الحيل في القرآن الكريم سورة يوسف أنموذجًا

المؤلفون

  • جميل صالح محمد فرحان أستاذ التفسير وعلوم القرآن المساعد جامعة تعز - اليمن

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1544

الكلمات المفتاحية:

الحيل، سورة يوسف، القرآن الكريم، الأساليب، القرآئن

الملخص

هدف البحث إلى معرفة دراسة موضوع الحيل في القرآن الكريم في ضوء سورة يوسف عليه السلام كنموذج تطبيقي، وذلك من خلال تحليل الحيل الواردة فيها، واستنباط الدروس والعبر منها مع بيان أنواع الحيل وأحكامها الشرعية، وتكمن أهمية البحث في التركيز على جزئية الحيل في سورة يوسف، والتي لم تحظ بدراسة مستقلة رغم ارتباطها الوثيق بالسلوك الإنساني، واعتمد الباحث على المنهج الاستقرائي كمنهج أساس مع الاستعانة بمناهج البحث الأخرى، كالتحليلي التفسيري، حيث تم تتبع الآيات المتعلقة بالحيل في سورة يوسف عليه السلام ودراستها دراسة تفصيلية، وتكون البحث من أربعة مباحث رئيسية هي: المبحث الأول: تعريف الحيل لغةً واصطلاحًا، وبيان الألفاظ ذات الصلة، وأنواع الحيل وأسبابها، والمبحث الثاني: دراسة الحيل في سورة يوسف - عليه السلام - مثل: حيلة إخوة يوسف، وحيلة امرأة العزيز، وحيلة يوسف - عليه السلام، والمبحث الثالث: تم فيه تحليل الأساليب المتبعة في تنفيذ الحيل، سواءً قبل الحيل أو أثنائها أو بعدها، وفي المبحث الرابع: تم بيان القرائن التي اشتملت عليها سورة يوسف، والتي من خلالها تم الاستدل على فضح المحتالين، مثل: اتهام المحتال لنفسه، أو تهافت حججه. وقد خلص البحث إلى مجموعة من النتائج منها: 1- أن الحيل لا تذم ولا تمدح جملةً، بل يعتمد في الحكم عليها على النية والهدف والنتيجة المترتبة. 2- أن التمييز بين الأبناء قد يؤدي إلى العداوة والحقد، وقد يدفع إلى ارتكاب الجرائم. 3- أن المبادرة باقتراح العقوبة قد تكون إحدى حيل المحتالين لصرف الأنظار عنهم. وقد أوصى الباحث الدارسين ولفت انتباههم لأهمية دراسة القصص القرآني، واستنباط ما فيه من الدروس والعبر، خاصة ما يتعلق بالحياة اليومية والتعاملات الإنسانية.

المراجع

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. محمد الأمين بن محمد بن المختار الشنقيطي. تـ: (1393ه). دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع: بيروت، لبنان، (1415ه/1995م).

إعلام الموقعين. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. تـ: (751ه). تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1411هـ/1991م).

إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. تـ: (751هـ). تحقيق: محمد حامد الفقي، مكتبة المعارف: الرياض، المملكة العربية السعودية.

أنوار التنزيل وأسرار التأويل. ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي. تـ: (685هـ). تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1418هـ).

البحر المحيط. أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي. تـ: (745ه). تحقيق: صدقي محمد جميل، دار الفكر: بيروت، (1420هـ).

البحر المديد. أحمد بن محمد بن المهدي الشاذلي. ط2، دار الكتب العلمية: بيروت، (1423ه/2002م).

تاج العروس من جواهر القاموس. محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. تـ: (1205هـ). تحقيق: مجموعة من المحققين، طبعة دار الفكر: بيروت.

التحرير والتنوير. محمد الطاهر بن عاشور التونسي. تـ: (1393ه). الطبعة التونسية، دار سحنون للنشر والتوزيع: تونس، (1997م).

التعريفات. علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني. تـ: (816ه). حققه وضبطه وصححه جماعة من العلماء، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (1403هـ/1983م).

تفسير السمعاني. أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني. تـ: (489ه). تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، ط1، دار الوطن: الرياض، (1418هـ/1997م).

تفسير القرآن العظيم. أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي. تـ: (774ه). تحقيق: سامي محمد سلامة، ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع: (1420هـ/1999م).

التفسير المنير. وهبة الزحيلي. ط2، دار الفكر المعاصر: دمشق، (1418ه).

التفسير الوسيط. محمد سيد طنطاوي. ط1، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع: الفجالة، القاهرة.

التوقيف على مهمة التعاريف. زين الدين محمد بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي. تـ: (1031هـ). ط1، عالم الكتب: القاهرة، (1410هـ/1990م).

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. عبد الرحمن بن ناصر السعدي. تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط1، مؤسسة الرسالة: (1420هـ/2000م).

الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = (صحيح البخاري). محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي. تـ:(256ه). تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي): (1422هـ).

الجامع لأحكام القرآن. أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القرطبي. تحقيق هشام سمير البخاري، دار عالم الكتب: الرياض، (1423هـ/2003م).

الحيل وأثرها في العقوبات المقدرة. صالح السيف. لا توجد معلومات إضافية عن الكتاب.

خواطر الإمام الشعراوي. محمد متولي الشعراوي. تـ: (1418ه). مطابع أخبار اليوم، (ليس على الكتاب الأصل، المطبوع، أي بيانات عن رقم الطبعة أو غيره، غير أن رقم الإيداع يوضح أنه نشر عام (1997م).

روح البيان. إسماعيل حقي. تـ: (1127هـ). دار الفكر: بيروت.

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي. تـ: (1270هـ). تحقيق: علي عبد الباري عطية، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (1415ه).

سلسلة التفسير. أبو عبد الله مصطفى بن العدوى شلباية المصري. مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، http://www.islamweb .net، تمت المشاهدة بتأريخ (16/3/2024م).

سنن ابن ماجة. أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد. تـ: (273ه). تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية.

سنن أبو داود. سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني. تـ (275ه). تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية: صيدا، بيروت.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي. تـ: (393ه). تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، ط4، دار العلم للملايين: بيروت، (1407هـ‍/1987م).

عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة. أبو محمد جلال الدين عبد الله بن نجم بن شاس بن نزار الجذامي السعدي المالكي. تـ: (616ه). دراسة وتحقيق: أ. د. حميد بن محمد لحمر، ط1، دار الغرب الإسلامي: بيروت، لبنان، (1423هـ/2003م).

فتح القدير. محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني. تـ: (1250ه). ط1، دار ابن كثير: دمشق، (1419ه/1998م).

في ظلال القرآن. سيد قطب إبراهيم حسين الشاربي. تـ: (1385ه). ط17، دار الشروق: بيروت، القاهرة، (1412هـ).

القاموس المحيط. مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز آبادى. تــ: (817هـ). تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، (1998م)، ط8، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1426هـ/2005م).

القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى. محمد بن صالح بن محمد العثيمين. تـ: (1421ه). ط3، الجامعة الإسلامية: المدينة المنورة، (1421هـ/2001م).

قواعد الوسائل في الشريعة الإسلامية، مصطفى مخدوم. دار اشبيليا للنشر والتوزيع.

القول الفصل في قضية الهم بين يوسف وامرأة العزيز. محمد أحمد إبراهيم سليم. لا توجد معلومات إضافية عن الكتاب.

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله. تـ: (538ه). ط3، دار الكتاب العربي: بيروت، (1407ه).

الكشف والبيان. أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، لبنان، (1423ه/2002م).

اللباب في علوم الكتاب. أبو حفص عمر بن علي الدمشقي. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، (1419ه/1998م).

مجمع الأمثال. أحمد بن محمد الميداني النيسابوري. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، دار المعرفة: بيروت.

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. أبو محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي. تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، ط1، دار الكتب العلمية: لبنان.

مختار الصحاح. زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي. (المتوفى: 666ه). تحقيق: يوسف الشيخ محمد، ط5، المكتبة العصرية - الدار النموذجية: بيروت، صيدا، (1420هـ/1999م).

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. أحمد بن محمد بن علي الفيومي. تـ: (نحو 770ه). المكتبة العلمية: بيروت.

معالم التنزيل. أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي. تـ: (510ه). تحقيق: محمد عبد الله النمر، وآخرون، ط4، دار طيبة للنشر والتوزيع: (1417هـ/1997م).

معجم مقاييس اللغة. أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي، أبو الحسين. تـ: (395ه). تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر: (1399ه/1979م).

المغني. أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي. تـ: (620هـ). مكتبة القاهرة: (1388هـ/1968م).

مفاتيح الغيب. أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي. تـ: (606هـ). ط3، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1420ه).

مقاصد الشريعة الإسلامية. محمد الطاهر بن عاشور التونسي. تـ: (1393ه). تحقيق: محمد الحبيب ابن الخوجة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: قطر، (1425هـ/2004م).

الموافقات. إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي. تـ: (790ه). تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، ط1، دار ابن عفان: (1997م

التنزيلات

منشور

2025-10-01

كيفية الاقتباس

فرحان ج. ص. م. (2025). الحيل في القرآن الكريم سورة يوسف أنموذجًا. مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, (49), 358–385. https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1544