Theological Shifts in Jewish Religious Thought

Authors

  • Arafat Ahmed Moqbel Hassan Professor of Religious Studies King Khalid University – Saudi Arabia

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1536

Keywords:

Transformations, Theological, Religion, Judaism

Abstract

This research explores the evolution of the concept of the divine self in Judaism, beginning with the monotheistic beliefs introduced by the messages of the prophets and culminating in the doctrinal deviations that emerged throughout history. The study highlights how Judaism was influenced by surrounding cultures, leading to a transformation in their perception of God from a deity for all humanity to a national deity exclusive to the Israelites, representing their interests and serving their parochial goals. It traces the various stages of this development, starting from the era of prophets such as Abraham and Moses, through the periods of judges, kings, division, and exile, and extending to the Persian, Greek, and Roman influences. The research also examines key deities worshiped by the Israelites, such as Baal and the golden calf, emphasizing the materialistic and anthropomorphic tendencies that characterized the Jewish conception of God. The study concludes that the Jewish faith never fully adhered to monotheism, being subject to external influences and internal developments, resulting in a fluctuating and fragmented perception of the divine.

Downloads

Download data is not yet available.

References

أبحاث في الفكر اليهودي. حسن ظاظا. دار القلم: دمشق، ط1، دار العلوم: بيروت، (1987م).

أديان العالم. حبيب سعيد. دار التأليف والنشر للكنيسة الأسقفية: القاهرة، (د. ت).

الأديان المعاصرة. راشد عبد الله الفرحان. ط2، جمعية الدعوة الإسلامية العالمية: ليبيا، (1985م).

الأديان في العالم. سعدون محمود الساموك، هدى الشمري. دار المناهج: عَمَّان، الأردن.

أساس التقديس. فخر الدين الرازي. تحقيق: أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية: القاهرة، (1986م).

الأسفار المقدسة في الأديان السابقة للإسلام. علي عبد الواحد وافي. ط1، مكتبة نهضة مصر: القاهرة، (1964م).

إظهار الحق. رحمة الله بن خليل الهندي. الرئاسة العامة للبحوث والإفتاء: الرياض، (1420هـ/2009م).

آلهة في الأسواق. رؤوف شلبي، دراسة في النِّحَل والأهواء القديمة في المشرق. ط2، دار القلم: الكويت، (1983م).

الأم (في الفقه). محمَّد بن إدريس الشافعي. دار المعرفة: بيروت، (1990م).

الأمم تصيح. محمَّد زهري البخار. دار المعرفة: بيروت، (د. ت).

الإنسان والأديان. محمَّد كمال جعفر. دار الثقافة: الدوحة، (1406ه).

البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان. عباس السكسكي الحنبلي. تحقيق: د. بسام العموش، ط1، مكتبة المنار: الزرقاء، الأردن، (1988م).

البيان في مقارنة الأديان. أسعد السحمراني. ط1، دار النفائس: بيروت، (2001م).

تاج العروس من جواهر القاموس. محمَّد مرتضى الزبيدي. تحقيق: عبد الستار فرَّاج وآخرين، الكويت، (1988م).

تاريخ الديانة اليهوديَّة. محمَّد خليفة حسن أحمد. ط1، دار قباء: القاهرة، (1998م).

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري). ابن جرير الطبري. ط2، دار التراث: بيروت، (1387هـ).

تاريخ بني إسرائيل. محمَّد عزة دروزة. مطابع شركة الإعلانات الشرقية: القاهرة.

التبيان في الفِرق والأديان. محمود حمودة. مؤسسة الوراق: عَمَّان، الأردن، (2001م).

التراث الإسرائيلي في العهد القديم وموقف القرآن الكريم منه. صابر طعيمة. دار الجيل: بيروت، (1979م).

التشريع في اليهوديَّة والنصرانية والإسلام. السعيد إبراهيم عبد الرزاق طه. رسالة دكتوراه.

التفسير التطبيقي للكتاب المقدس، تعريب وجمع. شركة ماستر ميديا. عمارة الجزائر: القاهرة، (1997م).

تهذيب اللغة. أبو منصور الأزهري. تحقيق: محمَّد عوض مرعب، ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، (2001م).

حاشية الإمام البيجوري على جوهرة التوحيد (تحفة المريد على جوهرة التوحيد). الباجوري، برهان الدين إبراهيم. تحقيق د. علي جمعة، ط1، دار السلام: القاهرة، (2002م).

دائرة المعارف الكتابية. ط1، دار الثقافة: القاهرة، (1997م).

دائرة المعارف. بطرس البستاني. دار المعرفة: بيروت، (1998م).

دراسات في الأديان اليهوديَّة والنصرانية. سعود بن عبد العزيز الخلف. ط1، مطبعة العلوم والحكم: المدينة المنورة، (1414ﻫ).

دراسات في اليهوديَّة. محمود مزروعة. دار اليسر: القاهرة، (2016م).

دراسة في الأناجيل الأربعة والتوراة. محمَّد السعدي. ط1، دار الثقافة: قطر، (1985م).

الدين - بحوث ممهدة لدراسة تاريخ الأديان. محمَّد عبد الله دراز. مركز تفكر للبحوث والدراسات، مكناس، المغرب، اعتنى بنشره محمَّد شحاتة.

رسالة في اللاهوت والسياسة. باروخ سبينوزا. ترجمة: حسن حنفي، ومراجعة: فؤاد زكريا، طبعة دار التنوير: بيروت، (2005)، ص109، وطبعة مؤسسة هنداوي: القاهرة، (2017م).

رسالة في فقه الصيام. عبد الرحمن النفيسة. مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، ط5، (1423هـ).

عالم الأديان بين الأسطورة والحقيقة. فوزي محمَّد حميد. دار حطين: دمشق، (1993م).

العبادات في الأديان السماوية. عبد الرزاق الموحي. ط1، دار الأوائل: دمشق، (2001م).

علم اللاهوت الكتابي. جرهاردوس فوس. دار الثقافة: القاهرة، (د. ت).

العنصرية اليهوديَّة وآثارها في المجتمع الإسلامي والموقف منها. أحمد الزغيبي. ط1، مكتبة العبيكان: الرياض، (1998م).

الفصل في الملل والنِّحَل. ابن حزم الظاهري. مكتبة الخانجي: القاهرة.

قاموس الكتاب المقدس. د. بطرس وآخرون. ط2، مجمع الكنائس في الشرق: الأدنى، (1971م).

القرآن والتوراة أين يتفقان وأين يفترقان؟ حسن الباش. ط2، دار قتيبة: دمشق، (2002م).

قصة الحضارة. وليم ديورانت. ترجمة: زكي نجيب محمود وزملائه، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم: تونس، دار الجيل: بيروت، (1988م).

قصص الأنبياء. عبد الوهاب النجار. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، (2004م).

قضية الألوهية بين الدين والفلسفة. محمَّد السيد الجليند. دار قباء: القاهرة، (2001م).

قضية الألوهية في الأسفار اليهوديَّة. د. فؤاد عبد المنعم. ط1، مكتبة الثقافة الدينية: القاهرة، (2004هـ).

كبرى اليقينيات الكونية (وجود الخالق ووظيفة المخلوق). محمَّد سعيد رمضان البوطي. دار الفكر المعاصر: بيروت - دار الفكر: دمشق، (1997م).

الكنز المرصود في قواعد التلمود. روهلنج. ترجمة: دكتور يوسف نصر الله، ط2، دار القلم: دمشق، (1999م).

لسان العرب. ابن منظور الأنصاري. ط3، دار صادر: بيروت، (1414هـ).

مجموعة الرسائل والمسائل. ابن تيمية، تعليق: السيد محمَّد رشيد رضا، لجنة التراث العربي.

المخططات اليهوديَّة الصهيونيَّة. أنور الجندي. دار الاعتصام: القاهرة، (1977م).

مراتب الإجماع. ابن حزم الظاهري. بعناية حسن أحمد إسبر، ط1، دار ابن حزم: بيروت، (1998م).

مفاهيم تلمودية نظرة اليهود إلى العالم. عبد المجيد همو. دار الأوائل: دمشق، (2003م).

المفردات في غريب القرآن. الراغب الأصفهاني. تحقيق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم: دمشق - ط1، الدار الشامية: بيروت، (1412ه).

مفهوم المقدس والمدنس عند ميرسيا إليادي. عبد الناصر سلطان، إبراهيم محمَّد زين. مجلة إسلامية المعرفة، 20(79)، (2015م).

مقارنات الأديان (الديانات الوثنيَّة). محمَّد أبو زهرة، معهد الدراسات الإسلامية: القاهرة، (1965م).

مقارنة الأديان - اليهوديَّة. أحمد شلبي. ط8، مكتبة النهضة المصرية: القاهرة، (1988م).

مقارنة الأديان دراسة في عقائد ومصادر الأديان السماوية والأديان الوضعية. طارق خليل السعدي. ط1، دار العلوم العربية: بيروت، (2005م/1425ﻫ).

مقارنة الأديان. سعدون الساموك. دار وائل: عَمَّان، الأردن، (2004م).

مكانة المقدس في الثقافة المعاصرة. عباس الجراري. مجلة الإسلام اليوم، العدد(20)، (2000م).

من اليهوديَّة إلى الصهيونيَّة الفكر الديني اليهودي في خدمة المشروع السياسي الصهيوني. أسعد السحمراني. ط2، دار النفائس: بيروت، (2000م).

موسوعة الأديان والمعتقدات القديمة (الأحكام الشرعية). عبد الرزاق الموحي. ج2، ط1، دار المناهل: الأردن، (2002م).

موسوعة الأديان والمعتقدات القديمة. سعدون محمود الساموك. ج1، ط1، دار المناهج: عَمَّان، (2002م).

موسوعة اليهود واليهوديَّة والصهونيَّة. عبد الوهاب المسيري. ط1، دار الشروق: القاهرة، (1999م).

الميزان في مقارنة الأديان. محمَّد عزت الطهطاوي. دار القلم: دمشق - ط1، الدار الشامية: بيروت، (1993م).

نقد الدين اليهودي. جميل خرطبيل. ط1، دار الأوائل: دمشق، (2002م).

اليهوديَّة بعد عزراء. عبد المجيد همو. ط1، دار الأوائل: دمشق، (2003م).

اليهوديَّة واليهود. علي عبد الواحد وافي. دار نهضة: القاهرة، مصر، (د. ت).

اليهوديَّة. أحمد غلوش. ط11، دار الطباعة المحمَّدية: القاهرة، (1979م).

Downloads

Published

2025-10-01

How to Cite

Theological Shifts in Jewish Religious Thought. (2025). Humanities and Educational Sciences Journal, 49, 117-141. https://doi.org/10.55074/hesj.vi49.1536

Similar Articles

1-10 of 92

You may also start an advanced similarity search for this article.

Most read articles by the same author(s)