Heresiographical Descriptions in the Evaluation of Narrators and Their Impact according to Imam al-Haythami in Majmaʿ al-Zawāʾid: A Creedal-Hadith Study

Authors

  • Samia Hassan Dhafer Hakami Associate Professor, Department of Creed and Contemporary Doctrines College of Sharia and Fundamentals of Religion King Khalid University, Abha, Saudi Arabia
  • Samia Hassan Dhafer Hakami Associate Professor, Department of Creed and Contemporary Doctrines College of Sharia and Fundamentals of Religion King Khalid University, Abha, Saudi Arabia

DOI:

https://doi.org/10.55074/hesj.vi55.1878

Keywords:

heretical descriptions, evaluation of narrators, jarḥ wa taʿdīl (criticism and authentication), Imam al-Haythami, Majmaʿ al-Zawāʾid

Abstract

This research examines the heretical descriptions (al-awṣāf al-bidʿiyyah) with creedal significance that Imam Nur al-Din Ali ibn Abi Bakr al-Haythami (d. 807 AH) applied to certain narrators in his work Majmaʿ al-Zawāʾid wa Manbaʿ al-Fawāʾid, as part of the hadith evaluation mechanism, not merely as independent sectarian classifications. The research stems from a methodological problematic concerning the determination of the position of these descriptions within the system of jarḥ wa taʿdīl (criticism and authentication), and the clarification of their influence on the judgment of narrators and narrations in terms of acceptance, rejection, or suspension. The study adopted a critical analytical inductive methodology, through examining instances of heretical descriptions found in Majmaʿ al-Zawāʾid, analyzing their terminological meanings and critical contexts, while comparing Imam al-Haythami’s work with the statements of the imams of jarḥ wa taʿdīl, in light of the creedal and hadith principles established by Ahl al-Sunnah wa al-Jamāʿah. The research concluded that the heretical descriptions used by Imam al-Haythami were not employed as independent discrediting defects that invalidate a narration by themselves, nor were they neutral descriptions devoid of effect. Rather, they were generally employed as evaluative indicators to be read within a composite system of criteria, most notably: the degree of heresy, the narrator’s status regarding calling to his doctrine or refraining from it, the extent of the narration’s connection to the point of creedal dispute, and the association of the description with evidence of discrediting or impaired accuracy. The study also demonstrated that al-Haythami’s methodology is characterized by critical balance, as it combines the preservation of creed with maintaining the scholarly standards for accepting narrations.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (1406ه). منهاج السنة النبوية. تحقيق: محمد رشاد سالم، ط1، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: الرياض، السعودية.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (1408ه). الفتاوى الكبرى. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (1411ه). درء تعارض العقل والنقل. تحقيق: محمد رشاد سالم، ط2، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: الرياض، السعودية.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (1416ه). الإيمان. تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، ط5، المكتب الإسلامي: عمان، الأردن.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (1425ه). مجموع الفتاوى. جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، ط1، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: المدينة المنورة، السعودية.

ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد. (1409ه/1989م). الفتاوى الحديثية. ط1، دار الفكر: بيروت، لبنان.

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1404ه). تهذيب التهذيب. ط1، دار الفكر: بيروت، لبنان.

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1406ه). لسان الميزان. ط2، مؤسسة الأعلمي: بيروت، لبنان.

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (د. ت). فتح الباري شرح صحيح البخاري. دار المعرفة: بيروت، لبنان.

ابن حزم، علي بن أحمد. (1405ه). الإحكام في أصول الأحكام. تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط1، دار الآفاق الجديدة: بيروت، لبنان.

ابن حنبل، أحمد بن محمد. (1414ه). سؤالات أبي داود للإمام أحمد بن حنبل في جرح الرواة وتعديلهم. تحقيق: زياد محمد منصور، ط1، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، السعودية.

ابن رجب، عبد الرحمن بن أحمد. (1422ه). جامع العلوم والحكم. تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ط5، مؤسسة الرسالة: بيروت، لبنان.

ابن فارس، أحمد بن فارس. (1399ه). معجم مقاييس اللغة. تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط1، دار الفكر: بيروت، لبنان.

ابن القيم، محمد بن أبي بكر. (1415ه). إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان. تحقيق: محمد حامد الفقي، ط1، دار عالم الفوائد: مكة المكرمة، السعودية.

ابن معين، يحيى بن معين. (1400ه). تاريخ ابن معين برواية الدوري. ط1، مركز البحث العلمي: مكة المكرمة، السعودية.

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1998م). إنباء الغمر بأبناء العمر. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

البركوي، محمد بن بير علي. (1424ه). الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية. تحقيق: أحمد فريد المزيدي، ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (د. ت). صحيح البخاري. ط1، دار ابن كثير: بيروت، لبنان.

البيهقي، أبو بكر أحمد بن الحسين. (1390ه). مناقب الشافعي للبيهقي. تحقيق: السيد أحمد صقر، ط1، مكتبة دار التراث: القاهرة، مصر.

باسلامة، حسين بن محمد. (1426ه). السيرة النبوية عند الهيثمي. ط1، مكتبة الأسدي: مكة المكرمة، السعودية.

الحكمي، حافظ بن أحمد. (1423ه). معارج القبول بشرح سلم الوصول. ط6، دار العاصمة: الرياض، السعودية.

الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي. (1409ه). الكفاية في علم الرواية. ط1، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، السعودية.

الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد. (1382ه). ميزان الاعتدال في نقد الرجال. تحقيق: علي محمد البجاوي، ط1، دار المعرفة للطباعة والنشر: بيروت، لبنان.

الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد. (1405ه). سير أعلام النبلاء. تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ط3، مؤسسة الرسالة: بيروت، لبنان.

الزركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله. (1405ه). المنثور في القواعد الفقهية. ط2، وزارة الأوقاف الكويتية: الكويت.

السبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن علي. (د. ت). فتاوى السبكي. دار المعرفة: بيروت، لبنان.

السخاوي، محمد بن عبد الرحمن. (1992م). الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. ط1، دار الجيل: بيروت، لبنان.

الشاطبي، إبراهيم بن موسى. (1412ه). الاعتصام. تحقيق: سليم بن عيد الهلالي، ط2، دار ابن عفان: الرياض، السعودية.

الشهر ستاني، محمد بن عبد الكريم. (1404ه). الملل والنحل. ط1، دار المعرفة: بيروت، لبنان.

الشوكاني، محمد بن علي. (1419ه). إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول. تحقيق: محمد حسن إسماعيل، ط1، دار الفكر: بيروت، لبنان.

عبد الجبار بن أحمد. (د. ت). شرح الأصول الخمسة. تعليق: أحمد بن الحسين بن أبي هاشم، اعتنى بها: الأستاذ سمير مصطفى رباب، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.

العز بن عبد السلام، عبد العزيز بن عبد السلام. (2000م). قواعد الأحكام في مصالح الأنام. تحقيق: نزيه حماد، ط1، دار القلم: بيروت، لبنان.

الكتاني، محمد بن جعفر. (1991م). الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة. ط1، دار البشائر الإسلامية: بيروت، لبنان.

مسلم بن الحجاج. (1415ه). صحيح مسلم. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، لبنان.

النووي، يحيى بن شرف. (1415ه). شرح صحيح مسلم. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت، لبنان.

الهيثمي، نور الدين علي بن أبي بكر. (1408ه). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. تحقيق: حسين سليم أسد. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان.

اليحصبي، أبو الفضل القاضي عياض بن موسى. (د. ت). ترتيب المدارك وتقريب المسالك. تحقيق: ابن تاويت الطنجي، عبد القادر الصحراوي، وآخرون، ط1، مطبعة فضالة: المحمدية، المغرب.

Downloads

Published

2026-07-02

How to Cite

Heresiographical Descriptions in the Evaluation of Narrators and Their Impact according to Imam al-Haythami in Majmaʿ al-Zawāʾid: A Creedal-Hadith Study. (2026). Humanities and Educational Sciences Journal, 55, 299-333. https://doi.org/10.55074/hesj.vi55.1878