المهارات الحياتية في الجزء الثامن والعشرين

المؤلفون

  • صادق قاسم حسن مدد الأستاذ المساعد بكلية الشريعة وأصول الدين جامعة الملك خالد

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1534

الكلمات المفتاحية:

المهارات، المهارات الحياتية

الملخص

انطلاقًا من قوله تعالى:﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَب تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى ﴾.[النحل:89]، جاء هذا البحث بعنوان: المهارات الحياتية في الجزء الثامن والعشرين، وتتضح أهمية الموضوع من ارتباطه بالواقع، وحاجة المسلمين لمفاتيح تعينهم على تدبر القرآن الكريم، واستلهام مدلولات آياته، وقد اقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى: تمهيد وثلاثة مباحث على النحو التالي: التمهيد: وفيه التعريف بالمهارات الحياتية في اللغة والاصطلاح وبيان أهميتها. المبحث الأول: المهارات المعرفية المستفادة من الجزء الثامن والعشرين، ومن أهمها: معرفة الظهار وحكمه وكفارته، ومعرفة حكم البيع والشراء بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة، ومعرفة أحكام الطلاق والعدة والنفقة. المبحث الثاني: المهارات السلوكية، وفيه بيان المهارات السلوكية في دائرة المجتمع والمهارات السلوكية في دائرة الأسرة، وفي المبحث الثالث: مهارات الاتصال الفعَّال، ويتضمن مهارة الحوار والاقناع، مهارة التناجي بالبر والتقوى، ثم الخاتمة: وفيها النتائج ومنها: تدبر أي الذكر الحكيم وفهم المراد منها يثمر العلم النافع والعمل الصالح، كل ما يحتاجه المسلم من المهارات الحياتية يجده في القرآن الكريم، ومن النتائج: أسباب نزول الآيات من أهم الطرق الموصلة لمعرفة المهارات المستفادة من الآيات، ممارسة المهارات الحياتية المستنبطة من القرآن الكريم يجعل المجتمع المسلم أكثر استقرارًا وتعاونًا، من ثمرات اكتساب المهارات الحياتية: التعامل بالحكمة في مختلف الظروف. ومن التوصيات: دراسة المهارات الحياتية في القرآن الكريم دراسة شاملة، وإبراز المهارات الحياتية الضرورية والعمل على تضمينها في مقررات التفسير وعلوم القرآن، تنزيل الآيات التي فيها إشارة إلى المهارات الحياتية على واقع المسلمين اليوم.

المراجع

القرآن الكريم.

الإجماع لابن المنذر. محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري. تحقيق ودراسة: د. فؤاد عبد المنعم أحمد، دار المسلم للنشر والتوزيع: (١٤٢٥هـ/٢٠٠٤م).

أسباب نزول القرآن. أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي. (ت: ٤٦٨ه). ت: عصام بن عبد المحسن الحميدان، ط2، دار الإصلاح: الدمام (١٤١٢هـ/١٩٩٢م).

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي. مع تتمة الشيخ عطية محمد سالم، دار الفكر للطباعة والنشر: بيروت، لبنان، (١٤١٥هـ/١٩٩٥م).

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير (ومعه حاشية نهر الخير). أبو بكر جابر بن موسى الجزائري. ط5، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، (١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م).

برنامج المهارات الحياتية حقيبة عالم العمل. أعدها فريق عمل من وزارة التربية بسلطنة عمان. الناشر مكتب التربية: الرياض، رابط النشر: https://skills.abegs.org/goals001

تاج العروس من جواهر القاموس. محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي. من إصدارات: وزارة الإرشاد - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، (37/506).

التحرير والتنوير. محمَّد الطاهر بن عاشورٍ. الدار التونسية للنشر: تونس، (1984م).

تحفة المحتاج في شرح المنهاج. أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي. المكتبة التجارية الكبرى: مصر، (١٣٥٧هـ/١٩٨٣م).

التسهيل لعلوم التنزيل. محمد بن أحمد، ابن جزي الكلبي الغرناطي. ط1، دار الأرقم بن أبي الأرقم: بيروت، (١٤١٦ه).

تفسير القرآن العظيم. إسماعيل بن عمرو بن كثير. ت: حكمت بن بشير بن ياسين، ط1، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع: السعودية، (١٤٣١ه).

تهذيب اللغة. محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، محمد عوض مرعب. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (٢٠٠١م).

التوقيف على مهمات التعاريف. عبد الرؤوف بن المناوي. تحقيق: د عبد الحميد صالح حمدان، ط1، عالم الكتب: القاهرة، مصر، (١٤١٠هـ/١٩٩٠م).

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. عبد الرحمن بن ناصر السعدي. ت: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط1، مؤسسة الرسالة: (١٤٢٠هـ/٢٠٠٠م).

جامع البيان عن تأويل أي القرآن. محمد بن جرير الطبري. تحقيق: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط1، دار هجر للطباعة والنشر: القاهرة، (١٤٢٢هـ/٢٠٠١م).

الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين. مقبل بن هادي الوادعي. ط4، دار الآثار صنعاء: اليمن، (١٤٣٤ه/٢٠١٣م)، كتاب النكاح والطلاق، (3/63).

الجامع الصحيح. محمد بن إسماعيل البخاري. ت: د. مصطفى ديب البغا، ط5، دار ابن كثير، دار اليمامة: دمشق، (١٤١٤هـ/١٩٩٣م).

الجامع لأحكام القرآن. محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. ت: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط2، دار الكتب المصرية: القاهرة، (١٣٨٤هـ/١٩٦٤م).

جمع الجوامع المعروف بـ الجامع الكبير. جلال الدين السيوطي. ط2، الأزهر الشريف: القاهرة، (١٤٢٦هـ).

الحوار آدابه وضوابطه في ضوء الكتاب والسنة. يحيى زمزمي. ط1، دار التربية والتراث: مكة المكرمة، (1414ه/1994م).

ديوان كثير عزة. دار الثقافة: بيروت، (1391ه/1971م).

زاد المعاد في هدي خير العباد. ابن قيم الجوزية. دار عطاءات العلم: (1445ه).

سبل السلام شرح بلوغ المرام. محمد بن إسماعيل الأمير. ط5، دار الحديث: القاهرة، مصر،

(١٤١٨هـ/١٩٩٧م).

سلسلة الأحاديث الصحيحة. ط1، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع: الرياض.

سنن أبي داود. سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني. (275ه) ت: شعيب الأرنؤوط، ط1، دار الرسالة: (١٤٣٠ه).

سنن الترمذي. محمد بن عيسى بن سورة الترمذي. ت: شعيب الأرنؤوط ط1، دار الرسالة العالمية، (١٤٣٠ه/٢٠٠٩م).

السنن الكبرى للبيهقي. تحقيق محمد عبد القادر عطا. ط3، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م).

شعب الإيمان. أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي. ط1، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع: الرياض بالتعاون مع الدار السلفية: الهند، (١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م).

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. إسماعيل بن حماد الجوهري. ط4، دار العلم للملايين: بيروت، (1407ه).

صحيح مسلم. مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. ت: محمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة عيسى البابي الحلبي: القاهرة، (١٣٧٤هـ/١٩٥٥م).

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين. ابن قيم الجوزية. دار ابن كثير: دمشق، بيروت، ط3، مكتبة دار التراث: المدينة المنورة، (١٤٠٩هـ).

العين. الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري. ت: د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية. زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري. (ت: ٩٢٦ه). المطبعة الميمنية، مطبعة مصطفى البابي الحلبي: القاهرة.

فتح القدير. محمد بن علي الله الشوكاني. (ت: ١٢٥٠ه). ط1، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب: دمشق، بيروت (١٤١٤هـ).

فنون الحوار والإقناع. محمد ديماس. ط1، دار ابن حزم: (1420هـ/1999م).

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري وبهامشه الانتصاف من الكشاف لابن المنير الإسكندري الملقب بالناصر. دار الريان للتراث: القاهرة، ط3، دار الكتاب العربي: بيروت، (١٤٠٧هـ/١٩٨٧م).

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. علاء الدين الهندي البرهان فوري. ط5، مؤسسة الرسالة: (١٤٠٥ه/١٩٨٥م).

لسان العرب. محمد بن مكرم بن على، ابن منظور الأنصاري. ط3، دار صادر: بيروت، (١٤١٤هـ).

مجموع الفتاوى. شيخ الإسلام أحمد بن تيمية. جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة المنورة، السعودية، (١٤٢٥هـ/2٠٠٤م).

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي المحاربي. (ت: ٥٤٢ه). ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٢٢هـ).

المحكم والمحيط الأعظم. علي بن إسماعيل بن سيده المرسي. ت: عبد الحميد هنداوي، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (١٤٢١هـ/٢٠٠٠م).

المستدرك على الصحيحين. أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. ط1، دار الرسالة: (١٤٣٩ه/٢٠١٨م).

معالم التنزيل في تفسير القرآن. محيي السنة، الحسين بن مسعود البغوي. ط4، دار طيبة للنشر والتوزيع: (١٤١٧هـ/١٩٩٧م).

المعجم التربوي من إصدارات المركز الوطني للوثائق التربوية. وزارة التعليم بجمهورية الجزائر.

معجم المصطلحات التربوية والنفسية. حسن شحاته؛ زينب النجار. ط1، الدار المصرية اللبنانية: (1424ه/2003م).

معجم مقاييس اللغة. أحمد بن فارس القزويني الرازي. (ت: ٣٩٥ه). ت: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر: (١٣٩٩هـ/١٩٧٩م).

المفردات في غريب القرآن. الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني. (ت: ٥٠٢ه). صفوان عدنان الداودي، ط1، دار القلم، الدار الشامية: دمشق، بيروت، (١٤١٢ه).

مفهوم المهارات الحياتية. د. ماجد بن سالم الغامدي. مقال على شبكة الألوكة، رابط النشر: https://www.alukah.net/sharia/0/31456/#ixzz6yRCCtqCV

المهارات الحياتية. د. سليمان عبد الواحد يوسف. ط1، دار المسيرة للنشر والتوزيع: عمَّان، (1436ه/2015م).

الموسوعة الفقهية الكويتية. صادر عن: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويتية. ط1، مطابع دار الصفوة: مصر.

التنزيلات

منشور

2025-10-01

كيفية الاقتباس

مدد ص. ق. ح. (2025). المهارات الحياتية في الجزء الثامن والعشرين. مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, (49), 57–86. https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1534

المؤلفات المشابهة

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.