Manifestations of Ideology in the Elements of Ahmad Abd al-Ghafur Attar's Plays
DOI:
https://doi.org/10.55074/hesj.vi55.1870Keywords:
Attar, Ideology, Arabization, Translation, LocalizationAbstract
This research analyzes ideological discourse in Saudi theater, focusing on the work of Ahmed Abdul Ghafour Attar, one of its pioneers. The aim is to ascertain how his ideological ideas, with their religious, political, social, and nationalist dimensions, are reflected in early theatrical texts. A descriptive-analytical approach is employed to identify the intellectual perspectives that contributed to shaping the implicit ideological discourse concealed behind elements of dramatic structure. The research concludes that Attar's discourse in his plays parallels his arguments scattered throughout his other non-literary works. These works draw upon the heritage of Islamic and Arab cultures as primary reference points, while simultaneously confronting opposing calls for renewal and modernity originating in the West. Furthermore, his use of translation and Arabization is not divorced from his ideological discourse, which is integrated into the elements of theatrical construction. The research also suggests a possible link between the themes of the plays of pioneering Saudi playwrights and their intellectual visions. It is recommended to expand its study, analyze the work of others, and take advantage of modern critical approaches to link texts to the historical and social context, in order to enrich cultural studies concerned with the analysis of ideological discourse.Downloads
References
إلياس، ماري وحسن، حنان قصاب. (1997م). المعجم المسرحي مفاهيم ومصطلحات المسرح وفنون العرض. مكتبة لبنان ناشرون: بيروت.
البخاري، محمد بن إسماعيل. (2002م). صحيح البخاري. دار ابن كثير: بيروت.
البيهقي، أحمد بن الحسين. (1988م). دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة. تحقيق: عبدالمعطي قلعجي، دار الكتب العلمية: بيروت.
الزهري، محمد بن سعد. (2001م). كتاب الطبقات الكبرى. تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة الخانجي: القاهرة.
الطبري، محمد بن جرير. تاريخ الطبري. بيت الأفكار الدولية: الرياض.
الطبري، محمد بن جرير. (2001م). تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل أي القرآن. تحقيق عبد الله التركي، دار هجر للطباعة والتوزيع والإعلان: القاهرة.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1965م). الزحف على لغة القرآن، بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1966م). الإسلام خاتم الأديان، بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور، والعقاد، عباس محمود. (1972م). الشيوعية والإسلام. ط2، دار الأندلس: بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1973م). الشيوعية وليدة الصهيونية. منشورات المكتبة العصرية: بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1978م). المفتش. دار ثقيف للنشر: الرياض.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1979م). جحا يستقبل نفسه وقصص أخرى. منشورات دار مكتبة الحياة: بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1979م). الحجاب والسفور. مكة المكرمة.
عطار، أحمد عبدالغفور. (1980م). أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة. مكة المكرمة.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1980م). الشيوعية خلاصة كل ضروب الكفر والموبقات والشرور والعاهات. دار الأندلس: بيروت.
عطار، أحمد عبد الغفور. (1980م). الهجرة. مكة المكرمة.
ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (2004م). البداية والنهاية. بيت الأفكار الدولية: بيروت.
المباركفوري، صفي الرحمن. (2007م). الرحيق المختوم. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: قطر.
ابن منظور. (1998م). لسان العرب. دار المعارف: القاهرة.
اليازجي، ناصيف. مجمع البحرين. دار صادر: بيروت.













