The Impact of the Principle "Need Takes the Place of Necessity" on Contemporary Financial Transactions Islamic Jurisprudence Assembly Resolutions as a Model
DOI:
https://doi.org/10.55074/hesj.vi47.1440Keywords:
Principle, Need, Necessity, Foundations, Jurisprudence, Transactions, Financial, Contemporary, Assembly, Islamic, Economy, Fatwa, Resolution, Bank, Institution, FinancingAbstract
This study examines the impact of the principle "Need Takes the Place of Necessity" on the legitimacy of contemporary financial transactions in Islamic jurisprudence assembly resolutions. Following a descriptive and analytical methodology, the study delves into both theoretical and practical aspects. The theoretical aspect involves clarifying the concepts of the principle, need, and necessity-both linguistically and terminologically. It also entails surveying the phrases related to the principle, explaining their general meanings, and establishing that they branch from the major universal principle, "Hardship Begets Ease". This principle aligns with the purpose of the legislator in considering the circumstances of the obligated individuals, acknowledging both agreements and differences between need and necessity. The practical aspect involves investigating how this principle is applied in the financial transactions of the four major Islamic schools of thought. The study identifies multiple and diverse applications such as leasing and manufacturing, some of which are unanimously recognized while others are specific to certain schools. Furthermore, the study traces the resolutions of the Islamic Fiqh Academy and the International Islamic Fiqh Academy concerning contemporary financial transactions to identify contemporary collective jurisprudence applications of the principle.Downloads
References
إبراهيم، محمد يسر. .(2013) فقه النوازل للأقليات المسلمة تأصيلًا وتطبيقًا .ط1، دار اليسر: القاهرة.
الأزهري، محمد أحمد. .(2001) تهذيب اللغة. ط1، إحياء التراث العربي: بيروت.
الأزدي، محمد الحسن بن دريد. .(1987) جمهرة اللغة. ط1، دار العلم للملايين: بيروت.
البخاري، برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر ابن مازه .(2004) .المحيط البرهاني في الفقه النعماني .ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
البخاري، محمد بن إسماعيل. .(1987) الجامع الصحيح المختصر. ط3، دار ابن كثير: بيروت.
التكروري، سراج الدين أبو حفص عمر بن علي ابن الملقن .(2010) .الأشباه والنظائر في قواعد الفقه. ط1، دار ابن القيم: الرياض.
الثعلبي، محمد بن علي بن نصر. .(2004) التلقين في الفقه المالكي .ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
الحميري، نشوان بن سعيد. .(1999) شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم .ط1، دار الفكر المعاصر: بيروت.
الجماعيلي، موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامه. .(1985) المغني شرح مختصر الخرقي. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.
الجويني، عبد الملك عبد الله بن يوسف بن محمد. .(1997) البرهان في أصول الفقه. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
الجويني، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد. .(2007) نهاية المطلب في دراية المذهب .ط1، دار المنهاج: جدة.
الراميني، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح. .(1997) المبدع في شرح المقنع. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
الرازي، أحمد فارس. .(1979) مقاييس اللغة. ط1، دار الفكر: بيروت.
الزحيلي، محمد مصطفى. .(2003) القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة. ط1، دار الفكر: دمشق.
الزبيدي، محمد بن عبد الرزاق .(1994) .تاج العروس من جواهر القاموس .ط1، دار الفكر: بيروت.
الزرعي، محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية .(2001) .إعلام الموقعين عن رب العالمين .ط1، دار ابن الجوزي: الدمام.
الزركشي، بدر الدين محمد بن أحمد بن عبد الله بن بهادر. .(1985) المنثور في القواعد الفقهية. ط2، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: الكويت.
السنيكي، زين الدين زكريا بن محمد بن زكريا. (بدون تاريخ طبعة). أسنى المطالب في شرح روض الطالب. دار الكتاب الإسلامي: القاهرة.
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. .(1990) الأشباه والنظائر. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
الشاطبي، إبراهيم موسى بن محمد .(1997) .الموافقات. ط1، دار ابن عفان: القاهرة.
الشافعي، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب .(2001) .الأم. ط1، دار الوفاء: المنصورة.
الشيرازي، إبراهيم بن علي بن يوسف .(1995) .المهذب .ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
عابدين، محمد بن عمر بن عبد العزيز. .(1992) رد المحتار على الدر المختار .ط2، دار الفكر: بيروت.
العيني، محمود بن أحمد بن موسى بن حسين .(2000) .البناية شرح الهداية. ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
الغزي، محمد صدقي بن أحمد .(2003) .موسوعة القواعد الفقهية .ط1، مؤسسة الرسالة: بيروت.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (بدون تاريخ طبعة). كتاب العين .ط1، دار ومكتبة الهلال.
القرافي، شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن. (بدون تاريخ طبعة). أنوار البروق في أنواء الفروق. عالم الكتب.
القزويني، محمد بن ماجة بن يزيد. .(2009) سنن ابن ماجة .ط1، دار الرسالة العالمية: دمشق.
قلعجي، محمد رواس، وقنيبي، حامد صادق. .(1998) معجم لغة الفقهاء. ط2، دار النفائس: بيروت.
مجمع الفقه الإسلامي الدولي (1981) .عن المجمع. تاريخ الاسترداد (10/4/2024)، من موقع مجمع الفقه الإسلامي الدولي https://iifa-aifi.org/ar:
مجمع الفقه الإسلامي الدولي. .(2020) قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي الدولي. ط4، مجمع الفقه الإسلامي الدولي: جدة.
المجمع الفقهي الإسلامي. .(2004) قرارات المجمع الفقهي الإسلامي. ط1، المجمع الفقهي الإسلامي: مكة.
المرغيناني، محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر .(2004) .المحيط البرهاني في الفقه النعماني .ط1، دار الكتب العلمية: بيروت.
النمري، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم .(1967) .التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. ط1، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية: الرباط.
النيسابوري، مسلم بن الحجاج. (1991). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ط1، دار إحياء التراث العربي: بيروت.
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية. (2007). الموسوعة الفقهية الكويتية. ط2، ذات السلاسل: الكويت.













