق: د. نور الدين عتر، ط1، دار إحياء التراث: قطر، (1994ه).

الذهبي، محمد بن أحمد. " ديوان الضعفاء". تحقيق: حماد الأنصاري، ط2، مكتبة النهضة الحديثة: مكة، (1387ه).

الذهبي، محمد بن أحمد. "ميزان الاعتدال". تحقيق: علي محمد، ط1، دار المعرفة: بيروت، (1382ه).

الرازي، عبد الرحمن بن أبي حاتم. " الجرح والتعديل". ط1، دار إحياء التراث: بيروت، (1952م).

الشاشي، الهيثم بن كليب. " المسند". تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله، ط1، مكتبة العلوم والحكم: السعودية، (1410ه).

الشافعي، محمد بن إدريس. " اختلاف الحديث". تحقيق: رفعت عبد المطلب، ط1، دار المعرفة: مصر، (1422ه).

الشوكاني، محمد بن علي. "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة". تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.

الضياء مقدسي. " المختارة". ط1، دار خضر: بيروت، (2000م).

الطبراني، سليمان بن أحمد. " المعجم الكبير". تحقيق: حمدي السلفي، ط2، دار إحياء التراث: بيروت، (1983م).

الطحاوي، أحمد بن محمد. "شرح معاني الآثار". ط1، دار عالم الكتب: بيروت، (1414ه).

العقيلي، محمد بن عمرو. " الضعفاء الكبير". ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1404ه).

الالكائي، هبة الله بن الحسن. "شرح أصول اعتقاد أهل السنة". ط1، دار طيبة: السعودية، (1423ه).

المروزي، محمد بن نصر. " تعظيم قدر الصلاة". ط1، مكتبة الدار: السعودية، (1406ه).

المزي، يوسف بن عبد الرحمن. " تهذيب الكمال". تحقيق: بشار عواد، ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1980م).

مسلم بن الحجاج. " الصحيح". ط1، دار الجيل: بيروت، (1984).

المعلمي، عبد الرحمن بن يحيى. " التنكيل". تحقيق: ناصر الدين الألباني، ط2، المكتب الإسلامي: بيروت، (1406ه).

مغلطاي، علاء الدين. "منتقى الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة". ط1، دار الرشد: السعودية، (1999م).

الهيثمي، علي بن أبي بكر. "مجمع الزوائد". تحقيق: حسام الدين القدسي، ط1، مكتبة القدسي: مصر.

التنزيلات

منشور

2025-11-29

كيفية الاقتباس

الجهالة وأثرها على الراوي والمروي «دراسة تطبيقية» قول البخاري في "التاريخ الكبير": «إسناده مجهول» نموذجًا. (2025). مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 50, 342-367. https://doi.org/10.55074/hesj.vi50.1603

المؤلفات المشابهة

1-10 من 39

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.