The Interpretation of the Qur’an by the Sunnah According to Al-Qadi Al-Baydawi in His Exegesis Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta’wil (Surat Al-Anbiya as a Model)

Authors

  • Omar Muhammad Saeed Hajj Salim Al-Halabi Associate Professor of Tafsir and Qur’anic Sciences Department of the Qur’an and Sunnah, College of Da’wah and Fundamentals of Religion Umm Al-Qura University

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi48.1495

Keywords:

Interpretation of the Qur'an in Sunnah, Al-Qadi Al-Baydawi, Anwar Al-Tanzil, Surat Al-Anbiya

Abstract

This research deals with the study of the interpretation of the Qur'an in the Sunnah when Judge Oval in his interpretation of the lights of download and the secrets of interpretation - Surat Al-Anbiya as a model, In it, I dealt with the definition of Judge Oval and his interpretation, and then I went to explain the concept of interpretation of the Qur'an in the Sunnah when the people of interpretation, and its importance, and types, After that, I dealt with the study of the places in which Judge Oval inferred the hadiths of the Prophet in his interpretation through Surat Al-Anbiya, and compared it with the sayings of the commentators; And followed in that: the inductive, analytical, deductive method. The most important results of the research: 1- What is meant by the interpretation of the Qur'an by Sunnah: the sayings, deeds and reports of the Prophet through which he reaches: understanding the Book of Allah, explaining its meanings, and extracting its rulings and rulings. 2- The most important types of interpretation of the Qur'an in the Sunnah are three, namely: direct explicit interpretation-objective interpretation- martyrdom interpretation. 3- The degrees of hadiths cited by Judge Al-Baydawi in the interpretation of Surat Al-Anbiya are as follows: two hadiths agreed upon, three authentic hadiths, and one hadith subject. 4- Judge Oval's inference from the hadiths of the Prophet in the interpretation of Surat Al-Anbiya came in accordance with the most correct saying in four places, and contrary in two places. The most important recommendations: 1- Allocating scientific theses concerned with studying the interpretation of the Qur'an in the Sunnah according to the judge Al-Baydawi in his full interpretation. 2- Showing more of the Qur'anic sciences contained in this valuable interpretation, because what was dealt with in previous studies represents only a small fraction.

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم

ابن الأثير، المبارك بن محمد. النهاية في غريب الحديث والأثر. المكتبة العلمية: بيروت، (1399ه).

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. زاد المسير في علم التفسير. دار الكتاب العربي: بيروت، (1422ه).

ابن العربي، محمد بن عبد الله. أحكام القرآن. دار الكتب العلمية: بيروت، (1424ه).

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. مقدمة في أصول التفسير. دار مكتبة الحياة، بيروت، (1400ه).

ابن رشد، محمد بن أحمد. البيان والتحصيل. دار الغرب الإسلامي: بيروت، (1408هـ/ 1988م).

ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله. الاستذكار. دار الكتب العلمية: بيروت، (1421ه).

ابن عطية، عبد الحق بن غالب. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. دار الكتب العلمية: بيروت، (1422ه).

ابن قاضي شهبة، أبو بكر بن أحمد. طبقات الشافعية. عالم الكتب: بيروت، (1407ه).

ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم. تأويل مختلف الحديث. المكتب الإسلامي، مؤسسة الإشراق: (1419ه).

ابن قدامة، عبد الله بن أحمد. المغني في فقه الإمام أحمد. مكتبة القاهرة: بدون تاريخ.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. تفسير القرآن العظيم. دار طيبة للنشر والتوزيع: 1420هـ.

ابن اللحام، علي بن محمد. المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. جامعة الملك عبد العزيز: مكة المكرمة، (د. ت).

الألباني، محمد ناصر الدين. سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة. دار المعارف: الرياض، (1412ه).

الآلوسي، محمود بن عبد الله. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. دار الكتب العلمية: بيروت، (1415ه).

الباتلي، خالد بن عبد العزيز. التفسير النبوي. دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع: الرياض، (1432ه).

البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. دار طوق النجاة: (1422ه).

البلخي، مقاتل بن سليمان. تفسير مقاتل بن سليمان. دار إحياء التراث: بيروت، (1423ه).

البيضاوي، عبد الله بن عمر. أنوار التنزيل وأسرار التأويل. دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1418ه).

الترمذي، محمد بن عيسى. سنن الترمذي. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي: مصر، (1395ه).

الثعلبي، أحمد بن إبراهيم. الكشف والبيان عن تفسير القرآن. دار التفسير: جدة، (1436ه).

الجرجاني، علي بن محمد. التعريفات. دار الكتب العلمية: بيروت، (1403هـ/1983م).

الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن. درج الدرر في تفسير الآي والسور. مجلة الحكمة: بريطانيا، (1429ه).

الجصاص، أحمد بن علي. أحكام القرآن. دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1405ه).

الجندي، محمد بن يوسف. السلوك في طبقات العلماء والملوك. مكتبة الإرشاد: صنعاء، (1995م).

الجوهري، إسماعيل بن حماد. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. دار العلم للملايين: بيروت، (1407ه).

حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. مكتبة المثنى: بغداد، (1941م).

الحاكم، محمد بن عبد الله. المستدرك على الصحيحين. دار الكتب العلمية: بيروت، (1411ه).

"---." معرفة علوم الحديث. دار الكتب العلمية: بيروت، (1397هـ/1977م).

الحموي، ياقوت بن عبد الله. معجم البلدان. دار صادر: بيروت، (1995م).

الخزرجي. اللباب في الجمع بين السنة والكتاب. دار القلم: دمشق، الدار الشامية: بيروت، (1414ه).

الدمشقي، عمر بن علي. اللباب في علوم الكتاب. دار الكتب العلمية: بيروت، (1419ه).

الذهبي، محمد بن أحمد. سير أعلام النبلاء. مؤسسة الرسالة: بيروت، (1405ه).

الرازي، محمد بن عمر. مفاتيح الغيب. دار إحياء التراث العربي: بيروت، (1420ه).

الزركشي، محمد بن عبد الله. البرهان في علوم القرآن. دار إحياء الكتب العربية: مصر، (1376ه).

الزمخشري، محمود بن عمرو. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. دار الكتاب العربي: بيروت، (1407).

السبكي، عبد الوهاب بن تقي الدين. طبقات الشافعية الكبرى. هجر للطباعة والنشر: (1413ه).

السجستاني، سليمان بن الأشعث. سنن أبي داود. المكتبة العصرية: بيروت، (د. ت).

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. الإتقان في علوم القرآن. الهيئة المصرية العامة للكتاب: مصر، (1394ه).

"---". الدر المنثور في التفسير بالمأثور. دار الفكر: بيروت، (د. ت).

الشربيني، محمد بن أحمد. السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير. مطبعة بولاق (الأميرية): القاهرة، (1285ه).

الشوكاني، محمد بن علي. الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة. دار الكتب العلمية: بيروت، (د. ت).

"---". فتح القدير. دار ابن كثير: دمشق، دار الكلم الطيب: بيروت، (1414ه).

الطبري، محمد بن يزيد. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. مؤسسة الرسالة: بيروت، (1420ه).

الطحاوي، أحمد بن محمد. شرح مشكل الآثار. مؤسسة الرسالة: (1415هـ/1994م).

الطيار، مساعد بن سليمان. المحرر في علوم القرآن. مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي: (1429هـ/ 2008م).

العسقلاني، أحمد بن علي. تقريب التهذيب. دار الرشيد: سوريا، (1406هـ/1986م).

الفيروز آبادي، محمد بن يعقوب. بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - لجنة إحياء التراث الإسلامي: القاهرة، (1416هـ/1996م).

القرطبي، محمد بن أحمد. الجامع لأحكام القرآن. دار الكتب المصرية: القاهرة، (1384ه).

القزويني، أحمد بن فارس. مجمل اللغة. مؤسسة الرسالة: بيروت، (1406هـ/1986م).

القسطلاني، أحمد بن محمد. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري. المطبعة الكبرى الأميرية: مصر، (1323ه).

القشيري، مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم. دار إحياء التراث العربي: بيروت، (د. ت).

الماوردي، علي بن محمد. الحاوي الكبير. دار الكتب العلمية: بيروت، (1419هـ/1999م).

"---". النكت والعيون. دار الكتب العلمية: بيروت، (د. ت).

الواحدي، علي بن أحمد. التفسير البسيط. عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: الرياض، (1430ه).

الوادعي، مقبل بن هادي. الصحيح المسند من أسباب النزول. مكتبة ابن تيمية: القاهرة، (1408ه).

Downloads

Published

2025-07-30

How to Cite

The Interpretation of the Qur’an by the Sunnah According to Al-Qadi Al-Baydawi in His Exegesis Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta’wil (Surat Al-Anbiya as a Model). (2025). Humanities and Educational Sciences Journal, 48, 578-601. https://doi.org/10.55074/hesj.vi48.1495

Similar Articles

1-10 of 1174

You may also start an advanced similarity search for this article.