Translation Zakariya Al-Ansari's Additions to "Al-Minhaj" on "Minhaj al-Talibin" by Al-Nawawi in the Chapter on Breastfeeding

Authors

  • Wadi'a Salih Awad Al-Tamimi Department of Islamic Studies, Program of Jurisprudence and its Principles College of Arts and Languages, Seiyun University - Yemen

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi44.1293

Keywords:

Additions, Minhaj al, Tullab, Minhaj alTalibin

Abstract

This study addresses Zakariya Al-Ansari’s additions in Al-Minhaj on Minhaj al-Talibin by Al-Nawawi, specifically compiling and analyzing them in the chapter on breastfeeding. The aim is to identify, catalogue, verify, and clarify these additions made by Al-Ansari, specify their types, understand their benefits, assess their impact on Islamic jurisprudence, highlight their significance within the Shafi'i school of thought, and examine which scholars from the school accepted or opposed them, along with their implications in contemporary times. The study comprises an introduction, preface, two main sections, and a conclusion. The preface introduces both scholars and their works, as well as defines the concept of “addition.” The first section is dedicated to the additions related to the pillars of breastfeeding, while the second section discusses additions concerning the rulings of breastfeeding. It includes eleven jurisprudential issues in which these additions and their impact on jurisprudence are presented. Among the study’s findings is the confirmation of the prohibition of breastfeeding (in certain cases) when the milk is delivered through the throat or nose, according to Al-Nawawi, while Al-Ansari stipulates that the milk must reach the child’s stomach or brain. Additionally, it was found that if a woman breastfeeds a child while asleep, her dowry is forfeited in full due to her action, and no compensation is required from the wet nurse. For Al-Ansari, the ruling applies equally to an awake, silent woman, equating her status to that of the sleeping woman. The study recommends continuing the project of cataloging Zakariya Al-Ansari’s additions in remaining chapters of jurisprudence, expanding the discussion to include all four Islamic schools of thought.

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم

إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين. أبو بكر عثمان بن محمد شطا الدمياطي الشافعي. (ت: 1310ه)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوريع: ط1، (1418هـ/1997م).

الأعلام للزركلي. خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي. (ت: 1396ه). دار العلم للملايين: ط15، أيار، مايو (2002 م).

الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع. شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي. (ت: 977ه)، المحقق: مكتب البحوث والدراسات، دار الفكر، دار الفكر: بيروت، (ب. ت).

اكتفاء القنوع بما هو مطبوع. ادوارد كرنيليوس فانديك. (المتوفي: 1313ه). صححه وزاد عليه: السيد محمد علي الببلاوي، مطبعة التأليف (الهلال): مصر، (1313هـ/1896م).

الأم. الشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي. (ت: 204هـ). دار المعرفة: بيروت، (ب. ط)، (1410ه/199م).

بحر المذهب. الروياني، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل. (ت: 502 ه). تحقيق: طارق فتحي السيد، دار الكتب العلمية: ط1، (2009م).

البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني. (ت: 1250هـ). دار المعرفة: بيروت، (ب. ت).

البيان في مذهب الإمام الشافعي. أبو الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي. (ت: 558ه). تحقيق: قاسم محمد النوري، دار المنهاج: جدة، ط1، (1421هـ/2000م).

تاج العروس من جواهر القاموس. محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. (ت: 1205هـ). المحقق: مجموعة من المحققين، دار الهداية: (ب. ت).

تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي. (المتوفي: 748هـ). تحقيق: الدكتور بشار عوّاد، دار الغرب الإسلامي: ط1، (2003م).

تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين. علي بن إبراهيم بن داود بن سلمان بن سليمان، أبو الحسن، علاء الدين ابن العطار. (ت: 724ه). ضبط نصه وعلق عليه وخرج أحاديثه: أبو عبيدة، الدار الأثرية: عمان، الأردن، ط1، (1428هـ/2007م).

تحفة المحتاج في شرح المنهاج. أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي. روجعت وصححت: على عدة نسخ بمعرفة لجنة من العلماء، المكتبة التجارية الكبرى بمصر لصاحبها مصطفى محمد: (ب. ط).

التدريب في الفقه الشافعي. سراج الدين أبي حفص عمر بن رسلان البلقيني الشافعي. حققه وعلق عليه: أبو يعقوب نشأت بن كمال المصري، دار القبلتين، الرياض: المملكة العربية السعودية، ط1، (1433ه/2012م).

التعريفات الفقهية. محمد عميم الإحسان المجددي البركتي. (المتوفي: 1395). دار الكتب العلمية: ط1، (2003م).

التفسير البسيط. أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي. (ت: 468ه). تحقيق: أصل تحقيقه في (15) رسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم قامت لجنة علمية من الجامعة بسبكه وتنسيقه، عمادة البحث العلمي: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط1، (1430هـ).

التنبيه في الفقه الشافعي. أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي. (ت: 476ه). عالم الكتب: (ب. ط)، (ب. ت).

التهذيب في فقه الإمام الشافعي. محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي. (ت: 516ه). تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، دار الكتب العلمية: ط1، (1997م).

التوقيف على مهمات التعاريف. محمد عبد الرؤوف المناوي. تحقيق: د. محمد رضوان الداية، دار الفكر المعاصر: بيروت، دمشق، ط1، (1410ه).

جمهرة اللغة. أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت: 321ه). المحقق: رمزي منير بعلبكي، دار العلم للملايين: بيروت، ط1، (1987م).

حاشية الجمل على المنهج لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري. العلامة الشيخ سليمان الجمل رحمه الله. دار النشر، دار الفكر: بيروت، (ب. ط)، (ب. ت).

الحاوي في فقه الشافعي. الماوردي. دار الكتب العلمية: ط1، (1414ه /1994م).

روضة الطالبين وعمدة المفتين. أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. (ت: 676ه). تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي: بيروت، دمشق، عمان، ط3، (1412هـ/1991م).

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير. محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي. (ت: 977هـ)، مطبعة بولاق (الأميرية): القاهرة، (1285ه).

سير أعلام النبلاء. محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله. (المتوفي: 748ه). تحقيق شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة: بيروت، (1413)، (ب. ط).

شرح المحلي على المنهاج. جلال الدين المحلي على منهاج الطالبين وعمدة المفتين للنووي في فقه مذهب الشافعي للشيخ أبي زكريا يحيى بن شرف النووي. (ب. ن)، (ب. ط)، (ب. ت).

الصحاح في اللغة. أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفرابي. (ت: 393ه). موقع الوراق، http://www.alwarraq

طبقات الشافعية الكبرى. تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي. هجر للطباعة والنشر والتوزيع: ط2، (1413ه).

العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير. عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني. (ت: 623ه). تحقيق: علي محمد عوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (1417هـ /1997م).

غاية البيان شرح زبد ابن رسلان. شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي. (ت: 1004هـ). دار المعرفة: بيروت، (ب. ط)، (ب. ت).

فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان. شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي. (ت: 957 ه). عنى به: الشيخ سيد بن شلتوت الشافعي، باحث شرعي وأمين فتوى بدار الإفتاء المصري، دار المنهاج: بيروت، لبنان، ط1، (1430هـ/2009 م).

فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب. زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي. (ت: 926هـ). دار الفكر للطباعة والنشر: ط، (1414هـ/1994م).

فوات الوفيات. محمد بن شاكر بن أحمد الكتبي. (المتوفي: 764ه). تحقيق علي محمد بن يعوض الله عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية: بيروت، (2000م).

قضاء الأرب في أسئلة حلب. أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي. (ت: 756 ه). المحقق: محمد عالم عبد المجيد الأفغاني (ماجستير)، إشراف: د حسن أحمد مرعي، المكتبة التجارية مكة المكرمة: مصطفى أحمد الباز، (ب. ط)، سنة النشر (1413ه).

كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار. أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز بن معلى الحسيني الحصني، تقي الدين الشافعي. (ت: 829ه). تحقيق: علي عبد الحميد بلطجي ومحمد وهبي سليمان، دار الخير: دمشق، ط1، (1994م).

كفاية النبيه في شرح التنبيه. حمد بن محمد بن علي الأنصاري، أبو العباس، نجم الدين، المعروف بابن الرفعة. (ت: 710هـ). تحقيق: مجد يسرور، دار الكتب العلمية: ط1، (2009م).

الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة. نجم الدين محمد بن محمد الغزي. (ت: 1061ه). تحقيق: خليل المنصور، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، ط1، (1418هـ /1997م).

اللباب في الفقه الشافعي. أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي، أبو الحسن ابن المحاملي الشافعيّ. (ت: 415ه). تحقيق: عبد الكريم بن صنيتان العمري، دار البخاري، المدينة المنورة: المملكة العربية السعودية، ط1، (1416هـ).

لسان العرب. محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الإفريقي. (ت: 711ه). دار صادر: بيروت، ط3، (1414هـ).

اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم. لزكريا الانصاري، أبي يحيى زكريا بن محمد بن زكريا السنيكي الأنصاري. تحقيق: الدكتور جميل عبد الله عويضة، (1430هـ /2009م).

مختصر المزني من علم الشافعي. محمد بن إدريس الشافعي أبو عبد الله. سنة الوفاة (204). دار المعرفة: بيروت، (1393م).

المصباح المنير. أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبو العباس. (ت: 770ه). المكتبة العلمية: بيروت، (ب. ت).

معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية (2/269). د محمود عبد الرحمن عبد المنعم. مدرس أصول الفقه بكلية الشريعة والقانون، جامعة الأزهر، دار الفضيلة.

معجم المؤلفين. عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق. (ت: 1408ه). مكتبة المثنى: بيروت، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (ب. ط)، (ب. ت).

معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ. محمد محمد محمد سالم محيسن. (ت: 1422ه). دار الجيل: بيروت، ط1، (1412هـ/1992م).

معجم مقاييس اللغة. أبي الحسين أحمد بن فارِس بن زكريا. المحقق: عبد السَّلام محمد هَارُون: اتحاد الكتاب العرب، ط، (1423هـ/2002م).

مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج. شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي. (ت: 977هـ). دار الكتب العلمية: ط1، (1415هـ/1994م).

منهاج الطالبين وعمدة المفتين. أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. (ت: 676ه). المحقق: عوض قاسم أحمد عوض، دار الفكر: ط1، (1425هـ/2005م).

منهج الطلاب في فقه الإمام الشافعي. زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري. (ت: 926ه). تحقيق: صلاح بن عويضة، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، (1417هـ/1997م).

النجم الوهاج إلى شرح المنهاج. كمال الدين، محمد بن موسى بن عيسى الدَّمِيري أبو البقاء الشافعي. (ت: 808هـ). دار المنهاج: جدة، المحقق: لجنة علمية، ط1، (1425هـ/2004م).

نظم العقيان في أعيان الأعيان للسيوطي. نيل الأمل في ذيل الدول، زين الدين عبد الباسط بن أبي الصفاء الحنفيّ. (ت: 920ه). تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، المكتبة العصرية للطباعة والنشر: بيروت، لبنان، ط1، (1422هـ/2002م).

نهاية الزين في إرشاد المبتدئين. محمد بن عمر نووي الجاوي. (ت: 1316ه). دار الفكر: بيروت، ط1، (ب. ت).

نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج. شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي. (ت: 1004هـ). دار الفكر: بيروت، أخيرة، (1404ه/ـ1984م).

نهاية المطلب في دراية المذهب. عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين. (ت: 478ه). حققه وصنع فهارسه: أ. د عبد العظيم محمود الدّيب، دار المنهاج: ط1، (1428هـ/2007م).

النهاية في غريب الحديث والأثر. مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير. (ت: 606ه). تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية: بيروت، (1399هـ/1979م).

النور السافر عن أخبار القرن العاشر. محي الدين عبد القادر بن شيخ بن عبد الله العَيْدَرُوس. (ت: 1038ه)، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، (1405ه).

الوسيط في المذهب. أبو حامد الغزالي. (ت: 505ه). تحقيق: أحمد محمود إبراهيم، دار السلام: القاهرة، ط1، (1417م).

Downloads

Published

2025-02-02

How to Cite

Translation Zakariya Al-Ansari’s Additions to "Al-Minhaj" on "Minhaj al-Talibin" by Al-Nawawi in the Chapter on Breastfeeding. (2025). Humanities and Educational Sciences Journal, 44, 361-386. https://doi.org/10.55074/hesj.vi44.1293

Similar Articles

1-10 of 1129

You may also start an advanced similarity search for this article.